中国古代关于五帝等的神话传说。。。

五帝祭祀的内容如下:

1，神:东郊有帝的狄青:来自官员崇拜的伏羲:来自星辰崇拜的句芒:来自另一个崇拜的隋星:陈三，东方七夜。

(代表:春兽:青龙五行:木)

2、神:南郊有帝的赤帝:神农自拜官:祝融自拜星:霍颖等拜:陈三，南方七夜。

(代表:夏兽:朱雀五行:火)

3.神:中郊黄帝配皇帝:轩辕拜官:后土拜星:振兴。

(五行:土)

4.神:西郊白蒂配皇帝:少昊拜官:ù(ù)接星:太白拜另:陈三，西天七夜。

(代表:秋兽:白虎和五行:金)

5.神:北郊有帝的黑帝:颛顼((拼音:zhuānxū)拜官:玄冥拜星:陈星拜另一星:陈三，北方七夜(代表:冬兽:玄武五行:水)。

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五帝祭祀时间

一年一度，在夏梦月，你必须见到龙星，然后你就可以开始献祭。

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祭祀五帝

五神在坛，五帝在上，五官在下。

帝，祭十狱期，即每帝一头牛，十头牛。水豆之后，数同郊祀。是否有幼狱(羊)一般会因代而异，但这是最高级别的祭祀，所以自古以来祭祀都是“牛”，到了唐代左右，在祭祀中，取消了专牛。只有最后一个朝代，清朝，比较特殊。

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偶像崇拜问题

在古代，人被称为“影”。古人认为有形必有“影”，声必有“声”，形必有影。

《三国志·兀术·潘军·卢开传》曰:听说吉凶在天，影犹在形，声里也响。动则动，停则停。这个分数是和某件事有关的，不是在口中进退的。

隋唐以前，为神、佛、人做一个“影”是极其罕见的。只有外来宗教制造了“影子”，政府官员可能会下令“消灭影子”。

庾信全集(南北朝):诗要写在祭祀法会上——记佛影与任虎。经文的中文翻译。

《南史六十四卷五十四传》:青州石鹿山临海时，先有庙，王史刺史，为民祈废财，毁影毁屋。.....(阴)子喜春，勤于侍奉(弥勒佛)。

制作“影”是伴随着隋唐时期佛教的流行，最初有佛影、鬼、人物。画家、神、雕塑称为影佛、影神、影人。除了佛教，大部分都被认为是“妖术”。

《法苑三十九朱琳》(唐太宗时期):弥勒佛说释迦牟尼的佛碗今天已经到了，第七天还给了龙宫。弥勒成佛，四王也供。二龙宫守千佛，三石说千佛同坐。

全唐诗第08卷:718海东死和尚纪念碑:我失去了我的丈夫和我的父亲怀玉，我可怜的儿子被珍藏了几天。就是招名工匠，画皮影，做浮图，抢救遗物，烧香洒水。

《酉阳杂卷十一广识》(晚唐):道士国彩真的说数字的个数是九。公式经常试，一直到6月7日，外面的乱象已经分不清了，但是郭燕越来越好了。他还说九影有名，影神有:一右帝、二影、三关节、四足、五关索、六魂奴、七灶(一说)。旧抄九影在麻纸里，下字不记得了。八个海陵胎儿，九条鱼分不清全食。

《云起七征与三十五杂修》(北宋):坐忘法的体现——每晚躺下闭眼；然后静下心来，忘记自己的想法。长了三两下气，还是要左右按。然后你像以前一样弯着腰，把心伸进肚脐里做个影子人，三四寸长；然后他把影子人送去分身，耸耸肩走出屋子，爬进房间，上了天。我遍了法界，所以我知道，就是我自己看到的；看到它，影子人一进肚脐就饱了。他的化身到了，也是战动，大局如行气法。你还是要正念，专注身体，但是不动心。所以老先生说:道是以经验为基础的。

中国古代人对画像和偶像是极度恐惧的，意思是“人影不动”、“形止影止”、“三国志”——这就相当于死亡，有“相随”、“相隐”之说。如果数字是分开的，就意味着死亡。所以在晚清，人们害怕“照相”，“摄影”。

