田黄石传奇
这个传说同样美丽。
与这两个传说相比，另一个传说就相形见绌了。相传元朝末年，天下大乱，百姓水深火热。安徽凤阳的穷小子朱元璋为了躲避饥荒，逃到了福州寿山。他饥寒交迫，却遇上了一场大雨，他躲在一个挖掘寿山石的山洞里。连续下了好几天雨，他在山洞里睡了好几天。幸好他没有饿死，否则就不会有后来的明太祖。雨停了，天也放晴了，朱元璋侧身爬了起来。这时，奇迹发生了。他的疥疮没有治愈。原来他睡在田黄石的石粉上，田黄石治好了他。后来做了明朝的始皇帝，派宦官去开采田黄石。
传说最怕“有据可查”，女神补天灵石洒寿山，古已有之，源远流长；乾隆皇帝在“做梦”，谁也进不了他的梦；只有朱元璋的传说经不起推敲:第一，如果朱元璋是为了躲避饥荒，他绝不能越过江浙这个鱼米之乡，到穷乡僻壤的寿山村去乞讨；所以更不可能避免一场军事灾难，因为当时他已经离开太庙，跑到反元起义军首领郭子兴手里，做了“秦冰百夫长”——禁卫班长。其次，田黄石产于水田，而产于窑洞的不叫“田黄”，而且至今也没听说石农挖田黄要放在窑洞里一段时间。第三，接下来的一代是非常黑暗的时代，出现了“东厂”、“西厂”、“锦衣卫”等间谍组织。杀害首相就像杀害平民一样。在这样的政治氛围下，官员们全都沉默了。如果朱元璋视田黄为珍宝，绝对没人敢说“不”。偏偏明朝有个叫谢载航的政治使节，连“田黄”都不提，却把寿山五华坑产的“艾草青石”评为第一寿山石。
其实田黄石发现的“历史”很短。明朝中前期不为人们所知。偶然发现的。据清代石洪宝《福建杂记》记载，起因竟然是一个进城卖粮的老农。因为担子一头轻，一头重，他顺手拿了一块从地里挖出来的黄石头，放在轻的那一头。路过在家的著名作家曹学佺家门口时，曹学佺发现了它，买下了它，并开始“追赶它”。但这么说，似乎在那之后的很长一段时间里，人们都没有给予足够的重视。
清朝康熙年间，人们对寿山石的喜爱空前高涨，出现了“名士学士，捧玉，穷日而达终，重理论、重鉴别”的局面，甚至达到了“荡气回肠，改爱好”的局面。康熙年间，闽侯(今福州)人高照撰写了《观石记》，生动地记述了他在十余位友人家中所见的140多块寿山石，并将其分为“神品”、“一品”、“妙品”。但是，长得像田黄的，恐怕也就那么几个字，甜得无瑕的，黄得像蒸栗子的，几百年前的琥珀的，血浸得甜的，色感的，黄得像秋葵的。
后来杭州萧山人毛启龄写了一篇在后面看石头的记录。他虽然第一次提出了“坑为第一”的观点，但在具体文章中仍然像高照那样重色不重质。书中列举的十三种“上品”分别是艾草绿、羊脂、鸽眼沙、蓝天、瓜瓤红、虾背绿、肉脂。从文中介绍的情况来看，恐怕只有“炼蜜大枣”长得像田黄！仅在《中品》十二件中，提到蜜蜡、黄秋葵蜜蜡(一种枇杷黄)、甜黄蜜蜡三件，似田黄。这足以从一个侧面反映出，即使在康熙年间，田黄石也没有受到广泛关注。
田黄石受到重视，大概是在雍正年间，在北京的荣宝斋，他珍藏着雍正帝送给他十三弟云翔的两张巨大的田黄芳。云翔是雍正帝最信任的弟弟，被封为怡亲王，也是一个“铁帽子王”。清朝建国初期，产生了八位尊贵的“铁帽子王”，可以“世袭”。比如攻击者犯罪，他只会被家族其他成员取代，也就是说，他的子子孙孙永远是国王。其他非“铁帽子王”即使不犯罪，每次通过封号也要被封爵。顺治到康熙的几十年间，没有其他人被封为“铁帽子王”，说明雍正帝宠信云翔，封他宠信的弟弟为“铁帽子王”，并给田黄加封，也说明雍正帝对田黄石的重视。乾隆年间，田黄石受到乾隆皇帝的赏赐，从此成就了“石王”、“石皇帝”的崇高地位。从此，田黄的地位丝毫没有动摇。