炎黄蚩尤和姚舜禹是什么关系？
第一，文献中有明确的记载，没有考古学等实证，但文献本身已经被证明是可信的，比如史记。第二，文献上有记载，也有考古等证实。——比如《史记》记载了商朝皇室和历代大事。第三，没有文献记载，但通过考古发现，“填”或“写”的历史——最有代表性的例子是商代“傅浩”墓的发现和甲骨文甲骨文的确认。
关于炎黄蚩尤和姚舜禹，大部分应该属于文献记载的历史；其中的大禹，在基本确定的文献记载中，被恰当地归为历史记载。吕思勉先生是研究中国历史的现代四大历史学家之一。他认为，上述人物是“当有根基”的历史——一般不是神话，也不全是传说——虽然细节上不排除神话传说的成分。
炎黄两位皇帝实际上是同族。“国宇。于今《说文》说，过去少典娶了尤高，生了黄帝和颜地。黄帝是汲水做的，颜地是姜水做的。成与德不同，故黄帝为纪，为姜。”《贾侬》说，“黄帝乃炎帝之弟”。《说不上》说，“颜地是黄帝的同父同弟”。司马迁说，他的《史记》也采用了《国语》等书的内容，他还专门调查了黄帝的下落；他说黄帝是轩辕。也有人说炎帝是神农。
所以，颜、黄的父母是谁就很清楚了；为什么他们一个姓纪，一个姓江——因为他们出生在不同的水系岸边；他们的绰号也是众所周知的——黄帝称他们为轩辕，如果颜地是神农的话——并且有记载说炎黄的君主赤帝是神农的。
请注意这两个绰号后面的“姓”字——在古代，“姓”是民族的长短”；“施”是“封国”之名——它叫“施”，意思是某某地区的土地被“天下之主”的君王所封，包括土地之上的臣民。古代文献中有很多这样的记载——比如大禹赐姓，其姓有夏——被封在“夏”之地——后来的夏朝就建立了。
颜地蚩尤原本是一个人。很长一段时间，有人以为是两个人。也是以古籍为依据。例如,《史记》和《戴纪》都说黄帝和在汉泉之野交战，还说蚩尤在逐鹿之野被俘杀，给人以蚩尤是两个不同的人的印象。
在《先秦史》中，吕思勉先生分析了《史记》、《代代李记》、《五帝之德》、《周树》、《李记》、《阎铁论》等。，并证明黄帝蚩尤原本是一个人——以为是两个人，其实是古代文献的误解。
吕思勉先生也做了自我检讨，说他曾经认为神农是河南的农耕家族，轩辕是河北的游牧家族；汉泉与诸鲁之战，是北方游牧民族入侵南方农耕。他说，经过更仔细的研究，他知道自己错了——新的结论是炎黄真的是哥哥；颜地蚩尤原本是一个人。