尤其是宋代以后，画像普遍用于缉捕罪犯和祭奠死者。

“水浒第十回，朱桂水亭挥箭，林冲雪夜上梁山”:周胤惊呆了，立即贴出文书，拘捕人员。他将带众，沿乡画图，存寨，悬赏三千元捉拿罪魁祸首林冲。

《金瓶梅第六十五回愿同穴葬，夜半守孤魂》:手捧李瓶儿大营，陈京基跪于前，丧礼停息。

所以，古代国家祭祀是没有“影子”的，也就是祭祀中没有“雕像”和“偶像”。

大营，这种祭奠死者的方式，在隋唐以前，甚至五代以前都没有。它只出现在一些描述魔法的作品中，比如《云起的七个征兆》。五代以后，随着五代北宋时期弥勒、摩尼教、祆教的流行，大营、申英、影子开始深入民间，“寒食烧纸”。

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《史记》记载，秦代祭祀中少了一个神。

中国从秦朝开始，融合统一祭祀礼仪，“大祭五神”和“山川山川”的传统始于秦始皇，结束了混乱的局面。而秦朝只是一个简单的合并，因为很多魔法师参与了祭祀仪式的制定，神仙迷信色彩浓厚。祭祀的时候等级还是很乱的，以泰山为重。牛被用来祭祀山川，马被用来祭祀神。和“周建二代”一样，在秦朝，马比牛高贵，是“一等”。等一下。

——《禅宗史记》记载:

因为秦始皇是世界的皇帝，...他甚至命河水说“德水”，以冬十月为元年，色黑，度名六，声大，万物统一。

唯有雍泗神受人崇敬，其情打动人心的只有陈宝。所以四庙相融，春为新年祈福。因冻，秋冻，寺冬堵，五月品小马，四月寺。陈来到一座寺庙。春夏用李，秋冬用李。有四匹小马，一辆木龙銮车，一辆木车马，都和他们的皇帝一样漂亮。有四头黄牛犊和四只小羊，每只都有自己的硬币数。都是出生入死，没有软骨头。一个郊区三年。秦以十月为一年之始，故十月常见于郊，拜于咸阳旁正，衣白，如殿中云。西眼角、眼角、太阳穴，就这样，不去了。

然而，在秦朝只有四个神牺牲，即白蒂，狄青，黄帝和赤帝，还有一个失踪。没人知道为什么。

——《禅宗史记》记载:

(刘邦)问:“那么秦代的神庙皇帝是什么？”他说:“四个皇帝有白色，蓝色，黄色和赤帝的神龛。”高祖说:“听说天上有五帝，其实有四个。为什么？”不知道上面写的什么。

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五帝有五论

①黄帝、颛顼、帝喾、尧舜雕像②密溪、神农、黄帝、尧舜。

(3)太昊、颜地、黄帝、少昊、颛顼。

④少昊、颛顼、、尧、舜。

⑤黄帝、、颛顼、齐、尧。

其中，第三个是最受欢迎的，这意味着五个方向的神:东方的太昊，南方的颜地，西方的少昊，北方的颛顼和中央的黄帝。

另一种解释是中国古代传说中的五圣王，第一种和第四种解释比较常见。

秦最初的四个皇帝(白蒂、狄青、黄帝和颜地)崇拜，加上黑帝。根据吕不韦的《十二代》，五帝是掌管四方、四季和五行的神。黄帝居中，以土德；太体豪居东，有德，主春，亦称春帝；炎帝居南，有火德，掌管夏，又称炎帝；居西，与金德，主秋，又名白蒂；住在北方的颛顼，有水之德，是冬之主。也被称为黑帝春秋时期伏羲画像史。

关于这一时期历史的认识有很多争议，但这一时期中国处于原始社会基本上是没有争议的。由于这个历史时期的大川神话传说现有资料的纠缠，很多东西的真伪很难判断。根据历史资料，现在流行的说法是:

最早在黄河流域有一个部落叫姬，首领是黄帝。这个部落活跃在陕西中部，主要从事农业劳动。附近还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方摩擦频繁。两个部落之间终于爆发了汉泉之战。黄帝打败炎帝，两个部落结盟。最后黄帝收复了周边部落。汉族的主体华夏族就是这样产生的。现在中国人由此自称“炎黄子孙”。

