为什么“炎黄”是前炎后炎？

(2)也可以是一种习惯。

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据史书记载，黄帝和颜地在汉泉乡打过几次仗。颜地被黄帝征服，然后黄帝俘获并杀死了反叛的蚩尤，被诸侯尊为皇帝。但根据《大公报》和《金陵晚报》近日的文章，南京六合区文物保护研究所所长蔡表示，根据他的考证，黄帝是南京六合人的女婿，黄帝与相差11代。黄帝和炎帝不是一个时代的？这种说法可信吗？

学者蔡认为黄帝是炎帝之后11代。

近日，记者采访了南京市六合区文物保护研究所所长蔡。他告诉记者，从2001开始，他就在研究黄帝岳父封六合方山的课题。颜地和黄帝有共同的祖先少典，同属少典部落。太昊伏羲家族(伏羲、殷人、神农为上古)。太昊伏羲家族生活在距今约6000年前渭河中游的天水(今甘肃省东部)，其部落后裔东移至姜水(黄河流域的一条河名)，并在古陈仓(今陕西省宝鸡市)建立政权。少殿司，又名女邓，生炎帝。少典的另一个儿子名叫徐琪，徐琪的第11代子孙是黄帝的轩辕。姜磊是颜地的11孙子，所以可以说颜地和黄帝有11的差别。

李雪芹认为炎帝早于黄帝，其间* * *历八世500余年。

关于颜地与黄帝的关系，古书中有几种不同的看法:一种流行的看法是黄帝与颜地是兄弟俩，都是少典的儿子，如《国语》说:“少典娶阿娇之女，生黄帝和颜地。”

记者从夏商周断代工程首席科学家李学勤先生处了解到:《史记》对此有很好的考证，指出:“少典是一个诸侯国的名称，不是人名。.....炎帝和黄帝虽然一脉相承，但据《帝代(世)》记载，有八位皇帝相隔500多年。如果少典是他们父亲的名字，那岂不是五百多年后黄帝取代炎帝成为天子？那他的寿命也太长了吧！"

李雪芹认为:第一，少典不是一个个体，而是一个方部落的称谓。颜地和黄帝都是从烧典衍生出来的。第二，颜地与黄帝相隔时间较长，颜地早于黄帝，其间* * *历八世。

李学勤先生认为，从伏羲、神农到黄帝的古代传说，展现了中华文明萌芽、发展、形成的过程。《史记》一书沿袭了《大戴笠传》中所收的“五帝之德”的观点，以黄帝为“五帝列传”之首，可以说是中华文明形成的标志。《本纪》中记载的黄帝，至今仍有部落时代的遗风。而且炎黄皇帝作为中华文明起源的传说也不是现代人创造的，而是自古就有。很明显，这点出了炎帝和黄帝的兴衰顺序。