正史记载了中国传统医学的奇迹。
扁鹊在《史记》中的特殊作用
本姓秦，字慢，又名。（网络图片）
据《史记》记载，是渤海郡郑人，姓秦，名岳。年轻的时候，我做过别人的招待所经理。当招待所的客人桑军来时，扁鹊认为此人不寻常，经常恭敬地对待他。常桑军也知道扁鹊不是一个普通人。在约会了十多年后，常桑军请扁鹊和他单独坐在一起，并说:“我有一个秘方。我老了，想把它传给你。不要泄露。”扁鹊同意了。
于是，常桑君取出怀中的药给扁鹊，说:“用上池的水喝下这药，30天后你就可以看透物体了。”所以他把他所有的秘籍都给了扁鹊。然后突然消失了，也许不是人类。根据常桑军的说法，扁鹊在服用药物30天后可以透过墙壁看到东西。由此，我们都可以看到五脏的症结所在，但只是以脉诊为名。行医有时在齐，有时在赵。在赵国，它是以扁鹊的名字命名的。
据记载，扁鹊在得到桑君长老的秘方后，能够看穿人体，具有特异功能。事实上，许多古代名医都有特殊功能。比如药王孙思邈出家，被尊为孙真人，还有孙真人得龙方等传说。
赵简子在史记中的漫游。
史料记载赵简子生病昏迷了五天。医生非常害怕，所以他们打电话给扁鹊。扁鹊进去看医生，当他出来时，董安瑜问扁鹊他的病情。扁鹊说，“血液是正常的，何必大惊小怪！秦穆公曾经是这样的，七天后醒来。.....今天，你的主人的病和秦穆公的一样，他将在三天后醒来，醒来后他会有话要说......两天半后，赵简子醒来对医生们说:“我很高兴能去见天帝，我正和百神一起在天上游荡...".
这里记录了赵简子的神游经历，扁鹊诊断的奇迹更加明显。
《后汉书》对阴阳的奇妙诊断
根据《后汉书》的记载，郭羽是广汉的一只野鸡。起初，一些老人不知道他们从哪里来，经常在涪水捕鱼，因此他们被称为涪翁。傅翁行走人间，见到生病的人，立即放下针石，针石立即生效，于是《针经》和《脉诊法》传遍天下。一个叫高程的弟子找了很多年才由翁传授给他。
高程也消失了，没有走上他的仕途。郭羽年轻时师从高程，学习了治疗六种微观症状的技巧和隐藏阴阳的技术。而汉武帝时，郭宇为太医程，影响甚多。皇帝很好奇，于是把手腕柔软的男女放在帐篷里的臣子中，让郭宇一只手摸脉搏，问怎么了。郭羽说:“左边是阳脉，右边是阴脉。脉中有男有女，状似奇人。我正在思考原因。”皇帝叹了口气说好。
在这里，郭玉的师父高程向陌生人傅翁学习，并将“六微方术和阴阳藏方术”传授给了郭玉。《西游记》中孙悟空的垂丝脉诊也类似。
《三国志》记载了华佗的《五禽戏》。
五禽戏由五种动物的动作组成:虎、鹿、熊、猿和鹤。（网络图片）
《三国志》记载，广陵人乌普和彭城人樊一都曾师从华佗。华佗对乌普说:“人体需要运动，但不能太疲劳。人体运动时，谷气就会消失，血液就会循环，疾病就不会诞生，就像户枢长生一样。因此，古代的神仙精通指导事物，照顾熊的脖子，领导腰部和活动关节以使其难以变老。我有一个技能叫五禽戏，意思是虎、鹿、熊、猿和鸟。也用于祛除疾病，对腿脚有益，以达到引导作用。如果你不舒服，就起来玩小鸟游戏。出汗后，浸湿衣服，抹上粉，你的身体会很轻很饿。”乌普实施后，当他90多岁时，他仍然有聪明的眼睛和耳朵，他的牙齿完整而坚固。
旧唐书:徐寅宗作品
《旧唐书》记载，徐荫宗是常州宜兴人。起初，陈在隋朝灭亡后进入隋朝，担任医药大臣。武德初，他被授予散骑侍郎。此时关中多骨蒸病，得此病者必死，互相传染，许多医生束手无策。而徐寅宗每次接受治疗，都无药可医。有人对他说:“王先生的医术如此神奇，为什么不写一本书造福子孙后代呢？”徐寅宗说:“医术是‘意’，取决于人的思维，而脉象极其神秘，难以辨识。它只能通过头脑来理解，而不能通过嘴巴来理解。自古以来，名手与众不同，唯一的区别在于切脉。首先，准确地切出脉象，然后诊断病情并用药治疗疾病。如果诊断准确，他可以通过简单的用药直接克服自己的疾病，疾病将立即治愈。不准确识别脉象，不了解病因，根据自己的主观猜测进行诊断，并多放药物。就像打猎一样。我不知道兔子在哪里。我出动了大量军队，包围了一大片地区。我希望有人能偶然碰到它。用这种方法治疗疾病是不是太粗暴了？脉搏的奥秘无法用语言表达，所以你不能写一本书。”
这里的记载说明了中医的精妙之处，也可以说是博大精深，超出了常人的水平。