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《史记·五帝列传第一卷》记载

少典之子黄帝，名公孙轩辕。生而为神，弱而能言，幼而不偏，长而敏感，成功而聪明。

轩辕之时，神农衰微。诸侯侵民霸民，神农能征。所以轩辕为了不享受征，习惯了打仗，诸侯咸客都跟着。而蚩尤是最暴力的，所以不能砍。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯以盐还轩辕。轩辕是修德的聚兵，治五气五艺，抚万人，四面八方，教熊戏弄？虎，为了在汉泉之野与炎帝战斗。打三场仗，然后打胜仗。蚩尤作乱，不需要皇帝的命。于是黄帝为诸侯，在涿鹿之地与蚩尤交战，于是飞鸟杀了蚩尤。而群臣尊轩辕为天子，代理神农，为黄帝。天下有不顺者，黄帝必征之。平者必往那里去，过山沟，永不得安宁。

东至玉海、登丸山、代宗。至于西方的孔童，那是鸡头。至于南方，则有姜、邓雄和项。北方追求肉粥，这是在釜山，而城市是在涿鹿之地。迁徙到无常之地，以兵士为营。官方名字都是基于云生活，是云老师。在周围设置大监狱，监视所有国家。万国和平，鬼神山河闭关禅。拿下保定，欢迎日本人推？。养风，逼牧，永远是第一，伟大的治理人民。顺天地之规训，隐居之职，生死之论，生存之难。播种百谷草木，春华鸟兽虫蛾，庞洛月，太阳，月亮，星辰，水，岩石，石头，玉石，努力工作，睁大眼睛，竖起耳朵，节约水，火，材料。有德性之感，故称黄帝。

黄帝二十五子，十四姓。

黄帝住在轩辕山，嫁给西陵的女儿为雷祖生了两个儿子。后有天下:先是为庆阳，庆阳定居河中；二是昌邑，水一样。昌邑娶了蜀山的女儿，叫昌仆，生了莱文，莱文贤惠。黄帝崩了，埋葬了乔杉。孙长义之子莱文，立为皇帝颛顼。

颛顼和列文，黄帝之孙，昌邑之子。靖远有计、清淤、诸侯；在任何地方修材，随身如天，依鬼神控义，治气教化，诚心祭祀。至于北有幽陵，南有焦店，西有流沙，东有盘木。动静之事，大小之神，日月光照。颛顼帝颛顼生了穷蝉。颛顼崩，玄韬之孙高辛立为帝喾。

帝喾·高辛也是黄帝的曾孙。高辛的父亲叫高鹗，高鹗的父亲叫玄韬，玄韬的父亲叫黄帝。既然玄韬和高鹗不准登基，那么最高的辛就是皇位。高辛是颛顼的后代。

高辛生来就是神，他用自己的名字称呼自己。推东西，不推身体。聪明知道远方，聪明观察微观。顺天之义，知民之急。仁与威，利与信，修身齐家，报效天下。取地之财而存之，抚教百姓而益之，历日月而迎之，敬鬼神而行。其色阴沉，其德尴尬。当它移动时，它适合你。帝喾灌溉天下，日月发光，风雨来，他不得不服从。

帝喾娶了陈枫的女儿，生下了放勋。娶你的女儿，好好生活。虽然垮台了，但是智却代表了它。帝，未善(崩)，与弟立，是为帝尧。

帝尧，放勋。其仁如天，其知如神。就像太阳，看起来像一朵云。富而不骄，贵而不舒。黄收净衣，车骑白马。能够理解和约束道德，才能亲亲九家。九族既然和睦，就要统治人民。人民是光明的，与所有民族和睦相处。

