本命年犯太岁的由来及说法。

在流行的《黄历》中，太岁的名字大多记录在首页的开头。此外，还会有太岁邢俊来到护身符、镇宅的图片，相关地方会“在太岁符号后面或者在首页和第二页上”。也会有当年不得不为太岁效力的人的记载。其中带头太岁的，必须是一岁，十三岁，二十五岁，二十五岁。

以及那些“又称对冲或破年尾，破年尾的位置正好与旧时代相反，都是七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁的人。无论是风华正茂，还是打破年关，都是在打破年关。此外，甚至还有一种说法是，左偏是四岁，十六岁，二十八岁，四十岁，五十二岁，六十四岁，七十六岁，八十八岁，一百岁，右偏是十岁，二十二岁，三十四岁，四十六岁，五十八岁，七十岁，八十二岁，九十四岁。按照民间术士的说法，这些人也得是。

太岁到底是什么？太岁是天上唯一值班的神。世界上有灾难的时候，上帝会派一个神来守护，用他的慈悲保佑，每年轮换一个神。安太岁是流传在民间信仰中的一种礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古代占星家以木星的“岁星”为一周，所以把一周分为十二等分，以岁星的位置作为一年的名称。每一年都有十二老神，也就是* * *按地域分支，他们每年说的都一样，就是子年是子的本分，丑年是丑年的本分，以此类推。避免破土、建筑、移动等。，也有专家认为太岁是年神中的武将，每年阴、卯、辰在正东，每四、午、小年在正南，正西，正北。大多数人想建房子，想搬家。

十二生肖罪犯轮换表

辛四年，上京的太岁名叫郑祖。仁武年间，太岁的职责被任命为明路。

幼年时，他在执勤时被取名为任伟。贾当班时名叫。

乙酉年，太岁之职，名为姜端。执行传统职务的年，名叫象。

丁海年值班的时候叫冯琦。戊子年，职称应班。

我长得丑，我的职责叫潘友。庚寅年，太岁当值，名唤乌桓。

辛卯年间，上京的太岁名叫范宁。壬辰年，当值叫彭太。

第四年，太岁的职责被任命为许顺。在甲午战争中，太岁的职责被称为张慈。

乙年纪小，本分叫杨显。兵当差的时候叫管仲。

丁酉年，上京的太岁名叫康杰。在1898年的改革运动中，这一职责被称为吴江。

我一直在海年，值班的叫谢守。庚子年，太岁之职名为琪宇。

辛丑的年号，在他值班的时候，被命名为唐鑫。在任申年间，太岁的职责被任命为何欢。

在癸卯年，太岁的价值被命名为丕的时候。在陈佳年间，这一职务被称为李成。

乙三年，太岁之职，名为武岁。在丙午年，太岁的职责被称为文哲。

丁伟年纪不大，在太岁当值的叫并州。戊申年，太岁之职被称为于之。

他已经值班一年了，他的名字叫殷诚。在耿旭年间，太岁的职责被称为华丘。

1911年，这一职务被命名为叶坚。壬子年，上京叫秋德。

丑年，当值叫林普。贾胤年，太岁之职，名唤张超。

在毛毅年间，太岁的职责被称为方清。在陈冰年间，太岁的职责被命名为新亚。

丁斯年在值班时名叫伊彦。戊午年，上京叫姚礼。

他还没到年龄，名字叫傅月。耿在值班的时候叫毛子。

传统意义上的“辛酉年”被称为“郑文”。在任旭年间，这一职务被称为弘基。

癸亥年，职称虞城。

所谓“晚年犯错”，是指晚年的邢俊专门观察人间善恶，记录每个人的善恶行为，每年轮流给有捷报或恶行的人带来好报或恶报。但如果生肖处于太岁岗年或与生肖对冲，则需要供奉太岁，以求平安。又因为太岁是凶神，所以俗话说:太岁坐在头上，无所惧幸灾乐祸。太岁一出现，就不怕赔钱了。年纪大了，可以祈求平安幸福，多做善事，积德，可以消灾，化逆境为幸运，生意兴隆，家人平安。

如何和谢太岁安定下来？

道士用红纸写下了生日和他的地址，太岁行君被祝福以祈求一年到头平安和成功。同时，寺庙统一定期烧香。在农历正月初一和十五，举行祈祷活动，祈求四时无灾吉祥，给家人平安。年底，12月24日，准备了一份礼物“谢太岁”。

如果平日有空，也可以选择农历正月初九或十五在自家厅堂供奉，或者与灶神宝座平行，然后用绿茶、四果、香烛、长生金、太极金、天津饭烧香祭神，再在年底的12月24日准备香花、四果、绿茶、长生金作为赏赐，以除之。

安太岁的理论是:就是稳定心态。只有表达稳定舒适，才能生出精神智慧，消除贪欲和习气，才能达到真正的消灾。人越安逸，越不贪心。他们越是愿意施舍一切财政和精神上的努力，帮助别人，创造各种美德，自然会增加他们至高无上的幸福。

古人设此禁忌，是为了警示世人:要明辨因果，敬天畏神，不可做错事。并借机告诉不信鬼神的人，要真诚地尊重鬼神。如果你不相信我，你会一直为所欲为，你会害怕后果。只有灾难来临时，你才会叫苦连天，狼狈不堪。