柳州有哪些习俗或节日？
柳州是西南地区重要的交通枢纽和区域经济中心，是广西最大的工业基地。是国家经济体制综合改革试点城市、科教兴市先进城市、卫生城市、园林绿化先进城市、环境综合整治优秀城市、广西文明城市。它是历史文化名城和国家一级旅游城市。1991综合经济实力50强城市中，柳州经济社会排名第27位。柳州GDP为1997，即1635亿元。
柳州位于北纬23° 54‘-24° 50‘，东经108° 14‘-109° 45‘，位于中国广西中部，珠江流域西江水系柳江中游，距风景最好的桂林东北150公里，广西西南部。
柳州属亚热带季风气候，气温适中，雨量充沛，日照充足，四季常绿。年平均气温20.5℃，年平均降雨量1.400毫米以上，年平均日照1.600小时以上，无霜期300天以上。
柳州拥有53万公顷土地资源和5.3万公顷森林，包括几十种杉木、松树、香樟、枫树、木荷和香椿。水能资源丰富，已探明有开采价值的矿产有锰、铝、钨、镁、磷、硫、滑石、石膏、石灰石、大理石、重晶石和稀有金属等近30种。
柳州盛产大米、玉米、甘蔗、花生、木薯、桐油、大麻等粮食和经济作物。蔬菜有120多个品种，水果有橙子、橘子、柚子、龙眼、梨、桃、李、柿子、栗子、番石榴等20多种。
柳州文化遗产和旅游资源丰富。“山青、水美、洞奇、岩美、林茂、草丰”。市区依山傍水，柳江蜿蜒流过。“和河九环，在我们的肠中翻卷”展现了“天下第一天然盆景”的魅力。中国南方古人类“柳江人”文化遗址安百里洞穴是中国第一个集旅游和科普于一体的洞穴科学博物馆。中国电影艺术家赵丹的独乐岩风景区名为“世界是快乐的”，这里有奇妙的洞穴、独特的洞穴和各种钟乳石，它们构成了“大自然幻想艺术的宫殿”。拔地而起的玉峰山和山脚下的小龙潭据说是歌手刘三姐传道授业和乘鱼上天的地方。留侯公园有中国唐代文学艺术家和哲学家柳宗元的墓和留侯庙，是一个怀旧的景点。被誉为“东方奇观”的大龙潭公园以其迷人的湖光山色和古朴的少数民族村落充满了浓郁的民族风情，令游客流连忘返。以奇石文化为特色的箭山公园、以明清文化和道教、佛教、儒家传统文化为特色的盘龙山公园，展现了柳州丰富的奇石资源和深厚的历史文化底蕴。
柳州马鞍山公园
游客可以从玉峰山乘坐旅游缆车到东部的马鞍山公园。这座山东西走向，长500米，海拔270米。它是这座城市最高的山。它是突兀的，中间凹陷，形状像一个马鞍，因此得名。在古代，它被称为天马山，因为它站在河岸上，很像在空中咆哮的奔马，所以它有“翱翔于天空”的美誉，是柳州八景之一。
山上有许多名胜古迹。据传说，古代八仙中的铁拐李和吕洞宾曾在这里下棋。至今山上还有一尺多长的仙人脚印和棋石，成为游客赏玩的好去处。历代名人的诗词很多，游客们在山间游山玩水、赏诗赏景非常有趣。
柳州独乐宴
都乐岩因位于市区东南12公里处的都乐村而得名。从市区乘坐9路公交车即可到达这座以溶洞景观为主体、田园风光浓郁的自然景观园林公园。它在方圆境内20公里处，由12座山峰、46个洞穴、2100亩绿地、3000米长的清溪、4个人工湖和现代书法林组成。
这里的山像龙和狮，像鸡和猫，如果人是猴子，它们是栩栩如生的；树木郁郁葱葱，春天桃花和紫荆花盛开，美不胜收。秋天的向日葵和美人蕉色彩斑斓，吸引着游客。这些洞穴被称为“大自然幻想艺术的殿堂”。目前，盘龙、田童、云水和乐寿四个洞穴相互连接，这些洞穴的行程超过700米。洞内道路曲折而深邃。洞中的钟乳石，像花、像鱼和鸟、像动物，真是令人惊叹和壮丽。