是生命，是和谐，是敬天，是数日月星辰，是敬人。分奚仲的生活，住在余一，说是山谷。敬朝霞，然后程。在日本和中国，星星是鸟，春天是阴。它对人、鸟和野兽的分析。沈明，Xi叔叔，住在南郊。我会在南方做，我尊重它。盛夏，阳光永远闪耀。它的人是鸟兽造成的。奉献与忠诚，生活在西方，被称为无知之谷。尊道入天，然后成西城。半夜，星星空空，所以是中秋节。其人易变，鸟兽有毛。沈明和叔叔；住在北方，叫游渡。它在蹲坑里。白天短，星星长，所以是隆冬。其人惭愧，鸟兽皆亡。366天的年龄，是闰月四点。信百官，成就皆昌。

姚说，“谁能做到这一点？齐芳说，“继承人朱丹是开明的。姚说，“呜呜！固执，没必要。”姚又说:“谁能做？”陆斗道:“* * *围着作品聚布有用。姚曰:“* * *好字用得奇，似毕恭毕敬满天。”姚说:“哎，四山，汤水泛滥，山阔，民忧。有人能治好吗？“全曰枪。姚曰:“死不能毁家。岳曰:“好，只是不可得试。”姚便听岳炮道。九岁了，没用了。

姚说，“嘿！四月:我在位70年了。你能完成我的任务吗？”岳影说:“我为我的立场感到羞耻。”姚说:“我知道贵族和那些被疏远和隐藏的人。”大家说姚说:“人之闲有怜，谓之虞舜。姚说，“当然，我听到了。是什么样的？岳说:“瞎子都是孩子。父亲固执，母亲嫉妒，弟弟骄傲。他可以孝顺管教，不会被强奸。姚说，“我试试。”“故姚妻之二女，观其德于二女。顺勋生下第二个女儿作为彩礼。姚山治，是使顺神合五典，而五典可循。都是官和官的问题。宾客在四门，蒋木木在四门，王公和远道而来的客人都受到尊敬。姚令舜入深山，林川泽，风雨不迷。姚以为圣，谓舜曰:“三年之事，一妇人所为。女人登上了王位。”舜让余德不怕。正月初一，顺寿终于去了文祖。文祖、姚大足也。

于是帝尧老了，为了观察天命，命舜掌管天子的朝政。舜是在虞衡，为郑。故与神相似，盖六格，观山川，与神论辩。祭奠吴锐，选个吉利的日子，看看四山和班瑞的所有牧师。二月，我去东部参加就职典礼。至于岱宗，我看了看山川。然后见东方统帅，月正日，同法测，行五礼，五玉，三帛，生生死死，忠如五仪，死了。五月，南巡狩；8月，首届西游；11月，北方巡逻队就职:一切照旧。回报，至于祖尼人庙，使用特殊的牛礼物。五岁巡猎，四朝后群。无时无刻不在告诉我，尽力而为，平庸的为我服务。赵石有两个州，即觉川。为刑，五刑，鞭为官刑，扑为教刑，金为赎刑。灾难过后，原谅；终极大盗，惩罚。秦仔，秦仔，但刑静！

陆斗说* * *作品，姚说不可能尝试，* * *作品和果实都是淫秽的。姚以为四岳不可能举枪治洪水。岳强求试，徒劳无功，百姓不便。江淮、荆州三苗数量混乱。于是舜归帝，于是请于幽墓改北为帝；放在崇山变成蛮族；移三苗三危以变西戎；被堵在玉山，为的是成为洋人:四宗罪与天下咸。

姚礼七十年成功，二十年老去，让舜掌管天子之政，举荐上天。姚在位二十八年崩。人们很悲伤，就像失去父母一样。在过去的三年里，四方举行了音乐来思考姚。尧腐败的不足以授天下，所以他有权授舜。若授顺，则天下得益，丹朱病也。如果朱丹被授予，世界将生病，朱丹将受益。姚说“终有一人不患天下之病”，卒授舜天下。尧崩，三年丧后，舜让毕丹竹在南河之南。军阀朝拜是顺而无，囚讼是顺而无，讴歌者讴歌顺而无。舜曰:“天道也。”中国，我的丈夫，为了舜帝而实践皇帝宝座。

虞舜名叫钟华。钟华的父亲说瞽叟，瞽叟的父亲说巧牛，巧牛的父亲说旺旺，靖康的父亲说穷蝉，穷蝉的父亲说颛顼皇帝，颛顼的父亲说昌邑:连舜七世。从穷蝉开始，甚至顺帝，他们都变成了庶人。

