河西书信:日本“皇帝”和中国“皇帝”哪个地位更高？

首先要明确一个问题:日本人自称的延续了两千多年的“天皇制”并不真正存在，连最起码的考古证据都没有。抛开“上帝普照苍天造人”这种令人困惑的神话不谈，早在七世纪中叶，日本连文字都没有。自然就没有所谓的“皇帝”，当然也就没有所谓的“皇帝”。根据中国史书中的记载，直到公元4世纪，倭国还是奴隶制的部落流散，土司的势力和影响不及中原的皇帝，甚至不如诸侯，但与解放前川西云贵等地少数民族中的土司“王业”相差无几。更让历史学家咋舌的是，在“天皇”一词出现后，日本统治者居然封了他们几十代的祖宗(不管他们是否像韦小宝的父亲一样可疑)。这种落后的历史捏造妄想症，实在令人不寒而栗。它的荒谬就像今天为了观感而坚持把夏商周皇帝的尊称全部改成“皇帝”一样可笑。如果把桀改名为夏友棣，改名为商，改名为周文帝，连我们都会感到厌烦。其次，“皇帝”是中国古代国王的称号。日本人为什么要偷？最有可能的是，这是唐高宗时代唐朝的一位使节所为。当时，唐高宗自称“皇帝”，武则天自称“天后”。日本驻唐朝使节在中国生活的时间长短不一，但即使懂中文的人也可能不明白，一般情况下，中国人在书写或说话时并不直接称呼天子为“皇帝”，就像西方人不称呼父亲为“父亲”一样。因此，唐朝的使节们很困惑，可能误将唐高宗的“皇帝”作为最高统治者的官方名称，并原封不动地带回给他们的酋长。那么，“皇帝”和“皇帝”谁的地位更高呢？当然是后者！我们有明确的史料证明这一点。六国统一后，嬴政不满足于仅仅做一个国王，要求臣下为其重绘爵位。为此，有这样一段话:“我(李四)等人愿与大夫商量:‘古有帝王，帝黄、泰皇、泰皇最贵。’”“王(嬴政)说:去泰国写皇帝，取古皇帝称号，称皇帝。”由此，我们可以得出一个结论:皇帝