刘坑的历史演变

流坑东施的家世渊源，据说可以追溯到西汉著名学者、广川人董仲舒。至今，流坑东施仍自称广川东施。根据流坑董氏族谱中最流行的说法，其家族起源应始于唐德宗宰相董谨的孙子董清然。唐末“抵李谋反，避临川扩张”，因而定居江南。

1984年，江西德兴出土南宋初年董洪墓志铭，曰:“五季之乱(唐末)，诸子官护安徽歙县黄墩。有点混乱，分散在周围数百英里的地方，...东施就是其中之一。”德兴的董适也是在董清然之后。因此可以考证，东施在流坑的祖先曾在皖南居住，后迁居江西。更早的历史难以考证。董清然搬到宜黄县阔元村。到了五代南唐时，他的孙辈已经成为一个富庶的家族，董、、韩、何兄弟开始耕田定居。董权迁鄱阳海口，因其地属德兴，故董称德兴海口派。韩东留在宜黄，后来成为宜黄北源学校。

五代南唐元年(937-943)，董一家来到西边的流坑。时髦时属冀州庐陵县，后属永丰县云盖乡。南宋绍兴十九年(1149)，在崇仁天寿、乐安、钟毅三乡和永丰云盖乡设立乐安县，划归抚州。因此，从那时起，董就先称庐陵学派，后称乐安柳坑学派。贺东是流坑东施的始祖。隋唐以前，流坑地区素有“土瘠”、“犹鱼肥之地”、“无人居”之称。在中原动荡之时，青山绿水、天地独特的流坑无疑是一方安居乐业的理想之地。

创业之初，所谓“开山有青光”是流坑东施的真实写照。董家最早是在案山脚下乌江拐角处的白泥塘里盖房子，耕地。在很短的时间内，董族群迅速发展壮大。

据史书记载，贺东之子董振，“以英雄之位为己任，时来扰人，而匡义护村。小偷不敢犯罪，很多人就靠它来帮助别人。”董氏也因此在柳坑站稳了脚跟，成为当地一个有实力有影响力的家族。不久，由于丁的日益增多，白坭塘周围的土地变得狭小，董氏在乌江东岸开辟了三面环水的白茅洲，举家迁居务农。后来，在堪舆大师杨筠松的指导下，董世一家将家业从白茅洲迁到乌江西岸一个叫中州的高地，也就是现在的流坑村所在地，从而标记了一个日后将彪炳史册的“千古第一村”——流坑。

此后，流坑一带被东施修建得酷似王安石的“平岸小桥，鸟语花香。”。这里没有灰尘，总有一个春风来打扫。

可想而知，在中原土族向江南迁徙的时代背景下，以这种方式发家致富的例子不在少数。而像柳坑东施这样突然兴盛起来，在官运亨通、称霸江油的宋代柯家盟中成为豪门的例子，却屈指可数。原因是什么？如果说明朝万历年间艾东对东施宗族和柳坑村从精神到物质的重建，使柳坑东施“精气神万人，一堂提取，一心团结”，建筑布局断惠泽后人至今，那么，第三代柳坑东施——董振的长子文光，就是柳坑东施成为“盛世科举，盛世为官”的左右手

对此，流坑董氏第四代传人董友在《北宋至何元年(公元1054)题录》中写了相当中肯的记述。

文光开始学习儒家经典。东游金陵，却是南唐李之乱。我叹了口气，“还不够污染我的祖先。”弃而归西。那就是王师与江南的和平，与我的祖先商量，说:“我们年纪大了，不能复职了。幸生而见泰，有子而为名儒。”知金帛，多书史，开学堂，招徒弟，远道归来。到吉祥符，父亲一举秀才，村里引以为荣。知者曰:“东施有难，以勇守其寨；和平之时，宜复儒育子，宜有大家庭。”

