你对天津中秋节的习俗了解多少？
拜月拜月是天津中秋节的亮点。中秋之夜，玉盘高挂，月色如银。各家在院子里搭起桌案，供奉月神。供品包括石榴、西瓜、苹果、月饼、黄色的香和成千上万的金锭。家中女子按年龄顺序烧香拜月，在民间习俗中称为“拜月”。
因为传说中的太阴邢俊是女人的偶像，她掌管着婚姻、怀孕和生育等一切。月亮的盈亏周期是28天，和女性的月经周期差不多。所以已婚女性，未婚女性，婚后不孕的女性都会对露娜说一些知心话。这些祷告是女人的私房话，男人在场很不方便。因此，拜月成了女人的专属仪式。民间有句话叫“男不拜月，女不祭灶”，就是由此而来。
民国时期，天津文人冯文准写了一首《支竹词》描写拜月的情景:“小费撤回后，会送到家家户户，习气不尽相同或不良。男拜灶王爷，女望月，咬春萝卜秋瓜。”
而且每年临近中秋节，天津南纸局、榨菜铺、工南宫北以及各种杂货铺都有“月光神”出售。走街串巷的商贩也在胡同里喊:“买月亮马，月亮马是供上的……”院子里飘满了拜月香烟，久久不散，给胡同带来了浓浓的节日气氛。
男妓男妓是天津人对传说中月宫捣药的玉兔的尊称。因为人们相信男妓能给世界带来和平与安宁，它捣烂的“长生不老药”可以保护人们免受疾病的侵害。所以中秋节除了赏月吃月饼，还要给家里买个男妓，增加节日气氛。
祭坛上的男妓是一个用泥或浆剥制成的拟人化坐兔，头戴金盔，甲光闪闪，扮作将军，头上有高耸的耳朵，手持杵，身穿大红战袍，坐在虎皮之上，威风凛凛，英俊潇洒，只有同样的三瓣嘴，标志着这是一个兔将军。人们把新鲜水果，月饼和蛋糕，香炉和瓶花和各种蜜饯放在祭坛上。香炉满香，希望男妓能给人间带来吉祥平安。
一般兔子下面不同的坐骑有不同的含义。骑着老虎的那个被称为“胡夫将军”，它代表勇气、坚毅和力量。骑大象和绵羊代表吉祥与和平；骑葫芦既代表福禄，也代表福禄；骑鲤鱼代表财富和繁荣；骑麒麟代表诗词书法，还有一层寓意是儿孙满堂。
还有一种供孩子们玩耍的“兔子车”，是一个五颜六色的男妓，站在木头车上，手里拿着杵，脚下踩着药臼。拉车，男妓的杵会在臼里捣烂，两只红眼睛眨着，惹人发笑。
还有男妓用纸浆做的“鬼脸”。在胡同里，孩子们几乎一只手，放在脸上，互相追逐，满胡同跑“兔子”。还有布做的兔子娃娃，很幼稚。泥捏的《男妓砸钹》真的很感人。纸糊的男妓风筝被放在空中，眼神闪烁，吸引了不少路人驻足观看。
街上的糕点店出售不同种类的“糖兔”。他们用白糖煮沙子，倒入模具，变成各种各样的糖兔，再涂上食用色，既好看又好吃。当时天津的思源巷、祥德斋、桂顺斋都有大大小小的糖兔。
许多老人为他们的孩子制作兔子鞋和帽子，这意味着赶走邪恶的灵魂，祈求健康长寿。冯文准先生的《支竹词》也有一首关于男妓的诗:“月宫拜家家，讨公道，为瓜果团圆。我很尊重我的名字，闺房玩男妓。”
中秋节爬月，天津也有“螃蟹爬月”的习俗。所谓的“爬月亮”，其实就是一个游戏。节前买了几只河蟹，养在盆里。中秋节满了，我就把它们用纸包起来扭一扭，绑在螃蟹背上，蘸上油在院子里点着，让它们爬来爬去，以此来预测来年的运势。
如果螃蟹在室内爬，预示着来年财源广进，如果在院外爬，预示着来年没钱。以前家里孩子多的时候，父母给家里的孩子安排，一人一梗，爬出来的都用梗堵住让他们爬进屋里。
孩子少的家庭也把隔壁的孩子叫来，一起守护。背上缠着油的螃蟹像苍蝇一样爬来爬去。孩子在喊，用稻草堵，拦不住就踢。大人们看着欢呼雀跃的孩子们，哈哈大笑。
院子里人声鼎沸，地上灯火通明，螃蟹爬来爬去，被大人强行爬进屋里的螃蟹，被摘下灯扔进锅里。不一会儿就端上桌了，奶油裹着肥肉，螃蟹的香味很香。人们成群结队地去吃它。
“螃蟹爬月亮”据说是祈求富贵，但它只是一个烘托节日气氛的游戏。冯文准先生的《丙寅天津支竹词》中，有一段“爬月”的场景:“买蟹归来不忍烹，今夜更猖狂。相传登月担责，纸燃灯明。”
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