炎帝和黄帝的巨型雕像为什么建在黄河岸边？
据史书记载，黄帝是少典之子，姓公孙，名轩辕。生而为神，弱而能言，幼而不偏，长而敏感，成功而聪明。轩辕之时，神农衰微。诸侯侵民霸民，神农能征。所以轩辕为了不享受征，习惯了打仗，诸侯咸客都跟着。而蚩尤是最暴力的，所以不能砍。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯以盐还轩辕。轩辕是修德的集结部队，治疗五种奇气，爱抚所有人，照顾四面八方，教熊勇敢？虎，为了在汉泉之野与炎帝战斗。打三场仗，然后打胜仗。蚩尤作乱，不需要皇帝的命。于是黄帝为诸侯，在涿鹿之地与蚩尤交战，于是飞鸟杀了蚩尤。而群臣尊轩辕为天子，代理神农，为黄帝。天下有不顺者，黄帝必征之。平者必往那里去，过山沟，永不得安宁。
东至玉海、登丸山、代宗。至于西方的孔童，那是鸡头。至于南方，则有姜、邓雄和项。北方追求肉粥，这是在釜山，而城市是在涿鹿之地。迁徙到无常之地，以兵士为营。官方名字都是基于云生活，是云老师。在周围设置大监狱，监视所有国家。万国和平，鬼神山河闭关禅。拿下保定，欢迎日本人推？。养风，逼牧，永远是第一，伟大的治理人民。顺天地之规训，隐居之职，生死之论，生存之难。播种百谷草木，春华鸟兽虫蛾，庞洛月，太阳，月亮，星辰，水，岩石，石头，玉石，努力工作，睁大眼睛，竖起耳朵，节约水，火，材料。有土之德，故称黄帝。
炎帝:
传说在古代，姜部落的首领，也被称为和，被称为神农(或神农的后代)。据传说，他的母亲名叫任友。有一天她去华山游玩时，看到了一条龙，她的身体立刻有了反应。回来就生了炎帝。炎帝出生在一座大山的石室里，在姜水长大。他贤惠，受火尊，所以被封为炎帝。炎帝少而智。他能三天说话，五天走路，三年了解庄稼。他一生为人民做了许多好事:教人民种田，使人民丰衣足食；为了保护人民不生病，他尝遍了各种药材，以至于一天中毒70次。他还制作乐器，使人懂得礼仪，为后人所称道。其人最初的活动区域在今天的陕西南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在汉泉之战中，颜地被黄帝打败，颜地部落和黄帝部落合并形成了华夏部落，所以今天中国人自称为“炎黄子孙”。
目前，历史学家还支持另一种观点，即黄帝移于黄河下游，泰山以西，颜地移于黄河下游，泰山以东。为了争夺主权，两个部落在坂本(两者都指同一个地方，都在泰山周围)决战，黄帝打败了颜地，把他流放到南方(后来回忆)，从而造成了中国大一统的局面。
炎帝是中国古代姜部落的首领，这个部落的名字叫或骊山。据史书等古籍记载，炎帝姓“简毅”，名石碾。母亲是阿娇的女儿，名叫日本女邓，是一位年轻的公主。生炎帝。比长，就叫‘江’。据《大纲》等记载:“炎帝以火德而非伏羲治天下，其俗，重于末，富而不争，顺民而不令，强而不杀，俭而不烦，故南自足趾，北至幽都，东至肠谷，西至三危。”《越绝书》曰:“昔神农治天下，已有所益，不望报；不是贪天下之富，而是天下共富；不是因为它的聪明，它对别人来说是昂贵的，而是世人尊重它。”
炎帝为中华民族的生存、繁衍和发展做出了巨大贡献；
首先，制造庄稼和种植谷物奠定了农业和工业的基础。雷蕾的使用和五谷的种植，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类从原始游牧生活向农耕文明转变创造了条件。
