黄河文明阶段

中国历史上的五帝是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜和海岱的太昊和少昊。据文献记载，他们的族群主要在黄河中下游繁衍、生活和发展，创造了灿烂的黄河早期文明。这个时候的社会，民族林立，有城垛，农业生产社会化，手工业专业化，礼仪规范化。贫富两极分化，阶级出现，文化艺术迅速发展，此时的黄河文明正处于大交融的形成期，可以称之为民族文明或中华文明的初级阶段。早在人类社会出现之前，黄土高原就已经是沟壑纵横，不可估量的黄土涌入河流。黄河输入量与太阳黑子活动周期密切相关。黄河几乎周期性地泛滥，一方面携带着泥沙，另一方面创造了广阔而肥沃的冲积平原。正是在这片黄色的原野上，我们的祖先创造了灿烂的旱作农业文化。黄河以她灵活博大的胸怀哺育了黄河文明的先民，实现了黄岩部落与其他部落文明的大融合。这是我们民族的母亲河。黄河与黄土、水、土的关系，在性质上是一个地球化学过程，有没有做过，很难说。这一方水土，孕育了灿烂的文明，也是人类发展史上的一个过程。黄河的演变给了我们民族深远的启迪和力量，成为我们精神的象征。黄河本身的秘密，比如泛滥的周期性，排沙的峰谷周期性，黄河历史上几次突然晴的奥秘，从古至今治理黄河的经验教训，都值得我们长期沉思。然而，滔滔黄河激励着我们的民族，却是我们应该永远宣传的精神旗帜。

沿着黄河走，在文明的初始阶段，有许多具有地域特色的文化中心散落在中国各地。多中心的不平衡发展是这一时期的特征。当时的文化中心大致可以分为北方文化、南方文化、长城沿线文化、西北文化、东北文化五个部分。南北文化过渡带和东西文化过渡带的交汇，就像一个大十字架，形成了中国史前文化最发达的地带。这就是今天Xi-洛阳-开封的史前文化区，也是黄河流域文明的发祥地。世界上古代人类文明的发祥地大多位于江河湖海之畔或河流交汇处。埃及的尼罗河、印度的恒河、美索不达米亚的元叶上的幼发拉底河和底格里斯河，是古代人类文明的脉络。古老的两河培育了灌溉农业，也让文学和数学之树发芽成长。轮子的发明使交流和贸易成为现实，楔形文字的出现使巴比伦人真正走向文明。于是在公元前3500年之前，世界上第一批真理就在这两个流域诞生了。

正确的城市。然而，两河流域的古代文明是以单一的灌溉农业为基础的。一旦失去了灌溉条件，古代文明也随之衰落，于是古巴比伦文明被埋没在永恒的尘埃中。

我们的古代文化不是。当时，东亚季风正席卷中国。复杂多样的自然环境虽然没有两河城那么好用，但却为我们的祖先创造了多种多样的生态因素，为他们发明创造更高更复杂的技术来利用自然条件奠定了客观基础。黄河和长江都发源于高山，而不是两江市的平原原野。从岩石中喷涌而出的河流，必须要有高科技才能使用，而广大地区的多中心文化，使得中国文化的发展不会因为某个中心的衰落而消亡。因此，中国古代文化的不间断、持续发展是客观必然。

我们的黄河自古以来就在华北平原上演着“龙尾”的戏码。频繁的改道、过度的洪水和大面积黄土原野的形成，为旱作农业提供了广阔肥沃松软的土地。这个地区的气候相当规律，雨季正好处于农作物的生长期。因此，适合黄壤带生长、成熟期短、易保存的谷子成为这一时期的主要粮食作物。黄河流域的古文化经历了自身的长期发展和演变，并充分吸收了周边地区的文化精华，最终成为中国早期文明的主流。黄河古文化遗址几乎覆盖了整个流域。黄河中下游广大地区是仰韶文化的集中地，从陕西关中、山西晋南、河北济南到河南大部分地区，甚至远至甘肃、河套、河北北部、河南东部、湖北西北部的边界。早期的代表是陕西临潼的姜寨。面对姜寨村的废墟，你会有无限的遐想。古代先民群居的地方，把古代带给你。河北中南部的磁山文化、河南的裴李岗文化、关中、陇东的老关台、大地湾文化是仰韶文化的前身。黄河上游甘肃的马家洞文化和齐家文化是仰韶文化的晚期，生产和社会发展进入了一个新的阶段。甚至有人判断齐家文化的外延可能已经属于奴隶社会。

黄河下游海岱地区文化自成体系，北新文化、大汶口文化、山东龙山文化一脉相承。有人说它还是仰韶文化的一个分支，也有人说它受南方良渚文化的影响，因为陶器和玉器的制作都有良渚文化的特点。甚至有人说大汶口文化和山东龙山文化是独立的文化中心之一。

无论学者们如何指出古代文物，那些无声的文物都在告诉我们，在远古时代，辽阔的黄河流域的河岸、梯田，活跃着我们的祖先。根据对中国古代传说时代相关文献的研究，结合考古文化，仰韶文化、中原龙山文化、陕西龙山文化可视为中华民族的文化遗存，而大汶口-山东龙山文化属于东夷民族。华夏最强大的两个氏族是黄帝和颜地，东夷氏族是太尉和蚩尤。颜地出生在陕西省岐山以东的姜水河畔，部落沿渭河入豫东南，到达山东。

黄帝长于济水之滨，领兵从陕北到河北涿鹿。东夷民族分布在黄河下游的海岱地区，山东、豫东、豫南、安徽中部都是他们的活动地。进入山东的颜地与蚩尤部落作战，战败的颜地投靠黄帝。黄岩两个部落联合起来，在涿鹿摆开战场，与蚩尤作战。当时蚩尤部落已经掌握了较高的炼铜技术，其文化在黄岩部落之前。这场古史传奇时期的“涿鹿之战”被彻底摧毁。黄岩部落最终杀了蚩尤，其部落一部分并入中国，一部分南撤成为今天的南方部落，另一部分渡海。这场战争实际上是中华文明初始时期各地区、各分支文化的一次大碰撞、大融合。在古代没有信息媒介的情况下，迁徙战争都是文化融合的手段。正是这场战争，使得黄河中下游的两种文化融为一体，甚至长江流域的良渚文化也融入了中原文化，使得这种作为众多文化精华的中原文化成为中国早期文明的中心。很难说山东龙山文化的炼铜，高于中原龙山文化，甚至早期的符号和文字，没有对中原文化产生深远的影响。中原文化最终成为以夏商青铜文化为代表的早期文明的核心，正是因为它将许多先进的文化因素融于一炉。因此，黄帝、颜地、蚩尤都应该是中华民族的始祖，应该受到永远的崇敬。

公元前2000多年前，炎黄子孙夏后氏崛起。在生产力发展到一定水平，私有制出现的基础上，一场巨大的灾难把我们的民族带入了中原文明时代。一场仿佛从天而降的洪水传遍了中原大地，于霞治水成功的故事成为了中华民族永远不会忘记的传奇。借助这一治水成果，由原始社会选举产生的夏部落最后一位首领于，开始了建立中国第一个奴隶社会夏朝的历史进程。禹的威望和夏族较其他氏族先进的生产力，使禹成为各民族事实上的领袖。对于那些阻碍夏民族发展的势力，如三苗、共工、吴语等，都纷纷举兵进攻。没有什么能阻止他了。世袭制取代“退位制”。阶级文明社会取代原始文明社会的钥匙就在他手里。他正在翻开中华文明新的一页。那一年，据说是公元前21世纪，这一历史性的变化发生在4000多年前的河南。