黄金日巴丽男人
浪漫中的阵列
所谓的队形法，简单来说就是中国古代军队的战斗队式。通过兵种兵力的合理配置和相互应对，提高了攻防能力和作战能力。
八卦阵是战国时期伟大的军事家孙膑创造的。据说是受了《易经》八卦的启发，所以也叫八卦阵。具体位置是将军在中间，一队士兵分布在四周。机动作战中的四队奇袭兵，被派在士兵之间，形成八个阵。八个阵散成八个，合二为一，分分合合，可以组成六十四个阵。
总结一下言情中出现的阵:
一个或八个金锁阵。
缘起:三十六回，玄德(实为徐庶)有计攻樊城。
编曲:曹仁
断路器:徐叔。
内容:然而，曹仁大怒，调集军队攻打新野。第二天，击鼓行军，形成队形，让人问刘备:“你知道我的队形吗？”傅山(徐庶)到高处观看，对刘备说:“这也是金锁阵八门。八门人:息、生、伤、督、景、死、震、开。若从生辰门、场景门、正门入，则运气好；从门进，出其不意，开门就疼；如果你从杜门和死亡之门进去，你就会死。今天八门虽然排列整齐，但是只由中间主持。从东南角打入口，出到西门，你的阵就乱了。”玄德分付军士守住阵角，令赵云引五百军自东南入，自西出。云长一声令下，提枪跃进，引兵至东南角，呐喊着向中国军进军。曹仁北上了。云不追，从西门突出，从西上来，到东南角。曹任军大乱。刘备召集军队进攻，曹兵败退。
点评:对比以下阵法，可以知道曹仁的八门金锁阵其实是一个八卦阵法。只是曹仁布阵太差，敌人从东南进，从西边出，这个阵很容易就破了。这只是一个银蜡矛。
二、八阵图
缘起:第八十四回，诸葛亮巧布八阵。
编曲:诸葛亮
断路器:黄(诸葛亮的岳父)
内容:鲁迅放火烧营，大败蜀军，领兵追击，面对奎官不远处的山河。他凶残而多疑。他曾三次派人去拜访他，都报告说河面上只有八九十堆岩石，却没有兵马。鲁迅问土人，土人说:“这个地方叫鱼肚铺。诸葛亮入川时，曾在此处驱兵，取石于滩上成阵。从那以后，有很多愤怒，从内部开始。”听了这话，鲁迅骑上马，带领几十个骑手看巨石阵。他立即爬上山坡，但四面八方都是门和住户。鲁迅笑着说:“这是蛊惑人心的把戏。有什么好处！”然后骑下山坡，直入石阵观看。部里说:“黄昏了。请早点回来。”孙芳想出去，但突然刮起了大风，刹那间，飞沙走石，覆盖了大地。但见奇形怪状的岩石，若雅似剑；横沙竖土，重叠群山；河水奔涌的声音像剑和鼓的声音。孙逊大惊曰:“吾中诸葛之计！”当你归心似箭，无路可退。惊魂未定之际，忽见一老者站在马前，笑道:“将军要这样出来吗？”荀曰:“愿长者领我们出。”老人拄着杖慢慢走，毫无阻碍地走出石阵，送到山坡上。荀问曰:“长者何人？”老人答道，“我是的岳父黄。昨天女婿入川，在这里布了一个石阵，取名‘八阵图’。重复八次，按逃、生、伤、杜、景、死、震、开。每一天，每一小时，变化都是无端的，堪比十万兵。临走时，他把它交给了老太太，说:“不要让吴栋的将军们被这个阵法迷住了。”。我适合岩石。看到将军从‘死亡之门’进入，没想到会认识这个阵，所以才会着迷。我一生善良，不忍将军落入此圈套，故从‘生门’引出。”荀曰:“汝可曾学此阵？”黄曰:“变化无穷，不可不学。”哈德森慌忙下马拜谢而回，下令班师。点评:大家注意，休、生、伤、督、景、死、震、开八门和曹仁的一模一样，只是威力不同，因为是诸葛亮做的。诸葛亮是一个神话，很多和他有关的事情也成为了神话，包括这个著名的八阵图。