第二，尝百草，开医学先河。据《帝王世纪》记载，神农“尝草木，宣药治病，救人性命”。为了尝百草，一天之内遭遇七十毒。颜地·颜地在与自然和疾病的斗争中为后世医学的发展奠定了基础。
第三，建立市场，第一次开放市场。根据周易？按语录，神农“日中为市，以天下之民，以聚天下之财，以商后退，各有其位”。神农发明的以日本和中国为市场，以物易物的市场，是中国货币和商业发展的起源和基石。
第四，把麻当布，人穿衣服。原始人没有衣服，只是用树叶和动物的皮来覆盖自己。神农氏桑麻制造了布料和丝绸之后，人们才有了衣服，这是人类从愚昧社会走向文明社会的一大进步。
第五，做班卓琴娱乐人民。据《世本？下一章，神农发明了一种乐器。他把桐子剪成钢琴，把丝编成琴弦。这种琴后来被称为神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有岳、公、商、角、正、羽五弦”。这种琴发出的声音可以表现天地之德，表现神农之和，娱乐人。
六、砍柴为弓，称霸天下。神农创造了弓箭，有效地阻止了野兽的进攻，有效地打击了外来部落的入侵，捍卫了人民的生命安全和劳动成果。
七、制陶改善生活。在陶器发明之前，人们只能用火烧烤食物。有了陶器，人们可以烹饪食物、储藏东西、酿酒和消毒。陶器的使用改善了人类的生活条件，对人类的食品卫生和医学发展产生了深远的影响。
为了鼓励人们有规律地生活和按季节种植作物，炎帝神农还制定了日历和星星，将昼夜分为太阳和月亮，以月为30日，11月为冬季至日。
炎帝管理部落，治理天下，很有一套。他不期待他的报告，也不贪天下之富，天下共富。智慧对人更有价值，世人尊重。他以德服人，勤政不赏，正邪不罚，富贵不怨，顺民不抑，刚强不杀，节俭不烦，受人尊敬。
炎帝也是中国教育的始祖。他教人使用工具，播种谷物，教人医药，教人制陶和绘画，教人弓箭，狩猎动物，强身健体，教人钢琴，教人音乐和舞蹈，教人智慧和美德。可见炎帝时期，德智体美得到了充分的重视和发展。
炎帝对人类的发展做出了巨大的贡献。颜地精神首先是创业精神、奉献精神、创先争优精神、不屈不挠和自强不息的进取精神。炎帝精神使华夏子孙在与自然和社会的斗争中摆脱愚昧野蛮，追求先进文明。这种精神使中华民族获得了高度的团结统一。
黄帝:
颜地也被认为是中华民族的祖先。目前学术界公认黄帝生于熊(今河南新郑)，葬于陕西乔杉(黄陵县)。中国自古就有“祭祖去新郑，祭祖去黄陵”的说法。
传说古代中华民族的共主是五帝之首。相传黄帝姓公孙，生于轩辕之丘，故名轩辕。他在吉水长大，所以以吉为氏。后来，他在熊友建立了一个国家，所以他也被称为雄师。他以土为王，土为黄，故称黄帝。黄帝是古代历史上的传奇人物。关于他最精彩的故事是黄帝与颜地和蚩尤之间的战争。最终黄帝取得了胜利，被各部落拥戴为部落联盟的领袖。黄帝时期，养蚕、划船、文字、音律、医学、算术都是先发明后发展的。他的贡献受到了后人的称赞，被誉为中国的“人文始祖”。
出生地:
《史记·五帝本纪》记载:“黄帝为少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居轩辕之丘”。历史学家一致认为，具体位置在今天的河南新郑。在古代，它是熊国的首都，它的父亲是熊国的君主。
