2020公历预言
在中国传统文化的传承下,人们有事先看公历的习惯。无论是婚礼、葬礼、旅行和乔迁之喜,我们都应该首先打开公历并将其翻过来。可以说黄历包罗万象,不仅包括天文气象和时令季节,还包括人们在日常生活中应该遵守的一些禁忌。除了这些生活的规章制度外,它还指导着中国古代农民的耕作机会,因此它也被称为阴历。
我们今天说的《地母经》与《春牛图》并列,后者出现在《补玉匣钵》和港台制作的《老黄历》中。《春牛图》是中国古代用来预测当年天气、降雨、干支、五行、农业收成等因素的插画。图中画了一头牛和一株矮牵牛,左右两边分别记录了诗歌,这些诗歌将预测当年的天气和农业收成。
《地母经》最初载于一本通书中,也称为《黄帝地母经》。相传为轩辕黄帝所撰,并附有黄帝创制的历书《黄历》,中国文化史一直流传至今。至于具体是哪个朝代,有哪些史书记载,流传了多少年,已经淹没在历史长河中,无从考证。我们只能知道这本书曾经指导过我们祖先的生活。
《地母经》中的“地母”一词在《礼记》中有记载,表明大地承载着天上的万物,并借鉴大地向天学习。是敬天亲地,所以对人民也有好处。正是因为地球母亲的肥沃、高产和关怀的强大能量,使世界变得富饶肥沃,人们安居乐业,所以后代以“地球母亲”的身份到来。
《地母经》是一部以传统地支为基础,以六十甲子为周期排列,每年配以预测诗和预言书,预测每年的农业、畜牧业、渔业、养殖业、病虫害等自然灾害,以指导人们的农业生活的书籍。《地球母亲经典》中的语言简单直白,是古代勤劳的中国对自然规律的总结。你也可以把它看作是古代中国的一个民族。我们不能说它在探索自然规律方面是完整的,因为中国的农业形势和自然灾害确实具有一定的周期性,这本书在预防和灾害方面具有一定的意义。
回顾过去的一年,因为疫情的突然爆发,各种预测纷至沓来,让2022年苦不堪言。迄今为止,世界上仍有许多人患肺炎,经济停滞造成重大伤亡。国内的洪水也让长江流域的居民苦不堪言。在贸易战中,咄咄逼人的美帝让中国经济雪上加霜。那么我们这一年所遭受的一切都记录在《地母经》中了吗?
在地球母亲经典中,2022年庚子年是这样的。诗中说:庚子年太岁,猝死多,春夏多水灾,秋冬多。高田尚有半晚稻,秦淮飘零,吴楚巧取豪夺。桑叶必贱,蚕不喜。见蚕不见丝,急于白用。据说老鼠早年被消耗,身高有偏差。更重要的是看三冬的坟地和后山。诗歌相对容易理解,几乎无法与现实相比。
去年有许多人因疫情而死亡。春夏和秋冬洪水频繁,春夏会有大洪水。长江流域的洪水也证实了这一说法。然而,诗歌中仍有许多与现实无关的预言。撇开太多的预言不谈,很难说在黄帝时期有秦淮和吴楚这样的地名。这说明《地母经》本身属于黄帝,但它并非真正出自黄帝。毕竟,像李和袁天罡这样一些不能深究的古典学者,他们是有名的,不可考的,所以他们似乎已经流传了很长时间。
“地球母亲经典”使2022庚子年变得非常悲观和消极。那么,“地球母亲经典”是如何预测2022年世界末日的呢?诗云:晚年少病,吴越桑好,荆楚稻麦,春夏多雨,秋冬十分桑叶很美,蚕很快乐,六种动物在四处游荡。卜悦说,辛丑牛领导的辛丑牛非常贫穷,疫情进入辛丑年,疾病开始逐渐消退。对于农业来说,2022年将是一个好年。
然而,对于诗中的最后一句,有两种说法。一种说法是,2022年人们死亡的原因会有很多,活下来的人将进入一个全新的良好开端,而另一种说法是,人们家中的余粮可以保留一半,即使书中有所描述,显然第二种说法更合理。如果你想深入研究这本书,
事实上,现代和古代略有不同。早在《黄帝内经》的本病理论中,就记载了厥阴不退位,即风早起,雨不下,季节不变,百姓病。有人指出,它是季节性和流行性的,有与环境有关的因素。可见古人很早就认识到季节性疾病和一些特殊突发事件引起的传染病。
在随后的理解过程中,如东汉曹植的《谈疫气》,不仅发现流行,而且认为这是环境问题引起的疾病,嘲笑愚人驱逐它们是荒谬和无用的。那么古人遇到了会有什么影响,他们又是如何应对的呢?
