【玛雅名人堂】的Kin199自存蓝色风暴南怀瑾
南怀瑾
65438年3月6日
Kin199蓝色自我存在风暴
当我打开托盘时，我不禁感叹，南·怀瑾先生的确是一位饱经沧桑的勇士，一位关心大众的慈悲传播者，一位眼光卓越的大智慧。
道无情而有情，红尘修大悲！
南·怀瑾先生的玛雅出生标记是金199，蓝色自我存在的风暴，出生符号是黄色战士。
黄衣武士也是富博的目的。黄武士的星际原型是一个探险家，他通过智慧的力量看穿了虚幻世界的无知，跟随标记并将其留给世界改变者。它能看到别人尚未看到的道路，并以无畏的精神扫清漫长道路上的障碍。它要求我们探索自我，知道自己的人生追求是什么。一旦我们提出正确的问题并锚定自己的目标，我们就可以轻松地实现创造性思维下的无限可能。思维的转变可以让我们看到更大的视野，推动我们不断改变。
自我存在的状态是有调性的、稳定的、安定的。内心平静、安宁和自由出现，由于自我内在能量的升华，光更自然地散发出来。它的存在本身就是一种稳定的状态，所以存在就好。
我们不断探索真理，但什么是真理？很多时候，只有当我们的思维发生变化时，我们才会在当下有一个暂时的答案。在过去的成长过程中，我们通过收集周围的物质信息形成了现有的思维模式。在能量平稳的情况下，我们有许多新的方法和创造性的解决方案来处理那些过去的问题。然而，当精力有限时，思维就开始混乱。这时，蓝色风暴将帮助我们冲破云层，迅速改造那些陈旧的模式，为自己开辟一条充满无限自由想象的道路。
蓝色风暴是一种催化剂，它以巨大的自生能量冲破一切障碍，使能量重新组合并自由流动，并将对周围地区产生巨大的变化和深远的影响。当催化发生变化时，它将彻底改变规则和限制的约束。
蓝色风暴帮助我们在转化过程中从分解到提升，并充分净化我们的精神欲望。在这种意识状态下，我们愿意放弃一切，勇敢面对未知的自己。当我们的意识和能量匹配时，身体将跟随宇宙的频率并提高其振动。
1918天才国学大师南怀瑾先生出生于浙江乐清柳市一个世代相传的书香世家，从小接受严格的传统私塾教育。到17岁时，王先生除了学习儒家四书五经之外，还涉猎了各种中国功夫，如拳击和剑道。与此同时，他苦心钻研文史、琴棋书画、诗词歌赋、医学占卜、天文历法，他乐于得其精华。这个勤奋好学的年轻人，为了深入探索宇宙和生命的奥秘，不畏艰险，跋山涉水，拜访了多位隐居深洞的高人，虚心求教，学到了许多不为人知的方法和秘学。
抗日战争结束后，年轻的南先生毅然决然地辞去亲人远行，前往四川中央军事学院任教，以报效国家。
早在50多年前，作为国学大师的南先生就致力于台湾传统文化经典的讲述和出版。先生从学界、商界、政界到普罗大众，孜孜不倦地育人30余年，内容涵盖儒释道诸子百家，以及医卜、拳术、剑道、诗乐等，著有30余种著作。他立足于时代的科学精神，将中国古代传统文化提升为一体。此后，王先生辗转美国、香港、欧洲等地。虽然他偶尔在经济贸易领域有所发展，但他的根本愿望仍然是弘扬中国传统文化，将文化作为民族生存的根本。
指导图腾是蓝鹰，代表创造、思想和愿景。
鹰在天空中飞翔，俯瞰大地，会遇到所有的答案，所以它的思维会被拓宽，它会有更具创造性的视野。老鹰很清楚自己想要什么，能以旁观者的角度观察生活，天生具有敏锐的观察力和准确的捕捉力。
1969年，南先生怀着“通晓儒家经典，道德过于无知”的想法，不忍中国传统文化衰落，立下“为天心醒梦”的誓言，成立“东西精粹协会”，意图为台港工商社会注入中华文化的清泉，促进中西文化交流，取其精华，用其宏观。
中国传统的儒释道学蕴含着极其丰富的生命科学内涵。如何使其在现代社会中得到发展一直是中国文化事业的重要课题，南先生几十年来一直在探索和实践这一课题。