洞内著名景点有:火炬迎客、柳江放流、南海风光、山村晨曦、三姐妹对唱、鱼跃天窗、森林野生动物、多尔瀑布等，观后叹为观止。洞内是天堂，洞外是人间美景。山前路边榕树下的石墙上，著名艺术家赵丹题写的“乐在人间”四个大字引人注目，意味深长。
柳州盘龙山
盘龙山又名宝塔山，位于柳江东岸。它由三座山峰排列而成，河边如龙站立，因此得名。现在它被建成了一个公园。主峰海拔197米，山险水秀。明代时，王家山房和盘古寺就建在山上。徐霞客参观后，对这里的奇观大为赞叹。清朝时，山上建有一座古塔，后来被拆除。
1993年，在古塔中重建了“文光塔”，并新建了“盘龙塔”。两座宝塔都是六边形和七层建筑，风格各异，远远望去遥相呼应，像一把双剑相映，因此“盘龙双塔”成为柳州的著名景观。公园分为佛教、道教、儒家、古代、地方等文化区，具有浓厚的宗教色彩，吸引着来自四面八方的人们，终日被烟雾包围。夜晚，从柳江大桥向东望去，双子塔的灯光闪烁，犹如群星齐飞；江心的塔影倒挂，犹如少女的拂袖，与柳江文慧大桥的雄姿形成了一幅绚丽的夜景。
柳州玉峰山
玉峰山平地而起，巍然屹立于柳江南岸闹市区的玉峰公园内，高88米。在唐代，柳宗元称这座山“小而高，其形状像一条鱼”，因此被命名为李玉峰，也被称为诗雨山。山上绿树成荫，翠松阁、观山阁、观梅阁等古建筑适合布衣。山腰陡峭，到处都是石刻。古人书写的“柳江柱”四个大字遒劲有力。山上有凉园、玉洞、盘石洞、春阳洞、阴风洞、解寺岩、三解岩等七个溶洞，相互连通，被称为“博闻七头”。洞内有许多历代文人骚客题咏此山的碑文。
明代，徐霞客前来参观，称赞道:“此山穿腹而转，中空而伸，四面玲珑，为桂林石洞所罕见。”沿着盘山路爬上台阶到达顶峰。人们站在山顶环顾四周，柳州市的壮丽景色尽在眼底。山东南麓有一个小龙潭。泳池的水面不大，但池水清澈凉爽。如果在沏茶时用来酿酒，它又香又好喝。柳宗元曾称之为“灵泉”。此池由涌出的地下水形成，其水潜入山脚下的洞穴，注入柳州，因此池水随河水而升降。
从池东南岸望玉峰山，峰顶犹如一条跃出池外的鲤鱼。水池明亮美丽，景色壮观。这就是柳州八景之一的“南潭鱼跃”。相传这里是壮族人民唱山歌的地方，因此至今仍有“三界岩”“马栏石”“堆格坪”等遗址。山上有一座白色大理石刘三姐雕像，洞穴里有男女二重唱雕塑。在小龙潭南部的“石玩精品馆”里，有100多个品种的500多件赏石产品，值得参观。中国第一条位于市中心的旅游索道连接了玉峰山和附近的马鞍山，为游客提供了极大的便利。
柳州圣堂山
唐生位于金秀瑶族自治县南部，由七座海拔1600多米的雄伟山峰组成。主峰顶部海拔1979米，为广西第一高峰。唐恬山在一百英里外的方圆。山峰隐藏在云层中多年，它们隐藏而神秘。登上山顶，只见山峦叠嶂，群峰如笋，绵延数十里，犹如塔林极海，气势磅礴。其主要景观有:云峰、云海、冰川遗迹、石河、石海、古石墙、万亩杜鹃林、雾虹幻景、瀑布等。
云峰在群峰之巅，当峰南有云时，它穿过群峰。当云经过顶峰时，它们速度极快并喷涌而出，这是一个奇迹。游客在山顶，被流动的云包围，有一种忘我的感觉。
清晨，游客站在山顶俯瞰，只见云雾和海浪在群峰之巅翻滚数十里，群山犹如云海中的岛屿。太阳出来的时候，云朵镶着金边，到处都是阳光。
圣堂山有两个平行的瀑布，高几十米。主流是波浪的形式，轰鸣声绵延数英里。它富含水分，可持续多年。主流旁边有几条小溪，与主流相融。瀑布在下面汇成一条，形成一个清澈见底、风景秀丽的水池。
杜鹃花林不是唐恬独有的，但数万英亩的杜鹃花林成片相连，种类繁多，这就是唐恬的独特之处。这里的杜鹃花树干短小粗壮，形态原始，古朴苍劲，花朵鲜艳瑰丽。花开的时候，正是旅游旺季。身处山顶杜鹃花海的游客会放松下来，情不自禁。
