南方的春节和北方的春节有什么不同？
在南方，大多数人做年糕，谐音“高年”，意味着好运。俗话说“十里不同俗”，因为气候和饮食的差异，南北方的过年习俗会略有不同。据学者介绍，包括安徽芜湖一代在内的大部分中国人过年还是吃米饭，南方户外活动多，北方室内活动多。
单就地区而言，春节的庆祝活动并没有特别大的不同，但各有特色。以下是一些有代表性的省市:
北京
从腊月开始，就有文人在商场屋檐下写春联，企图赚点钱过年。祭祀过后，新春联渐渐贴上，千家万户焕然一新。有人用朱剑，有人用红纸，只有朝廷和宗室王公才以红蓝边白纸为规矩。非宗室者，不得任意使用。
腊月里，梅花会被绑在一个大腹小口的器具里，放在地下五尺左右。当生火使地面稍暖时，梅花会逐渐变白，装在纸笼子里，在城里卖。陌陌，梅花，迎春也可以。在繁华地区，搭起摊位，出售图片，妇女和儿童争相购买，以取乐。
浙江省
武城县大年初一，上面放一根长杆束草，点燃焚烧，敲锣打鼓，称为“青田蚕”。在杆子上点燃一盏灯笼，直到3月3日。宁波大年初一祭祖后要吃豆粥，晚上关门前再点一次“关门炮”。绍兴过年请客用“茶碗”，里面放橄榄和金桔，同时放茶蛋，称为“捧金元宝”。
山西省
山西现在已经很少有拜神拜祖的习俗了，但是三十岁吃饭不说话的规矩还保留着。春节的第一餐是饺子。煮饺子的时候，放鞭炮。为了驱除邪恶，寻求好运，一些地区用芝麻茎煮饺子，这意味着新的一年就像芝麻开花，日子越来越好。饺子想煮得多，肯定是绰绰有余，意为有余。吃饭时，除了每人一碗外，还要多盛一两碗，以求人口兴旺。
福建省
大年初一出门前，厦门人要祭拜天上的玉帝，称为“祭神”。早上用鲜花水果祭神，中午用祭品和一碗春米祭神。春米是用红纸插在白米饭上做成的春花。“春”和“剩”在闽语中谐音，春米因其“年年有余”是个不错的选择。漳州的第四天叫“结古”。除了进庙烧香，还要准备一个叫“荐盒”的糖果糕点盒，用于在大殿迎接神灵。
辽宁省
辽宁很多人在除夕点长寿灯，通宵亮着。除夕到正月十五元宵节，家家挂红灯笼，除夕点灯笼，灯要点一夜，寓意长寿长寿。
出嫁的女儿不能在娘家过年，否则今年对哥哥们不好。所谓除夕“不看新娘灯”就是这个意思。当然，这种带有封建迷信色彩的习俗，随着社会的进步和时代的变迁，已经逐渐被人遗忘。
广东省
在海丰地区，年轻人和长辈拜年，长辈会给他们红包或橘子。潮州的春节饮食包括腌菜、烂饺子、发酵包子、管煎和五果汤。初四晚上，家家户户都要点一盏灯，准备一坛子水，叫做“等水”。东莞的正月初一，用糖献芋头，叫“富贵有缘”。
江苏省
在江宁县过年，你家在家门口贴了一只公鸡。元旦那天，吴县的信徒比童渊庙的还多。苏州人大年初一需要三声鞭炮提前开门，称为“升三级”。早上出门要按照公历指定的方向，也就是所谓的“快乐神的一面”，去城隍庙、土地会等寺庙烧香。必须经过十个寺庙，也就是所谓的“十寺烧香”。从元旦到元宵节，炉子里燃烧着巨大的煤炭，被称为“快乐团”。
黑龙江省
春节吃饺子是北方人的习俗。除夕夜，我们必须吃饺子，但黑龙江人要在饺子里包一些硬币(通常用花生或其他坚果代替)。谁吃这样的饺子，谁就预示着好运和新的一年的好运。另外，黑龙江在初五一定要吃饺子，也叫“破初五”，意思是咬饺子，意思是消灭一切不吉利的东西，有驱灾避邪的意思。
四川省
成都人过年不吃饭，因为“饭”和“罪”谐音。为了避免禁忌，他们吃汤圆或挂面，以祈求家人团聚和长寿。刘戈等地会在正月初七过“小年”，除了拜神拜祖，还会吃团圆饭。成都人天天逛西郊杜甫草堂。长寿县大年初一，在门外点九支蜡烛，称为“九品蜡烛”，以敬天地。
陕西
富平县所有的宗族都是他们祖先的画像。第一天，他们召集子孙祭拜，祭完之后，给他们一个金灿灿的酒席，叫做“祭坐”。第二年的第二天，亲戚朋友们互相赠送面食和猪肉，这被称为“崇拜节”。高陵县大年初一，黎明时将黄纸挂在竹竿上祭天，称为“迎神”。据说炭可以挂在门上，可以去瘟疫。石泉县以黄纸为钱，元旦结挂在门上，取名“宝盖钱”。临潼县把初五作为“送穷节”。剪完纸，家家户户都拿到门口扔掉。那一天每个人都必须吃饱，这就是所谓的“填五穷”。
吉林省
由于东北天气寒冷，有些水果冷冻后会有不同的味道。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯的是冻秋梨。在吉林，有一种梨叫秋梨，刚摘下来的时候又酸又涩，所以人们摘下来直接放在树下，盖上一层叶子。冷冻后的秋梨酸甜可口，汁液充足。冷冻梨在食用前应先在水中解冻。除夕后吃这种梨可以解酒解腻。
山东省
宁阳县大年初一吃馄饨叫“填仓”。在黄县和蓬莱一带，大年初一早起很浪费。女主人手持红烛，照亮屋子的每一个角落，意思是用光明驱除黑暗，然后在窗台上贴上各种面粉做的窗花。起床后，孩子要爬门，打三个秋千。据说它们长得很快。在一些地区，用芝麻茎煮饺子意味着新年像芝麻开花一样升起，饭后馒头要放在锅里，这意味着有“剩头”。胶东新媳妇第一年要去老公爷爷奶奶家拜年，叫“杂根”。据说到了爷爷奶奶家就可以扎根了，不会有离婚和早寡的情况。
虽然春节是一个整体性的习俗，但实际的日常庆祝内容是不一样的，也会随着时代的变迁而演变。春节从初一到初七，分别有鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日，初七“人日”是人的生日。在农耕社会，春节实际上是从腊月二十三祭灶开始，到元宵节结束。在湘南，从送灶神的腊月二十四晚上开始，就拉开了过年的序幕，到了二月二请女客之后，过年的喜悦渐渐淡去。