六月和十月有什么区别？斋月是什么意思？有什么意义？
十月(即每月第一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日禁食)。地藏菩萨卷中的佛祖颂经说:‘凡未来众生，若于本月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日，乃至三十日聚在一起，则定其轻重。
十天禁食的由来
教语言。指的是每月禁食素食十天，禁止宰杀。《三藏如来赞》:“反复？普光？如果以后所有的众生都能在月1日、8日、14日、15日、18日、23日、24日、28日、29日，甚至30日...然后斋月十日，他们就可以念佛、菩萨、圣贤、圣像，十天之内就不会有灾难了。”唐高祖《不处决与屠杀》:“从今以后，每月正月、五月、九月、十月，不准处决，以停止公开或私下的屠杀为宜。”也存为“十斋”。唐？白居易？《春闲居》诗中有一句:“今非十斋，小儿喂鱼。”《反面教材杜十娘怒沉百宝箱》:“五十一岁，服十日，怎敢说谎？”贾《三弄祖孙序》:“近日诸子百官，奉十斋打叶为名人。”
六日禁食的由来
斋戒第六日【四天王经并加一阿迦玛】，根据内婆沙的理论，斋戒第六日者，午后不吃。
(1)皇帝放出四大天王，各治一方。每个月初八，四王派辅臣观察天下百姓的善恶。(帝释，梵文释体焕为，华严能神。凡讲皇帝之释者，樊华双举也。四王是东方之王，南方之王，西方之王，北方之王。)
(2)每月十四日，四大天王派太子观察百姓善恶。
(3)每个月的15号，四大天王亲自遵循人间规则。孝敬父母，敬三宝，敬长辈，修六度，持八戒斋戒者。诸天相庆，必有福报，增算。不修行好斋戒，只会造恶业，天道忧虑，损失不祥。(六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。八戒:不杀生，不偷盗，不淫荡，不说谎，不喝酒，不坐大床，不奢侈，不歌舞。那些斋戒的人中午以后就不吃饭了。)
(4)每月23日，四天王派辅臣观察。同第八天。
(5)每月二十九日，四大天王派太子观察。同14。
(6)每月30日，四大天王自己鞠躬观察。同15号。