接着，王先生创办“老古出版社”，后改名“老古文化企业公司”，创办“大乘书院”，后改名“什邡丛林书院”，并出版《知识》杂志。尽管冉先生一天比一天忙，但他决心弘扬中国传统文化，夜以继日地写下一系列代代相传的作品。《论语》、《孟子·旁路上》、《老子其他观点》、《易经杂说》、《易经传》、《历史经验》、《新老两代》、《佛教在中国的发展史》、《道教在中国的发展史》、《金刚经说什么》、《觉远经简介》和《禅宗丛林系统与中国社会》。佛教学习者的基本信仰，如何实践佛法，药剂师关于拯救世界的经典观点，原始大学笔记...其中相当一部分是学生整理的老师讲课记录。与此同时，南先生编著出版了《魏社丛书》、《丁会初修》、《金纪年集》，与金合编《诗词楹联诗话》...这真是一部杰作和奇观。南先生把他一生的努力都献给了公众。像南先生这样的人，这辈子能有几个？
1992 12 18 2月，金温铁路举行开工仪式，10万人自动蜂拥而至，人人拍手叫好，大陆、香港、台湾媒体也纷纷报道。在铁路建设中，虽然有许多困难，但冉先生意志坚定，献计献策，全力支持。6 5438+0997 8月8日上午7时05分，金文铁路全线铺轨，浙西南14万人民期盼了近一个世纪的梦想终于实现了。在举国欢腾之际，国务院发来贺电，表示热烈祝贺。
此时此刻，南先生欣喜若狂，当即决定退隐还民，将香港实业有限公司的股份全部转让给当地政府，并赋诗一首:“铁路已铺好，但我心不安宁。”世上必有路，为什么你只想要一个车行？“此时此刻，南先生更多地想到了北宋大儒张衡渠先生所说的:“为天地立心，为生民立命，继往开来，为万世开太平。“他想在物欲横流、浮躁的现代工商社会中复兴中国传统人文精神，为世界人民铺设一条和谐、有序、健康发展的坦途。
支撑图腾是黄色的太阳，代表启迪、生命和宇宙之火。
黄色的太阳是宇宙之火。作为一个独立的整体，基于自我产生的能量，它无条件地为我们所有人带来光明，并帮助我们在完美的宇宙中找到自己的位置。告诉我们在任何时候都要回到一切的中心，点燃内在生命之光，与源头合一，照耀大地。
在南先生的主持下，东西方精华协会和什邡丛林学院的成员和学生，无论年龄或资历，在家出家。他们都是同学和朋友，像兄弟和兄弟一样，就像一个和谐繁荣的家庭，而南先生是大家共同尊敬的父母。在许多学生眼中，个子不高、常穿一件蓝衬衫、一双布鞋的南先生，不仅是一位性情古怪、举止优雅的仙佛中人，也是一位学识渊博、学识渊博的《大才之人》学术带头人，还是一位淡泊名利、不求闻达、总是安静超然、深情款款的慈祥长者，但也总是面带微笑、悉心照料。
心地善良的南先生，向来物欲横流，富有同情心，经常舍己为人。该协会的会费一直是新台币20元。尽管会员们多次提议增加金额，但总是遭到王先生的拒绝。虽然协会的资金非常紧张，但它每年仍然捐赠大量奖学金和救助金来帮助贫困学生，支持社会慈善和公益事业，有时还支持僧侣的一些零花钱。所需经费全部由王先生多年来在各大学、研究所任教的工资和讲课、写作的收入维持。至于王先生作为密宗上师为他的弟子收到的红包，他从未打开过。当有孩子来访时，他打开抽屉把他们送人。王先生总是把他在世界上的父母和孩子视为自己的孩子，但他对自己的孩子非常严格。他的孩子，孟，盛音，和郭，是天真和聪明的。大学毕业后，他们被训练自立。如今，他们在海外的自我奋斗取得了巨大成就。
南先生是天下朋友，饱读诗书，颇有侠义之风。“客人总是满的，瓶子里的酒不是空的。”所有来访的客人，无论性别、年龄和地位，都留下来吃饭，也就是送货员和来收账的绅士。石楠也希望他们在晚餐后离开。所有的好酒好菜都是用来招待客人的，经常要摆四五桌。王先生自己几十年来一直在午餐和晚餐吃一小碗红薯粥。各种菜只尝一口，酒几乎不碰。
挑战图腾是红色的月亮，代表宇宙的净化、流动和水。
红月教我们注意自己的情绪，情绪会随着潮水的涨落而波动。月球影响地球的水，这些水可用于清洁和净化。而且水是流动的，情绪也是流动的，需要以适当的方式释放。
几十年来，南先生虽然生活在国外，但他深深地关心着自己的家乡，并深深地关心着大陆的经济、文化和社会发展，尤其是在晚年。他谆谆教导众多海外弟子投资内地，引进先进技术，支援国家经济建设，并率先在内地投资6543.8+0.286万美元兴建金温铁路，筹集巨额捐款成立”。
