中国神话中的炎帝和西方的死神有什么区别？

首先，西方对死亡的定义非常宽泛。西方有很多民族，每个民族都有自己的神话传说，所以西方的死亡不止一个。其次，在很多民族的观念里，死亡世界是一个复杂的系统，里面有很多鬼神。这些鬼神虽然分工不同，但由于都是从事与死亡相关的职业，都可以归入死亡的行列，所以一一讨论过去会没完没了，所以我只能举出几个有代表性的神。

首先，出生于印度的中国王艳是印度神话中第一个死去的人类阎罗王(中文音译为阎罗)。因为他是第一个死的人，他打开了通往阴间的路，所以他成了死神。他是死亡世界的君主，手下有很多小神。古印度人相信因果报应和轮回，决定一个人投胎成什么样子，下辈子会遭遇什么命运的是阎罗。他会根据自己生前的所作所为做出公平公正的判决，所以被印度人奉为“正义之神”，形象比较正面。

传入中国后，他的形象和地位基本保持不变。而且一些古印度人认为冥界有很多冥王，传入中国后，最后被塑造成阎罗十殿，也就是十阎罗王。第一个堂主是秦光王，他负责对来冥界的灵魂进行初审，然后决定把他们送到其他哪个堂主那里，再由各个堂主阎罗做出下一步的判断和处理。