如何学习占卜？

1.问:学习占卜需要多长时间？

答:用“占卜方法”占卜只需要半天时间，但只是占卜而不知道解释是完全没有意义的。因此，我们还必须阅读64卦和384卦。这至少需要一年半的时间。

2.问:你对占卜有什么看法？是迷信吗？

答:什么是迷信？是人类今天已知的科学无法解释的迷信吗？我绝不敢滥用这个词；俗话说:“做最小的人，做最穷的人，就是要迷茫，不要自满。”我深深地把它当作一个警告。然而，我必须承认，占卜是古代的遗物，带有神圣的色彩，是今天科学领域无法确定的东西。在古代，就像我们现在一样，占卜是气寻求“神”的指导。如果这就是迷信的定义，那么它就是！但是，如果占卜的吉凶祸福是人们参与的结果，是“义命分离”的最终产物，那就比不上其他带有“天命结论”的占卜这是为了迷信吗？我认为这根本不是迷信与非迷信之间的争论。

3.问:“上帝”指的是谁？

答:世间古人的“神”是指天，人格天的“天”是地球上主宰宇宙的神。神权时代的皇帝认为自己是上天的代言人，是神的儿子。商朝的国王认为自己是上帝的儿子，所以他们称自己为“帝子”。周朝的君王认为自己是天子，所以称自己为“天子”。我认为我们的占卜过程是古代领导者“接受”上帝启示的方式。以今天的概念和语言，我们可以通过应用这个程序从另一个维度接收一些“答案”。“接受”上帝启示的方法在当时是权力的象征，占卜是只有* * *才能与上帝交流的方法。根据现代学者的考证，上古颛顼之后，有一段时间神权不在统治者手中。人们用占卜直接与“神”对话，向“神”祈福和提问，“神”直接倾听人民的诉求。这种所谓的“人神共位”“人神混杂”显然不利于酋长和国王的统治。因此，商朝统治者再次集中了祭祀神鬼的权力，回到了《古颛顼》中“神权独尊”的时代。商周时期任命“太部”官员是集中管理占卜的方法，称为“太张步伊三”。

4.问:你对泄漏事件怎么看？

回答:放空露天机只是一个在无法解决、没有意义或故作神秘的时候避而不谈的词。严格来说，任何了解宇宙规律的人也可以包括在露天机等等。怎么可能合理？科学家在不断探索宇宙的秘密，难道他们不是露天机器吗？唐朝末年，风水先生利用风水济世扶贫，赢得了“杨济世”的美誉。我们认为这种行为属于发泄露天机的福报，还是济世济贫的美德？我认为这取决于如何“使用”这些。

5.问:你会不会故作高深，用解卦的方式背几首诗，让人自己看得懂？

答:知道就是知道，不知道就是不知道。为什么要骗人？如果你读过《左传》，你会看到当时的统治者如何充分发挥卦中的教化作用，卦中的辩证法和推理让你惊叹不已。国家大事需要决定。占卜师怎么能说一些让人看起来不清楚的话来回避过去？我也用这种方法，在仁义和占卜之间，把要决定的问题分开，分清得失。很多时候，正是因为有了分辨得失的能力，占卜师的问题才会越来越具体，而问题也会通过这样的情况得到解决。当然，最重要的是在现实环境中解释卦的内容，这是解读卦的首要条件。

6.问:我们问占卜时，通常会说我们想要什么，只问好运或厄运，就这么简单。如你所说，我认为这里有很大的自由裁量权。因为当我们问“我们想要什么”时，我们实际上已经做出了决定，或者我们只是看结果的好坏。但是很多问题不可能像选择题一样，假设我这样做，要求运气好坏。如果很激烈，我选择另一种方式。这...我有点困惑。

答:社会越进步，问题越复杂。过去，人们像你说的那样要求占卜（指车间里王文的占卜）；毕竟事情并不太复杂。但在许多情况下，在到达关键点之前可能会有很多思考，这足以影响要提出或决定的问题。因此，有时我会花很多时间引导客人提问，但这一步是必要的，也是极其重要的。这种服务可能无法与传统的占卜服务。的确，如果是一个简单的问题，很容易问；比如“我想移民澳洲，求吉凶”，因为你已经决定了。但是，如果除了移民之外，您还可以在这里扩大商业投资，这将涉及一系列更复杂的问题，因此您需要更加谨慎地询问。