在美国的三年里，南先生没有一天不想念自己的祖国。他在丙寅，中秋已满。南先生夜不能寐，满嘴都是安慰乡愁的话。“江山古浑，海外中秋月在门外。你什么时候回望中原？”事实上，这不仅仅是他在美国的36年。因为“书之剑在落，我却看不到我的善良”，我经常几次梦见我的家乡。每年的生日从来不说长寿，但根据佛陀的教诲，我称之为“母亲节”。每天都有诗，如“丁思母亲节难，闻天旱”，诗中写道:“思念父母，梦想飞翔。”化为仁德云，春雷遮关外。“思乡之情来自五天，令人感动。就先生而言，对父母的思念和对故土的眷恋是统一的，和谐而不可分割，绵长而深沉，古老而亲密。
推广的图腾是白风，代表沟通、呼吸和精神。
不知疲倦地传播
所有生命都需要呼吸才能生存。风是一种纯粹的精神载体，是精神世界和现实世界的信使，并赋予我们交流的能力。白风代表和谐的气氛、呼吸的节奏、沟通的力量和灵性，并且很容易澄清事情。
石楠师范大学的日常工作非常繁忙，例如讲课、接待访客、教授拳击、拜佛、诵经、参与冥想、处理会议和信件以及晚上在整个大楼巡逻。只有在夜深人静的时候，你才能坐在书店里读书写字，常常是“不眠人在书房，寂寞银灯晓”，新的一天匆匆开始。
先生嗜书如命，他的藏书和阅读量之丰富是世人所不能及的。从先秦到民国，收集的书籍包括经典和历史、诗歌、佛教和道教经典、名人传记、世界经济、外国历史和地理、哲学著作、各国政治评论、中西医学、当代科技，甚至中外艺术、音乐和武侠小说...可以称之为丰富的图书馆。先生读书多而快，一口气读完十行，背诵下来，随口引用，令人惊叹，情真意切，让人望尘莫及。
南先生是中国传统文化的集大成者，他的道德文章闻名于世，受到了世界各地人们的关注。来自美国、英国、法国、德国、日本、韩国、加拿大、比利时、菲律宾、马来西亚、新加坡和其他国家的一些著名大学的专家、学者和男女学生仰慕中国文化，崇敬石楠的品格和知识，并在国内访问和学习。南先生总是以诚待人，以礼待人，潜心教学，不计成本，不求回报。因此，许多在南师大学习或交往的西方人在中国文化的影响下逐渐进入了东方文化的领域，并与南师大结下了不解之缘。
1985年盛夏，南先生应邀乘飞机赴美，抵达美国首都华盛顿，创办了致力于东西方文化交流、弘扬中国固有学术的“东西学院”，历时三年。在美国逗留期间，几乎每天都有许多客人来访，包括美国人、英国人、法国人、德国人、日本人、埃及人、美国华人和居住在美国的华侨...他们大多是学者、教授、将军、议员、政治家和商业大亨。他们不仅来询问中国的文化和佛教，还经常谈论经济、哲学、宗教和国际关系。其他来看南先生的人是一些小职员、小餐馆的老板、做临时工的黑人等。石楠愉快地和他们坐在一起，妙语连珠，笑声不断。他们说:“听老师讲课真的很好，我们从听笑话中学到了很多东西。”春风变成了雨，百草芬芳。50多年来，石楠一直在接受教育，其作品造福了当代人，并将受到后代的尊敬。有幸被授予法国牛奶称号的人，你怎么能算呢？
南先生搬到香港后，他的住所成了热点。他在台湾和美国的门生往来频繁，大陆的政商要人也不时来访。世界各地的禅宗僧侣不时交换信件和电报并提出问题。王先生一如既往地不懈努力，热情相待，他会回复任何信件。他的情况很感人。在台期间，曾向汪文斌要过好处，、马、小、崔之道、、廖祖枢等政要都曾拜过。但先生从来不谈政治，只以弘扬中国传统文化为己任，学而不厌，诲人不倦，身体力行，造福天下众生。
在今天的时代和环境中，有这样一位受人尊敬的国学大师，他倾尽全力继续自孔子和释迦牟尼以来的伟大启蒙运动，并将永不停止...
九月的石楠之死是如此深刻。
临行前，我再三叮嘱大家记住这句话:“诸行无常，是生灭之法；生死尽毁，沉默是乐。”
明知先出为梦，回首深似海。
确实有一个道理，痴迷的个体是贪婪的。
如果你不思考，什么也不做，你就会获得智慧。不修行就证明不了菩提心。
当石楠意识到他正在驾驶起重机时，西山变得茂密起来。
佛是心，道是骨，儒是表，天下坦荡。技能在手，可以身在其中，思在脑中，从容地过日子。读史三千年，无非功名利禄；九万里的启蒙终将通向诗、酒和乡村。
敬南先生！