舜的父亲瞽叟双目失明，舜的母亲也去世了。瞽叟结婚后变成了一头大象，这让他很自豪。瞽叟爱他的妻子，经常想杀死舜，舜逃走了。而你有一点小错，你就要吃亏。对父亲，后妈，弟弟百依百顺，天天诚心诚意，土匪就有办法了。

舜也是冀州人。顺山，泽，陶河滨，何尽于寿丘，恰于夏。舜的父亲瞽叟很固执，而他的母亲和哥哥很骄傲，都想杀死舜。顺顺石卜子道，兄孝。想杀，得不到；求之不得，尝之不得。

舜二十岁时听说了孝。年三十，帝尧问谁有空。四仙乐推荐了虞舜，说好。于是姚鼐用第二任妻子舜观察里面，让九个男女观察外面。和睦相处，谨慎行事。姚的两个女儿，不敢用你的傲慢来顺亲戚，所以很有女人味。姚和九个男人都是有益的。舜李庚山，李善人皆让道；钓雷蛇，雷蛇大家都放弃；洮河滨和滨江器皿不苦。一年，他们生活在一起，两年，他们成了城市，三年，他们成了成都。姚乃慈给衣服和竖琴建造粮仓，送给牛羊。瞽叟还想再杀一次，于是舜把它画在上面，从下面放了火。舜用两顶帽子为自己辩护。如果他去了，他不会死。后来，瞽叟让舜下了井，舜也下了井逃走了。舜往深处去，和项* * *下到土里，挖了一口固井。舜从隐蔽处出来，走了。项、和顺都死了。大象说:“这个主谋像一头大象。象与父母分离，所以他说:“舜的妻子和两个女儿，姚和秦，喜欢带它。牛羊是存到父母那里的。“象是停顺宫宅，鼓其琴。舜看之。像湖北，他说“我以为舜是无聊的陶！舜道:“当然是素净的。”"舜追瞽叟爱弟”真心。于是姚想方设法的避开了五典百官，都被处理了。

以前列文家有八大才人，造福天下，被称为“八凯”。高辛家有八才子，号称天下“八元”。这十六个部落的人，以美丽闻名于世，却不失其名。至于姚，姚没能举起来。舜引八启，使主地，以掴百事，无时序。给八块钱，让五教得到全方位的传授，父义、母慈、兄友、兄敬、子孝、从内成功。

昨天，帝鸿家不是才子，而是贼，穷凶极恶，天下大乱。邵家无才，毁信忠义，拜恶言。这个世界叫做穷奇。颛顼之非才子，不可教，不知说，世谓尴尬。这三个家庭都很担心这个世界。至于姚，姚去不了。缙云家世不才，贪食贪货，世称饕餮。世间之恶，比三者更甚。顺斌住在四门，但他是四凶之家，迁四代抗魅，所以四门开，言不凶。

顺入山麓，大风雷雨未失。姚鼐深知舜足以授天下。姚老，令舜摄帝政，巡就职大典。舜得事二十年，尧为摄政王。摄政八年，姚崩。哀三年，让丹朱，天下归顺。禹、、齐、后稷、伯夷、隗嚣、龙、齐、夷、彭祖都时有使用，没有分离。于是舜乃至，谋四山，开四门，知四方耳目，命十二牧讲帝德，慷慨远之，则为蛮夷。舜指四山曰:“有能勇之士，使官同心。”他们都说，“于波是个庸才，但他能为美国做出巨大贡献。”舜道:“恩，当然！于，你平水土，维鼓舞。”余磕头，向粟、契和行了个礼。舜道:“当然，已经没有了。舜曰:“汝若弃之，黎民必饥，汝后稷播百谷。顺曰:“齐，民不亲，五品不驯。你是斯图亚特，但你尊重五大宗教。舜曰:“皋陶，野蛮奸诈之夏，贼贼奸臣，汝为判官，五刑三衣；五溪有度，五度住三宅:魏认为。舜说:“谁能训练工人？”全悦行可以。所以，上吊是个* * *活。舜说:“谁能驯服动物和植物？”全悦意可。所以我担心利润。我把稽首进贡了，送给了大臣朱虎和熊弼。舜说:“过去，你们是和谐的。”然后与朱虎、熊弼一起寻求援助。舜道:“嘿！四月，你能送我三件礼物吗？”全曰“夷可。舜道:“嘿！伯夷，以你为秩宗，夜敬你，使你得安宁。“伯义让隗思龙。舜道:“当然可以。以真才实学为经典曲，教幼儿，直而暖，宽而栗，刚而不虐，简而不傲；诗言意，曲长，声永恒，法和，八音可和，神人可和。“嘿:”余！给石头一个耳光，所有的动物都会跳舞。舜道:“龙，我怕说假话。我被他们震住了，我奉命说话算数。我会在晚上进出我的生活，但我相信它。”舜道:“嘿！二十有二女，相敬如宾，却与时代合拍。”三岁那年，我考了一次，还差三门。我渴望所有的成就。北方三苗。