龚崇伟、叶光伟的勤奋，董的博学和善良，使柳坑村原本只是一个农村布衣地主的董氏大放异彩。

宋真宗大中祥符八年(1015)，流坑董氏第四代董纯为第一秀才。宋仁宗景祐元年(1034)，流坑东师第四代董柱、董庭与第五代董仪、董德仪、董士道为同宗，合称“五鬼七方”，被士林传为佳话。民众特地修建了“五桂坊”，以示庆祝和纪念。南宋文天祥《谢恩表》中有“花照金，一门五董事”之说，就是这个道理。宋钦宗靖康元年(1126)，第七代董早以谋略选官专题第一名，被称为武状元。南宋绍兴十八年(1148)，第八代董为廷考第一，因其官阶、榜样、名声大噪，被称为“榜状元”。宋代是流坑历史上最辉煌的时期之一。这一时期，流坑东施的进士多达26人，并通过科举考试，形成了自己的文化传统，发展成为一个政治地位和社会威望很高的大家族。元代大理学者吴澄在《流坑董氏族谱序》中说，宋代对董氏的褒扬，其实是值得褒扬的。

同时，科举做官的兴起，也给东施家族带来了巨大的经济利益。

宋代官员富甲一方，奉行“不抑兼并”的土地政策，政治上的辉煌带来了经济的发展和村落社区建设的繁荣。

比如南宋，董定德在咸春七年(公元1271)中进士后，在冀州司法行政中为官，短短几年间就“家有英雄，田有村，田有寨，山川有地，邻有国”。从这个专栏，我可以有一个大概的了解。可见，从宋代开始，流坑东施就开启了以地助官、以官扩地、固族的生存模式。这些为流坑董氏家族的长寿奠定了重要基础。

而如今仍屹立在村西的状元楼、五桂坊遗址、桂林书院、西山书院，这些南宋时期为纪念状元董而建的建筑，却告诉人们，宋代的柳坑村已经是一个颇具规模的大村落，有许多纪念性的文化建筑。

科举的兴盛，让流坑东史氏为官如云。历史上，流坑村有34位秀才、78位举人，进入仕途的有100多人，从参政议政的到著书立说的，还有两位博士和很多没有进入仕途的秀才。元代，流坑经历了近百年的动乱和灾难。元军兵临临安(今杭州)，刘坑东施加入文天祥率领的抗元军，保卫祥子。以及兵败，“家乡对王勤政，有点爽，被兵攻也有点爽。”流坑被元军战士践踏掠夺，破坏殆尽。此后十余年，是“山贼劫掠，不时闹鬼，坑妥冲，乡间不得安宁”，百姓迁徙他处。而到了后来，更是遭遇了“丙申之难”，因为郡锐率领武装围攻破寨，董氏幼强“冲出，老弱死于兵刃。”此后，董氏族人再次四散而死，流坑村也成了土堆废墟。

有个元朝，东施很少见。值得一提的是，动乱使董氏精英格外重视宗族制度的建设。从顺贵友(1333)开始，宗族开始修订南宋以后的族谱，在正念(1341-1367)讨论修建祠堂。到了元末，流坑又兴盛起来。

1365年，朱元璋平定江西后，董姓陆续回到家乡柳坑。“再过几年，弦歌就活了。”就这样，随着明初社会的逐渐稳定，东施家族又恢复了繁荣。

到了宋代，董桢在流坑只有董氏一家，有四个分支，即、、和。这家人叫法明，开垦土地，校勘书籍和道士。经过宋末元初兵匪的接连打击，明初只保留了两个分支。此后，荒地派脱颖而出，逐渐衍生出七间，与黄文合并形成八间。直到现在，依然如此。因此，柳坑自明代以来就是单亲宗族聚集居住的大型村落。到了明代，著名学者、官员董轼复学为官，官运渐盛。成化二十年(1484)，第二十代董·又做了秀才，后又做了御史，在宗族中享有很高的声誉。第十六代颜东，本名子庄，曾任茂名知府，后移至翰林院编修《永乐大典》。他还是南京国子监的秘书，赵的长史，著作颇丰，是流坑一等一的人物。村民们为了纪念他，修建了翰林楼。当然，与宋朝相比，流坑的朝廷官员相差甚远，呈下降趋势，但著书立说的人不少，仍被视为江油的“文家人”。