小时候，我怀着敬畏和恐惧的心情读了这段话。诸葛亮作为“预言大师”的本事早就学会了，不过这也没什么；但仅凭八九十堆石头，他就胜过十万兵。如果黄老头不是心慈手软，差点把刚刚击破蜀军的东吴大将陆伯言就地正法，太可怕了！对诸葛亮的敬仰加深了。
但是后来，我慢慢觉得不对劲。数组方法是活的，关键其实就是一个字“变”。诸葛亮的八阵图是八九十堆石头堆成的，所以石头不会自己走吧？那么，这个八阵图其实就是一个死阵。无论怎么摆放，都不会是“飞沙走石，遮天蔽日，无路可走”。这牛真是吹大了。
诸葛亮的八面石阵威力巨大，如果在荆州城附近放几块，关就睡一整天。如果在进川的主干道上放几个，战士们可以放大假期；如果在阴平放一个，那么邓艾必死无疑，蜀国也不会这么快灭亡。
第三，八卦阵
来源:第一百次，武侯为羞辱仲达而战。
编曲:诸葛亮
断路器:无。
内容:司马懿说:“先打阵。”诸葛亮说:“我先看看情况再说。”司马懿排了一会儿队，问道:“你知道我们的阵吗？”孔明笑着说，“即使是我们军队中最后的将军也能部署它们。这也是一个‘混合阵列’。”易说:“我去看看你准备好了没有。”孔明进入阵势，摇了摇羽扇，回到阵势，问道:“你知道我们的阵势吗？”伊道:“你怎么会不知道这‘八卦阵’呢？”诸葛亮说:“知之则明。敢打我们？”伊曰:“知之，焉敢战！”诸葛亮说:“只管叫我。”司马懿回到本阵，召来戴陵、胡璋、陈乐三位将军，说:“孔明今日布下的阵法，分休、生、伤、杜菁、死、震、开八类。你们三个可以从东门进入，从西南门杀出，再从北门开门进入:此阵可破。你要小心！”于是戴陵在中间，胡璋在前面，陈乐在后面。他们每人带领30名骑手，通过出生之门进入。两军大声呼救。三人入蜀阵，见阵如城池，并无冲突。三人仓惶左右牵马，向西南奔去，却被蜀兵射中，没有发生冲突。阵中重叠，有门户，分东、西、北、南？三位将军互不相顾，只是偶遇，却见愁云惨雾。呐喊开始时，魏军被一个个捆起来，送到钟君。点评:其实司马懿先设了一个非八卦阵，叫“杂阵”，但是诸葛亮一下子就叫出来了。司马懿心理素质太差，信心立马下降，没看出来。
然后诸葛亮设了一个八卦阵，开了八个门，分别是息、生、伤、督、景、死、震等。不同的是，这一次诸葛亮用的不是死石头，而是活兵。
我们来看看徐庶对八门金锁阵的评价:“从圣门、京门进入，打开门，你就幸运了；从门进，出其不意，开门就疼；如果你通过杜门和死亡之门进入，你就会死。“那么，破阵的关键应该是:从生门，从生门，场景门或者门。
看看徐庶破曹仁八门金锁阵，司马懿破八卦。徐叔:如果从东南角的“圣门”进攻，出到西边的“荆门”，阵就乱了。司马懿:从东边的“生门”，到西南的“修门”，再从北边的“开门红”，这个阵就可以破了。
司马懿从出生门进入，这是正确的；错就错在杀出休门。按照徐叔的说法，离婚上门是要“伤”的。至于最后从门进攻，虽然没必要，但是这个门应该没有问题。
四:八卦阵(长蛇滚阵)
缘起:第113回，姜维与邓艾交战。
部署:姜维(邓艾，司马望)
断路器:无。