7.问:据报道，就像你在《周易》中用来解释卦的服务一样，通常使用王文卦的五行。如果没有既定的公式，为什么我们一生都要学习周易占卜？

答:怎么会没有既定的学习范围呢？然而，如何解读和破解占卜是“专家”和“非专家”的区别。你对ABCD了如指掌，但几十年过去了，你的英语素养有多高？这要因人而异。你在学英语之前有“学一辈子英语”的恐惧吗？诚然，《周易》中的占卜方法有其特定的程序，但好运和厄运之间的选择是什么？它包含很多知识，不容易掌握。诊断就像医生的诊断。你可以想象一下。它也不同于其他技能；学习其他技能只需要遵循一些公式，因此在学习者眼中更容易接受。《易经》“有书而无书”。

8.问:许多人以学习占卜为最终目标，但我想学习《周易》中的哲学。原因是我们一直把占卜看作是作坊里某些人维持生计的把戏。坦率地说，我曾经鄙视占卜。现在我认为有很多问题。花这么多时间去了解一点周易知识，然后用它来维持生计，这似乎是不合逻辑的。很多很多问题聚集在一起，我不知道该怎么问。你能谈谈这个吗？

答:首先，占卜不是易学的目的。占卜占卜只是易学中的一个小知识，易学是古代人类的一种文化和艺术。五四运动后，《易经》被当时的“文人”渲染为迷信的代名词。《易经》经过时间的考验，越来越受到肯定，证明了当时极端的“文人”对我国文化发展的危害极大。原因是受当时操纵文坛的这批人的影响，大家都把这些披着古代迷信外衣的哲学思想视为畏难情绪，易学因此衰落了半个多世纪。在过去的几十年里，在路边摆摊用钱来预测占卜给人们的印象是低级的。十元八元问吉凶，无伤大雅，人人都充满鄙视。《周易》中的六十四卦很自然地提醒人们，它们与这些民间占卜是一回事。

9.问:他们是隐形的。他们怎么能研究周易呢？以前没有盲文书籍。那么，他们用的是周易吗？

答:不，市场上通常使用的占卜方法被称为“文王卦”，因为传统上，周文王认为占卜很重要且容易进行。当然，现在我们知道它是不正确的，甚至占卜方法也不是周文王发明的。目前，市场上大多数所谓的王文卦都源自《火林朱珠》中的占卜方法，该方法通过将六爻与五行相结合来确定吉凶，并在占卜时使用神灵和年、月、日的五行来确定吉凶。火珠林是由《经方易》衍生出来的占卜系统。除了64卦的名称和形状之外，周易中绝对没有使用卦，这简直是讽刺。剩下的可能是车间的一些杂账，求求！《经方易》中的纳甲卜筮法也是一个复杂的卜筮系统，清代叶赫老人的《布依加减》就是这一系统的重要著作。然而，上述书籍也没有盲文书籍。

10.问:人们应该在什么时候要求占卜？还是在学习了《周易》的道理后，如古人所言“善其事者不耻”？

答:没什么。在这个世界上，无论你有多聪明，总有你困惑、怀疑和犹豫不决的时候。既然哲学上有时不能帮你消除疑虑，为什么不去占卜呢？当然，易道越深，问题就越少；因此，你使用它的机会相对越少。因为“我在知道生活中是快乐的，所以我不担心”。既然你能看透和理解，顺境和逆境都照常面对，就没有必要要求占卜。

11.问:自我表白会有偏差吗？

a:开始的时候肯定会有一些幻想，比如会有一些带有倾向性的幻想。但是，当你长时间应用这种技术时，你会觉得你需要了解卦的深度才能得到更准确的判断，偏见的幻想和偏见会被抑制甚至消失。你会更加谨慎，对危机更加敏感。