到了明朝中后期，受长江中下游商品贸易的影响，董氏家族成员利用乌江的便利进行竹木贸易，使流坑村有了新的发展。

同时，在一批宗族内部精英的不断努力下，流坑东市的宗族组织和社区建设得到了极大的发展，进入了鼎盛时期。明初至万历年间，董氏宗族成员三次修谱，三次修建大雄祠，并采取了加强宗族领导、制定族规、增加宗族财产等诸多措施。团结宗族，并赞扬读书的心性，重视教育，鼓励子女努力读书，孝敬祖先。体现在村社建设上，有“三多”，即祠堂多、书院多、纪念性文化建筑多。

据家谱记载，万历年间，流坑村有26座祠堂、26座书院、30多座纪念性文化建筑。明朝中期，第22代董贵重新规划建设了流坑村。他在宋元时期村落建设的基础上，将村落西侧南北方向的“龙湖”扩大，将村落板块一分为二，使东部村落主体部分四面环水。在村庄的主体部分，按照七横(东西)一纵(南北)划出八条小巷，并沿小巷修建房屋，形成规则有序的村庄布局，使柳坑这个拥挤的村庄如同一座城市，一座大都市。明代旅行家徐霞客曾在游历柳坑时赞叹:“是千户之城，东施是巨姓，有五桂芳燕。”(见《徐霞客游记》，第147页，上海古籍出版社)这不仅为柳坑厚重的人文积淀留下了又一奇闻，也为我们留下了当时柳坑乡村风光的宝贵描述。清初，流坑社会发生了巨大的变化。一方面，董轼在科举考试中的名气每况愈下，最终从追随朱子熙的官宦世家变成了乡下的普通宗族。另一方面，在明末竹木贸易的基础上，宗族大力发展商品经济，尤其是发达的竹木贸易。他们将竹木从乌江上游的朱槿、赵谢贩运到赣江沿岸的三湖、樟树、南昌，以及长江下游的南京、扬州、常州，从而使柳坑的社会经济在清初进入了黄金时代。

当时乌江上游的竹木贸易完全被柳坑东施垄断，竹木资源是东施各家的公产。出现了一个竹木贸易的行会组织——木帮会，依靠宗族势力控制了乌江的竹木运输。竹木贸易的突出发展，不仅使东施摆脱了明末的经济困境，也催生了一大批居于中枢地位的商人。这些商人发家致富后，通过捐款挤入士绅官僚阶层，凭借巨大的财富积累，积极从事宗族和社区建设，如扩大宗族财产、修建祠堂、编纂家谱、建立教辅、修桥铺路、崇义布施等等，使柳坑重新繁荣起来。尽管屡战屡败，但村庄建设在清代前中期得到了进一步发展。道光年间，村中祠堂增至83座，书院、学馆增至28座。如今，村里还保留着大量这一时期的古建筑和文物，这让我们很容易想象出柳坑的繁荣与昌盛。

1840鸦片战争后，国运的衰落也给柳坑带来了不幸。第二次国内革命战争时期，乐安是红色革命根据地，柳坑村是当时根据地的一部分，柳坑人民为革命斗争做出了贡献。中华人民共和国成立后，柳坑的历史翻开了新的一页。山村经历了新中国农村从土改到改革开放的发展里程，至今仍保留着她古朴典雅的传统风貌和自然田园环境。

1990秋以来，流坑村历史文化和传统建筑的研究、宣传、保护和利用工作有序进行，这颗尘封已久的明珠得以重新焕发光彩。2001年6月，流坑村古建筑被公布为第五批全国重点文物保护单位。2003年6月至10月，流坑村被评为第一批中国历史文化名村。此后，流坑村的文物古迹保护和旅游经济开发工作开展得更加有力。

目前，流坑村有1.209户5205人，耕地3298亩，山地5.8万亩，仍是全县最好的村之一。