姐妹还叫什么？

结拜（以下简称“结拜”），别称“结拜金兰”，俗称“结拜”，互换岗位、结拜兄弟等。，是同年汉人之间兄弟关系的一种表现形式。它源于三国时期“桃园三婚”的故事，刘备、关羽、张飞三人结为生死兄弟。后来，人们崇拜它，然后模仿它，即兴趣和性格相似的人，彼此一拍即合，通过一定的形式形成兄弟关系，在生活中相互关心，相互支持和帮助，在遇到问题时相互照顾。久而久之，便演变成一种带有人文色彩的礼仪习俗。这是友谊的升华和社会关系的冻结，它贯穿了儒家的“义”的思想，填补了家庭和友谊的关系。它是友谊升华为亲情的一种特殊的社会人际关系。

取义有一个标准化的礼仪程序，即在自愿的基础上，通过协商和协议，我们选择一个黄道吉日，将关公和其他神灵挂在每个人都认为更合适的地方，如祠堂，并哼哼三个祭品，即猪肉、鱼和鸡蛋（根据人数每人一个）和一只活鸡（雄性为公鸡，雌性为雌性）。每人发一本《金兰谱》，按照年龄顺序写下每个人的名字，并按下他们的指纹。仪式结束后，每人将带一炷香和“金兰音乐”。然后，杀了鸡，将鸡血滴入红酒中，用针尖刺穿每个人左手（女子的右手）的中指，将血滴入红酒中，搅拌均匀，先在地上洒三滴，最后按年龄顺序喝一口，并将其余的放在关公雕像前。这种形式，有的也叫“热血联盟”。现在一般不提倡这种关系。

无论男女老少，许愿的人数不限，但在古代一定是奇数。同年，同性的人结拜，男人称他们为兄弟，女人称他们为姐妹。一般在青春期进行，大多是志趣相投，或者同舟共济，或者各有所需。在旧社会，结拜的仪式和习俗很多:一是宗亲不结拜；第二，亲家不结拜；第三，有辈分差异的人不结拜；第四，八字不合者不结拜；第五，那些违反氏族规则的人不结拜（在过去，如果他们与其他氏族有恩怨，他们发誓要制定规则不结婚或与某个氏族结婚等。).)等等。随着社会的进步和文明程度的提高，人们认为只要彼此相处融洽，就不必拘泥于某种形式。

古代宣誓仪式后，参加宣誓仪式的人被称为兄弟姐妹。有的在名字前加上“齐”、“兰”、“友谊”等字，有的俗称老大、老二、老三...这意味着同生共死，同甘共苦。如遇婚礼、葬礼、节日等。他们都像兄弟姐妹一样相互交往。

随着时代、社会环境和人们思想的变化，这种相互关心、支持和帮助的形式具有不同的形式、内容和功能，形成了人与人之间密切而复杂的社会关系。那些做好事的人可以成为一个团结向上的群体，有利于社会进步。（例如:1944，中共福建省委秘密进驻水口樱时，党和游击队* * *与樱内革命群众结成同盟。在特殊年代，密切党和游击队与群众的关系，实现团结、统一、共同抗日、反对国民党反动派的目标，具有明显的意义。)

宣誓是人们实现人生理想的美好愿望，而最终的结果并不总是人们所期望的。人的感情也会因环境条件的变化而变化，或冷漠甚至反目成仇。一旦达到这种情况，宣誓的誓言就会被破坏，盟国往往不欢而散。总的来说，要结束当时的义盟，就要以义的形式结束。

金兰光谱

男士风格:封面房间里摆满了钢琴书，音乐与亲密的交集；床与风雨相连，手臂常被用来愉快地交谈。故宜吐于地，他山攻玉，声声相连。每次你看着秩序井然的鹅，你都会被马尾巴缠住。某某等。北补砚，西剪窗，或纵横写，或窥堂。年轻人握手时，与雷震的高度友谊和相互尊重；白水风平浪静，宜控宝芝芳尘。停云落月，跨过河山，却不快乐地与孟思、老雨和春风一起，走过岁月和自己的决心。不争名利，不以才德自傲。义结金兰，今天，既然诸神互相发誓，惠生竹林，我希望其他年份将密切相关。真诚地。

女性风格:涵盖诗歌和伐木足以招揽朋友；断金容易，见知心朋友早。故闺绣庐，既是声气互通；还可以观察到鸡窗口。因此，友谊、友谊和忠诚的联盟是一种有序而有效的方式。某某等风等月，在花丛中闭门不出，或吟诗作对，只为赞美夫君；还是编书写史，他都擅长班昭。铜碗打翻了，话就等多了；玉杯对影，邀明月。风大霜多，不要轻狂。床与风雨相连，适合松柏的坚固。不要以才华为先，不要以外表为荣，不要因为外表稀疏而多疑，不要因为名声不同而频繁抱怨。几朵栀子花合在一起，九朵栀子花绑在一起。他们永远向神发誓，愿意同甘共苦。真诚地。

注:金兰:指坚定和谐的友谊，源于易经:“两人同心，其利断金，其利断金”，后被用作结拜兄弟姐妹的同义词。