唐生山的北坡是由古代冰河时期寒冷和冰冻风化导致的巨大石峰解体形成的。在此期间，有巨大的石头，大多是倾斜的多面体，边缘整齐，但有一点倒角。大多数石头河流和海洋被茂密的森林覆盖。
雾虹幻觉是指大雨前闷热的天气，当阳光照射在高山上空冷空气凝结的云层上，并被浓密云层中的细小水滴折射时，出现彩虹般的幻觉，变幻莫测，瑰丽迷人。
柳州龙潭公园
游客可以通过玉峰山脚下向南不到三公里的地方到达广西壮族自治区郊外的大龙潭风景区。这是一个集喀斯特自然景观、南方少数民族风情文化、亚热带喀斯特植物景观于一体的大型景区，占地面积544公顷，是北京颐和园的两倍。大龙潭分为内池和外池。池中的水清澈如镜，清新凉爽。
水池周围有七座山峰，被称为七女峰。正东方向有一座山峰，半山腰有一个透明的圆孔，在那里可以看到蓝天如镜，因此被称为景山。与之相对的，是一座拔地而起的小巧玲珑的孤峰，宛若一位苗条的少女，故得名美人峰。两座山峰相对而立，形成了著名的“神仙镜”。旁边是一片幽静的相思林，还有一条小路通往镜湖。
景山边的镜湖是一个人工湖，源头是大龙潭。它之所以得名，是因为湖面平静如镜，清晰地反射出群山的影子。茂林湖中种植竹子，曲径通幽，湖光山色相映成趣。大龙潭原名唐磊。据说龙千神住在这里，可以打雷下雨。柳宗元曾经来这里为人们祈雨，留下了代代相传的《唐磊祈雨》。明代兵部右侍郎张翼辞官归刘后，经常到龙潭钓鱼歇息。
还有南部的少数民族村落和公园里的风雨桥。游客可以乘坐小马车漫游少数民族村寨，品尝当地小吃和民族菜肴，并参与和观看壮族抛绣球、瑶族射弩、苗族芦笙踩堂、侗族抢花炮、布依族笑酒等合唱，乐趣无穷。
柳州“柳州人”旧址
“柳州人”遗址位于柳州市东南16公里处的田童洞，距离安百里洞不远。这是一个狭长的洞穴。主洞长约120米，有许多分支。中间有两个小厅，是洞主的活动场所。1958年9月，在距离洞口18米处发现了“柳州人”头骨化石，因此成为中外人类学家研究的焦点。
“柳州人”是旧石器时代晚期的智人。他们生活在大约5万年前，是中国和整个东亚发现的最早的现代人。
柳州白莲洞
安百里洞穴位于龙城郊区东南12公里处，是由著名人类学家费文忠教授提议建立的中国第一个洞穴科学研究综合博物馆。它是一个石灰岩洞，面积为7500平方米，有五个开口。大雄宝殿的开口坐北朝南，因开口中央有一个巨大的白色钟乳石，形似莲花花蕾而得名。洞内蜿蜒狭窄的隧道长1870多米，沿途有十几组古人类生活场景的复原雕像。
洞内分为六层，每层的钟乳石、石笋和石帘都色彩斑斓、形态奇特。洞底是一条全长370多米的地下河。流水一年四季都很安静，你可以去划船。在1956期间，费文忠教授在该洞穴堆积层中发现了动物骨骼化石、牙齿化石、石器、石纹饰、原始填砂陶片等文物，其中包含了旧石器时代晚期至新石器时代早期三万多年的文化，这在中国是罕见的。
1981费文忠教授为白莲洞题词:“中国可以成为世界古人类学研究的中心，而广西是这个中心的中心”。
柳州峨山公园
位于柳州市西部，紧邻柳州火车站。峨山是柳州市的最高峰，也是柳州的名胜之一。唐代文学家柳宗元写了一首五言诗《登柳州峨眉山》，世代相传，记录在他的游记中。古人用“鹅山刘水”来概括龙城的风光。峨山因其独特而陡峭的山形而充满神秘的色彩。在柳州，峨山公园被命名为“峨山青少年公园”，是青少年寻求隐居、探索奇迹和娱乐的理想场所。公园的主要景点包括鹅门、缆车、鹅山笑佛、留侯读书洞、风雨亭、猴脸石、山顶观景台、鲤鱼跳龙门、犀牛望月、文帝亭、官厅、射击场和综合世界游乐场。
柳州市确山公园
