关于“江西表哥”的八卦
这个名字可能源于江西赣州的一代客家人。起初，“老表”只是简单地表示阿姨、叔叔和阿姨等表亲关系。基于中国传统的宗族势力和夫权制度，中国人一般将所有的亲属关系分为内部亲属和外戚，即亲属是指家族（同姓）和戚焉（异姓）。
有句老话叫“三代同堂，万世宗亲”。“宗族会延续几千年，比如同一个父亲的儿子之间的关系；“亲仅三代”中的“亲”，其实就是上文中的“亲”，即不同姓的亲戚，各种堂兄弟姐妹都属于这一类。
乡亲们常说“一代亲，二代代表，三代四代都没了”（或者说第一代亲，两个表，三个亲都走完了）。通俗地说，第一代是像兄弟姐妹一样的直系亲属，第二代当然是堂兄妹、表兄弟姐妹、表兄弟姐妹和表兄弟姐妹。三代四代不离开，或者说他们很少走动，当然，但大多数都不是绝对的。
基于特殊的亚文化和经历，与其他中国人相比，客家人非常重视他们的表兄弟姐妹，对母系亲属有一种潜意识的依恋。后来，为了拉近两个没有血缘关系的人之间的情感距离，他们借用了“表哥”一词来泛指，还写道“表哥”，相当于“兄弟”到现在，赣南客家话中还有一些典型的表达方式，如烟草，茶叶和糖果。
当然，江西人与江西人之间、外省人与江西人之间“老表哥”一词应用的迅速扩大与江西早期移民有关。在我国历史上，清朝时期，主要来自湖南和广东省的大量人口移民到四川，以填补这一地区的极端贫困人口（见我在《湖南和广东填补四川》一书中填写的共和国的两位主要创始人）。在“湖广填四川”的过程中，江西在很多情况下也充当了历代移民的中转站，然后迁移到全国各地。
其实“湖广填四川”还有一个前奏，那就是“江西填湖广”。元朝末年，两湖是红巾军和元朝军队与朱元璋进行拉锯战的主战场，社会动荡导致人口锐减。朱元璋统一长江流域后，在洪武时期，他命令人口多、土地少的江西人迁往湖南和湖北。直到今天，全国各地仍有许多人把他们的祖籍称为山西省洪洞县的大槐树。
后来迁移到湖南和湖北的江西人（以及迁移到福建、广东等地的江西人）和江西当地人的生活习惯和饮食习惯仍然大致相同。后来外省的江西人扩大到全省，一见到他们就开玩笑地叫他们“江西表兄弟”。正是基于这种历史渊源，江西人才被视为亲人。
有些人甚至夸张地说，相信风水的赣南人喜欢随身携带手表（指南针），以便在迁移过程中掌握未来和旅行的方向，他们被外国人戏称为“老表”。
相传，另一个词“界首”也是在江西移民的过程中产生和流传的。据说许多江西人被明清政府强迫和捆绑护送到湖广，以防他们中途逃跑。由于路途遥远，路上方便时，他们必须向押运官兵报告:“先生，请解开您的手，我想方便一下。”次数多了，这种口头要求就简化为“先生，收手吧”，也就是“去厕所”。从此，“界首”成为排便的代名词，一直沿用至今。
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