公元前4856年前，河南新郑轩辕丘有一个龙图腾国。这位君主的名字叫少殿。他是伏羲帝和女娲帝的直系第77位皇帝。他的妻子有两个妻子，一个是任贤(女邓)，另一个是。她们是姐妹，是Xi家族的女儿。在今天新郑市北关轩辕丘的宫殿里，婴儿一出生就呼吸着大自然的气体，发出了“哇”的一声啼哭。这一说法得到了包括中国古都学会在内的历史和考古权威的一致认可。
黄帝的生日:
农历二月初二，是中和节(又名龙抬头、龙头节)，也是传说中的黄帝生日，是中国人共同的节日。中和节是唐德宗施立在贞元五年(789)制定的，也称为“龙抬头”的二月二日。
文化贡献:
根据中国的历史记载，他在炎帝之后统一了中国的部落。其都城有曲阜、新郑、涿鹿三种观点。他计算了日历；教人民播种粮食；邢人物；做树枝，做乐器，造医学。吉时:皇帝立大闹为甲子，以十日干和十二地支为农历吉时(甲子、乙丑、癸亥，共十年为一个周期)，即道教六十周年。
数学:制造数字和设定度量衡的系统。
军:风后可以抓怪图，做阵法。
音乐:凌伦以谷中之竹为笛管，定五音十二法，适用于今。
衣服:元朝公主嫘祖，开始养蚕，做丝绸衣服。
医学:与齐波讨论病理学，撰写《黄帝内经》。
写作:仓颉用六书的方法开始写作。
铸造:用寿山(河南省襄城县南五里)的铜造钱。
其他:船、弓箭、房屋等的发明。
精神文明:
发明历、天文、阴阳、五行、十二生肖、甲子历、人物、图画、书籍、乐器、医药、祭祀、婚丧嫁娶、棺材、坟墓、祭祀大锅、祭坛、寺庙、占卜等。
政治文明:
建立古郡国制:将旷野分为新疆，以八族为一井，三井为一邻，三邻为一友，三友为一里，五里为一城，十城为都，十师为一师，十师为州，全国分为九州；管理国家的官职有120个，包括三个公职、三个次职、四个辅职、四史、六相、九德(官名)。对各级官员提出“六禁”，“重”即过分，即“声重、色重、衣重、香重、味重、房重”，要求官员简朴，反对铺张浪费。提出以德治国，“修德振兵”，将德施于天下，与修德同心协力，仁者道，修德立义，特别设立“九德之臣”，以孝、恩、文、信、言、礼、忠、勇、义九行教育百姓，进行思想道德建设。在人才使用上，要考察、选拔、任用人才，唯才是用。应依法治国，立“礼法”“治法不变”，令李默为法官，后土为狱官，罪大者判失，罪大者判斩首。
物质文明:
据史书记载，黄帝在农业生产上有许多发明，其中农田制度是主要的一项。黄帝以前，田野无边，良田无数。为了防止纷争，黄帝将全国重新划分为“井”，中间一块为“公亩”，周围八块为“私田”，由八家耕种，向官府缴纳，并通过土挖井。农田实行耕作制，及时播种百粒，发明杵臼，开辟园林苗圃，种植果蔬，栽桑养蚕，饲养畜禽，放牧。在缝纫方面，我们发明了织布机，制造纺织品，制作衣服、鞋子、帽子、窗帘、毯子、长袍、毛皮、天篷、盔甲、旗帜和椽子。制陶，制作碗、碟、壶、甑、盘、壶、炉等。在冶炼中，熔炼铜，制造铜鼎、刀、硬币、钹、镅、铜镜、钟和镅。建筑方面，建有宫、堂、院、厅、亭、堡、楼、门、台、蚕房、殿、玉屋、宫。交通方面，制造船、车、导车、鼓车。军事装备方面，制造刀、枪、弓、箭、弩、六旗、旗、五角旗、角、旗、梯、塔、炮、剑、弓箭手等。日常生活中的熟食、粥、米、酒、肉、秤、桶、尺、砚、数案、地毯、印章、佛珠、灯、床、席、踏等。
参考文献:来源于《史记》、《纲要》、《越绝书》、《帝王世纪》、《周易》、《世本》、《黄帝内经》等。