与今天不同的是,当我们已经建立了一个相对完整的传染病系统时,古代的环境与今天截然不同,流动性差,人口密度低。因此,如果发生传染病,它们大多局限在某一地区,很难引起全国性的流行。即使发生全国性疫情,也可能不是由同一病原体引起的。但即便如此,古人所说的也往往是几千甚至几万。与中国古代的几千万人相比,造成的灾难是非常严重的。今天,就中国而言,已经建立了一个相对完善的传染病审批制度,这实际上比古代传染病造成的损失要低。
目前,主要死因是恶性肿瘤、心脑血管疾病、慢性阻塞性肺疾病和其他慢性病。从今天十倍的人口来看,以及远超古代的流动性和人口密度来看,如果以古代的标准来看,这些现代的是无法构建的,因为它们是完全可防可控的。根据对相关资料的查询,我们可以发现《地母经》有许多普遍的定义,只能作为一个聊天。
不管是什么样的观点,都需要实际数据来验证,而不是别人说什么。对于这一点,我们可以参考《地球母亲经典》中的其他预言是否准确。例如,在陈冰年(1976),来自东北的陨石雨和唐山大地震。然而,《地母经》中记载,它太老了,在陈冰和春天的年份不下雨,豆类和小麦缺少齐燕和田。地球母亲经典在预测农业方面仍然不准确,更不用说其他方面了,例如战争期间人们的贫困,以及人们的缺衣少食。然而,在《大地母亲经典》中记载,蚕妈妈在不断地为蚕叶而斗争,蝴蝶在高空飞翔和耕作,她们的丈夫在为收获而担忧,这描绘了一幅泰国人民安全的画面。这准确吗?
可见,用母亲的经典来预测每年的运势是荒谬的。这些将疫情视为命中注定的言论更加愚蠢和恶劣。这是测试的时间,但他们跑出来误导人们。首先,他们把这位母亲的经典作品提升到了千古奇书的高度,然后假扮成神谕。一个好的微积分解释让无知的人胆战心惊,不仅没有贡献,反而。
《大地母亲经典》本身只是一部按照历史周期性规律制作的通书,它的倾向性还在于农业领域。历史周期性规律是指世界上任何一个人都会经历大起大落的周期性现象,以及极端不公正导致的崩溃,从而实现新的相对公平,而农业自然符合这一规律。
而且大地母亲的经典是建立在六十甲子的基础上的,这是整本书最喜欢的操作。同样,还有《孔子书》,这是一本假借孔子之名写的预测未来的“书”。是六十甲子系列,一年一预测。这本书的具体出版日期不详。早期版本有同治、光绪和版本。
耐人寻味的是,《地球母亲经典》本身是一本关于农业的通论性著作,而这本已有60年历史的著作的重点也是农业。可能是中国自古以来就贯彻了以农为本的思想,但更有可能的是《地母书》是抄袭《地母书》的产物,等等。根据最早的同治版孔子著作《同治》
如今,文明和科学水平已经不同,有更好的方法来应对世界的变化。虽然预言不同,但它仍然是真实的。在现实环境中,我们不得不面对这种无助和悲剧,我们不得不不时地预防和控制灾难。也许这是一个很好的机会,让我们在嘈杂的生活中反思自己,在精神层面上回归自我,这是解决这场灾难的更好方法。
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