这二十二人成就斐然:皋陶是大理，平，百姓皆实；伯夷主持仪式，盐上下让；挂掉总工程师，努力建功立业；益主危，山泽辟；弃主黍，百粒盛；主人斯图亚特，人很友好；龙为宾主，人远；十二牧九州不敢犯法；唯余贡献大，宜上九三，通九泽，定九河，定九州，各司其职。五千华里，至于衣服。南有交址，北有西有枝，渠有渠，枝有羌，北有北，东有鸟，四海有帝舜功德。于是余乃兴九招之乐致外物，凤皇来相。天下名德皆始于禹。

舜20岁闻孝，30岁养，50岁照天子，58岁崩，60岁练皇位。建帝三十九年，南巡就职，崩于苍梧之野。葬于江南九邑，是为零陵。舜修练皇位，扛着天子的大旗，去见父，也只是诚如子道。让一个兄弟成为附庸。商也是腐败分子，而舜是向推荐的天上人。十七年去世。三年丧后，禹还让了，如舜让了尧子。诸侯归之，然后于坚称帝。尧咨朱丹，顺子尚军，都有领地，以祭祀为先。拿着吧，礼貌点，开心点。视天子为客，天子为臣，而不敢专。

从黄帝到舜、禹，都是同姓不同国号，以张明德为例。所以黄帝是熊，颛顼是莱文，帝喾是高辛，帝尧是唐涛，帝舜是危。禹改姓为，他的姓是司。房契是商，姓子。弃为周，姓姬。

太史公说:学者常称其为五帝，尚可接受。然而，自尚书独抬姚；但是，百家争鸣讲黄帝，文笔不雅，文质彬彬，很难说推荐沈戬先生。孔子《宰予传》问五帝德及其姓氏，儒家未必传。尝西有孔通，北有涿鹿，东有大海，南有江淮，长辈常称黄帝、尧舜，风教固。总之是不接近古代作家。鉴于春秋官话，杜撰五帝德，帝姓张仪，顾深入研究，所见皆真。书缺闲，其轶事总在他说的话里看到。除非你勤奋好学，深思熟虑，否则很难无知。另一方面，我选择的是文字优雅的那一本，所以这本书是这本书的第一本。

“五帝”时代的皇族年表

号，国家号，皇帝号，在位年数

1有雄师黄帝炫姬公元前2603年(定海)-公元前2503年(陈冰)，100年。

二是熊帝休李修前2503年(徐佳)——前2456年(庚申)，47年。

3.有2456年(心有)前的熊帝魁魁(混沌)——2453年(癸亥)前，有3个名额。

4庆阳皇帝少昊生于公元前2453年(甲子)——公元前2369年(定海)，距今84年。

5庆阳穷奇时代切割？(穷奇)钱2369年(戊子)——钱2362年(戊戌)，7年。

⑥莱文帝颛顼颛顼公元前2362年(纪海)—公元前2292年(姬友)，71年。

8的乾隆2292年(甲子)-乾隆2229年(丙寅)，63年。

9高辛皇帝知止(饕餮)前2229年(丁卯)——前2220年(丙寅)，9年。

10尧帝公元前2220年-公元前2120年，100年。

11尤瑜的虞舜钱2120(已不在)-钱2070(戊申)，50年。