确山公园呈半岛状，中间地势高，四周地势低。东部、南部和北部边缘被湖水环绕。公园以山命名，是一座以自然景观为主的综合性公园。公园里有一座雄伟、美丽、高大的雀儿山。沿着石阶从山脚到山顶，你可以看到刘备工业区布满烟囱和工厂，一派繁荣景象。公园里的湖光山色、曲桥流水、亭台楼阁、绿树成荫，令人沉醉难忘。游客可以体验“静坐半小时，过滤尘埃”的魅力和优雅。其中，园中园的“水上鲜兰”和“西游记艺术宫”会让你更感兴趣。全区最大的“水世界娱乐中心”也坐落于此。世宗艺术花园建筑、烧烤和避雨走廊等具有民族特色的娱乐场所为游客增添了无尽的乐趣。目前，公园正逐步发展成为集游乐文化和科普文化为一体的趣味植物公园。
柳州少数民族婚礼礼仪与习俗
壮族人
与汉族和其他民族通婚很普遍。解放前大部分都是父母包办，少数人自由恋爱。解放后，大多数人实行自由恋爱。自由恋爱的方式有抛绣球、玩木槽、追歌、结对唱歌。抛绣球在都安和巴马仍很流行。演奏木槽首先由年轻女子用木棍演奏，以发出不同的声音。几个妇女敲着木槽，然后唱起了民歌。许多年轻人还拿着木棍到木槽旁边一起敲。每次他们敲门时，每个人都唱民歌来表达男女之间的欢乐和感情。对歌也是壮族青年男女在爱情中选择配偶的一种方式。通过Duigue，他们可以透露自己的感受，了解彼此并建立感情。然而“按歌择偶”并不是一次完成的，而是在《歌薇》中最初友谊的基础上，经过多次交流培养感情，才决定终身的。
尧（传说中的中国古代父糸氏族社会后期部落联盟领袖）
一般不与其他民族通婚。年轻的瑶族男女有婚前恋爱的自由。一般来说，青年男女通过节日歌唱或其他方式建立了感情，他们在父母的同意下结婚。男人去他们家收养他们的妻子是很常见的。没有男孩的家庭通常有丈夫在家。一些家庭即使有男孩也必须有丈夫在家。在一些瑶族地区，所有的男人甚至都“结婚”了，他们的女儿留在家里找丈夫。到目前为止，在瑶族地区，招婿上门仍然很普遍。上门的女婿受到社会的尊重，女儿有继承财产的权利。“男尊女卑”的封建思想比较淡薄。在一些瑶族地区，大叔势力更为突出。在一些地方，有一种习俗，阿姨的女儿必须嫁给叔叔的儿子。只有当她的叔叔没有孩子，或者她的家人不想要她时，她才能嫁给别人，但彩礼必须由她的叔叔收取。瑶族人的婚礼一般都很简单。送亲结婚时，新娘通常步行或乘车到男方家，村里所有的男女都来唱歌祝贺。第二天回屋一天，第三天开始工作成家。当叔叔上门时，除了媒人和两个随行的郎同伴之外，他不需要带任何东西。他只一个人去女方家，第二天回门后就在女方家住。离婚很严格。寡妇再婚时不受歧视。兄弟长大结婚后分家，父母一般由小儿子赡养。
苗族和侗族
青年男女婚前有相对自由的恋爱活动，通过“进村”“上坡”进行社交，但也必须征得父母同意才能结婚。在过去，女人结婚？解放后，“足不出户”的习俗大多发生了变化。更常见的是上门做女婿。
同宗的侗族人不能结婚，所以流行近亲结婚，禁止近亲结婚，这强调了叔叔的权利。苗族人不在同一个家庭，姑姑和表亲以及不同的民族中结婚。过去有一种说法，苗族不碰顾客（汉族）。解放后，民族团结得到加强，各民族间通婚的情况日益增多。过去，湖南、广西和贵州边境地区的一些侗族村舍仍保留着“抢亲戚”的古老婚俗。各地“抢新娘”的方法各不相同，基本上男女双方都愿意。在新婚之夜，他们故意把新娘藏起来，而男人则试图在半夜“抢劫”新娘，将其抬上轿子，然后凯旋而归。解放后，新的婚俗得到了发扬光大。侗族和苗族大多婚姻简单，一般夫妻相亲相爱，家庭和睦。侗族也有私奔的习俗。当一对恋人受到父母任何一方的反对时，他们就会逃到其他地方，组建一个小家庭。几个月后或几年后，他们会请亲戚朋友向反对的父母求情。对手是谁？“木已成舟”不得不承认，于是小两口回到老家生活。