内容:两军排在岐山之前。按照武侯八阵法，姜维的分布已经按照天、地、风、云、鸟、蛇、龙、虎的形状确定了。邓艾步出，见韦布已成了闲言碎语，却也传之，左右，左右，似传送门。魏曰:“可排八阵，可变阵？”艾笑着说:“你知道只有你一个人能做到这一点吗？我知道怎么部署，却不知道怎么改变！”艾勒马杀入阵中，变作八八四门。他说:“我该怎么办？”魏曰:“虽不赖，敢以我八阵围之乎？”艾道:“何乐而不为！”两军成队行进。Ai是中国军队部署的。两军有过冲突，阵列从来不会错。姜维走到中间，摇旗呐喊，突然化作一个“长蛇滚地阵”，把邓艾套在心里，朝四面八方大喊。艾不知其阵，大惊。蜀兵将至，艾引兵冲突。蜀兵大叫:“邓艾早来了！”艾田阳叹了口气说:“我夸了一阵子，就中了姜维的计！”突然，一支虎军冲进了西北角。艾见是，乘势杀出。是司马望救了邓艾。艾率败兵退至渭水南寨。艾问王曰:“汝何以识此阵而救我？”王跃说:“我小时候在京南读书。我与崔和交了朋友，谈起了这场战役。姜维今天改的是‘长蛇滚阵’。如果你打在别的地方，它不会被打破。我见它的头在西北，就从西北打它，把自己打坏了。”艾谢说:“我虽然学过阵法战术，但真的不知道怎么变。日后日侯爷与他战于阵前，我却引一军攻于岐山背后。”于是郑伦为先锋，艾子率军攻后山；一方面是挑战，姜维以后要打反阵。魏谓众将曰:“吾得吴侯所传秘籍，此阵有三百六十五种变法，按周数，按日数。今天的战斗方法是“教别人玩斧头”！但这中间肯定有猫腻。你懂什么？”廖化曰:“此必使我打阵势，却引一军来攻我。”魏笑着说:“这正是我想要的。”连张仪、廖化引一万兵埋伏在山后。
次日，司马望领兵到祁山前，布成了闲话。魏笑道:“这就是八阵法。你今天偷攻也不奇怪！”王跃说:“你还偷别人耳朵！”魏说，“这一仗发生了多少变化？”王笑着说，“如果我能布，我就不改了吗？这个阵列在9981年已经改变了。”魏笑着说，“我们的阵根据周日变化。你是井底之蛙，你知道其中的奥妙！“盼着知道有这么个改革，我还真没全学会，无奈地辩解道，“我不信，试试改吧。”魏说，“你要是教邓艾出来，我倒要给他看看。”王跃说，“邓将军有他自己的好主意，但也不好去争。”魏哈哈大笑，说道，“真是个好计划！可是，我教你让我们在这里设伏，他却带兵攻打我的后山！“希望受到惊吓。
点评:这一段内容非常丰富。由此可见，数组方法的关键是变化，而不是它的八卦表。
1，姜维，邓艾，司马王都知道怎么排八卦阵，但是换阵的技巧却大相径庭。姜维的《诸葛亮传》会365变；邓艾不知道跟谁学的，只是“学了阵法，却不知如何改革”，跟没学没什么区别。司马望比邓艾强多了，98年就要变了。
2.有意思的是，司马望之所以学会它，是因为他“幼时游荆南，与崔、交朋友”。诸葛亮出山前与崔、、孟、等都是好朋友。看来罗贯中老师的潜台词就是徐庶、崔、石广元、司马望的八卦阵都是诸葛亮教的，诸葛亮真是神啊！
3.姜维改的“长蛇阵”应该是“一条长蛇阵”吧？按说这个阵的威力是“撞头为尾，撞尾为先，撞腰为始，终”。我不明白为什么司马王粲要用头来打破它。
4.邓艾让司马望在战线前方与姜维作战，他率军在后面夹击。这种战术似乎真的不是一个好计划。你看:连廖化一眼就看穿了。