中国历法是从哪个朝代开始计算的？

中国是世界上最早发明历法的国家之一，历法的出现对中国的经济文化发展产生了一定的影响。农历是中国的传统历法之一，也称为“阴历”、“阴历”、“古历”、“黄历”、“夏历”、“旧历”等。农历既属于阴阳历，一方面月亮围绕地球转为一体”。另一方面，设置“闰月”是为了使每年的平均长度尽可能接近回归年，同时设置24个节气，体现季节变化的特点。因此，农历结合了两种历法的特点，也被称为“阴阳历”。时至今日，世界上几乎所有的华人，以及朝鲜半岛、越南等国家，仍然使用农历来计算春节、中秋节、端午节等传统节日。

聪明的中国人民通过多年的努力发明了历法和节气。据传说，很久以前，有一个叫万年的年轻人。有一天，他上山砍柴，因为太阳太热，就坐在树荫下休息。突然，地上影子的移动激发了他的灵感。回国后，他花了几天几夜设计了一个测量太阳和计算日子的棺材。然而，那天是阴天。悬崖上滴滴答答的泉水引起了他的兴趣，他开始做五层漏壶。随着时间的推移，他发现天气的长度会每360天重复一次。

当时的国君叫祖逖，天气变幻莫测，也让他很苦恼。听说了一万年，忍不住拿着日晷和漏壶去见国君，把日月运行的情况告诉了祖逖。祖逖听后很高兴，觉得很有道理。于是离开万年，在天坛前建日月亭，建日晷台和漏壶亭。祖毅对万年说

年复一年，冬去春来。后来，经过长期观察和仔细计算，万年算出了准确的阳历。当他把它呈献给他的继任者时，这位君主全身都是银须。国君深受感动，把阳历命名为“万年历”，把万年命名为日月寿星。

人类根据太阳、月亮、地球的循环，制定了年、月、日的规律，顺应自然和四季的规律，从而形成了历法。中国古代有三种历法:阳历、阴历和阴阳历。阳历也叫阳历。农历也叫阴历、月历；阴阳合历也就是俗称的阴历。阴阳合历一直延续至今。农历为什么能沿用至今？

在今天看来，当时历法的产生，是我国古代人为掌握农耕(简称农耕时间)而长期观察天文运行的结果。中国农历之所以叫阴阳历，是因为它既有阳历的元素，又有阴历的元素。它把太阳和月亮的运行规律合二为一，结束了两者对农业的影响，所以中国的农历比西方广泛使用的纯农历或阳历更实用、更方便。农历

介绍

汉族地区使用的阴历，又称夏历，是阴阳合璧，以月亮为月，太阳为年循环。每个月的第一天是太阳和月亮同时升起的北天，所以地球上看不到月亮。根据月相的不同，每个月的长度可能是30日或29日，12个月就是一年。太阳年分为24个节气，1和1。第二、第四和第二十四天是“气”，或“中气”。因为太阳年周期与以月相为周期的12个月不一致，所以每四年增加一个月，加到没有钟琦的月份后面。比如2004年2月，只有一个“景哲”，没有气，所以闰月加到2月。

农历年一般为12个月，一个月的天数取决于月球绕地球运行的轨道，为29或30天，闰年为13个月，我国农历年平均为353或354天，闰年为384或385天，平均每年约为365.2422天(即太阳绕地球运行一周的时间)。

农历可以这样推断:月亮在地球和太阳之间直线运行的那一天是每个月的开始，称为农历的第一天。中日之间一年中白昼最长的是夏季的至日，最短的是冬季的至日。根据这两点，把一年分成24等份，就得到24个节气。通常离农历(春节)最近的月份是正月。春节在公历65438+。

自古以来，每个朝代都要“立月”。在夏朝，冬季月是第一个月，而第一个月是“子”月，根据主枝记录年份的方法。商朝修正新月，放在一月，周朝修正新月，再放在一月。太初历法建立于汉代。虽然每个朝代还是建立了新月，但是人民不再改变。正月一直被认为是新年，但“子”月仍然是11。

每个皇帝登基的时候都要改年号，有时候想改就改。但从明朝开始，皇帝在位时不改年号，新皇帝登基时还是改了。这个年表的缺陷是末代皇帝的最后一年与下一任皇帝的元年重合。比如“同治14”就是“光绪元年”，因为这一年是末代皇帝的忌日。清朝除了康熙，没有一个皇帝在位超过60年的，所以只要提到一个皇帝的年号和分支，年代就相当清楚了。比如“光绪义海皇帝”就是同治14或者光绪元年或者1875，同治年间没有义海皇帝。

中国其他民族也有自己的节日，如苗族的四月八日，壮族的三月三日，白族的三月街，都是根据中国农历。汉族的传统节日，如新年(春节)、元宵节、端午节、笠原节和中秋节，都是以农历为基础的。

早期日历

中国的历法和历年采用阴阳三合历；古代根据不同农牧业生产的需要，分别产生了阳历和阴历。作为中国的传统历法，农历起源的最早日期无从考证。从出土的甲骨文和中国古籍来看，现在的阴阳合历规则，一般认为起源于殷商时期。从黄帝历到清末阳历的启用，中国历史上一共产生了102种历法。其中一些历法对中国的文化和文明产生了重大影响，如夏历、商历、周历、西汉的太初历、隋唐的大衍历和黄历。虽然有些历法没有正式使用，但它们在医疗保健、医学、意识形态、天文学、数学等方面发挥了重要作用。比如西汉末年的《李三历》和唐代的《皇纪历》。汉代以前的中国古代历法是366天，用的是“”。已经有日、月、旬、时的时间单位，阴阳历的技术可用；观测了五大行星和日月的运动规律，用“闰月”和“减法”调整时差。日历的实施已成为一件大事。其中一个主要内容是“以闰月定四时龄”和“闰正盈”，即确定闰月的位置以及如何减去多余的天数(不加缺失的天数)，从而确定年龄的结束和开始。到了春秋战国时期，由于周朝皇室的衰落，诸侯各行其道，于是出现了多轨历法，即诸侯和地方部落各有各的地方历法。秦朝是中国历史上最后一个以闰月四时为纪年的历法。

汉初，中国的历法发生了大转折，全国统一的历法成为一门相对独立的科学技术。汉武帝指示司马迁等人编写《太初历》，然后刘欣编写了三部统一历。这两种历法的重要特点是纪年一体。一年中的整数天是365天，而不是以前日历中的366天。以前的“减法”换成“加法差法”来调整时差。闰月可以通过数学计算来确定，不需要“考历立五行”。至此，阴阳五行基本退出了历法。中国历代颁布的历法与太初历法相似。民国成立后，采用公历或民国历。