台州温岭结婚有什么习俗？
传统的洞房有40多个台阶。
滨海镇静海村74岁的民间艺人应广元(又名刘梅)是龙灯曲调的传承人。他从小喜欢民乐，会唱洞房经、道情、排街、天阳歌、颂龙调等。，并且非常熟悉读伴娘，唱洞房经典。婚礼上经常邀请他读伴娘，唱洞房经典。在他家里，有一些伴娘诗和洞房经的手稿。
应广元有一本《送洞房的具体步骤》，温岭文化遗产保护中心编的，上面写着送洞房的46个步骤。包括:1。崇拜父母；2.要求厨房敬礼；3.上楼梯；4.唱八仙(小八仙、中八仙、大八仙任选其一)；5.开锁；6.打开门；7.进洞房；8.新人敬礼；9.将盘子放好；10.抬起金桌；11.解金华；12.扎金花；13.光线分布；14.求凳子头；15.位置；16.要茶；17.分茶；18.收集茶杯；19.要一个酒壶；20.要一个酒杯；21.乞讨筷子；22.解开筷子；23.求勺子(勺子)；24.分勺；25.倒酒；26.唱个暖碗；27.迎宾酒；28.十杯酒；29.看潮水；30.新人发言；31.谢楚；32.收碗；33.向南方发送货物；34.放十三朵花；35.菜分度头；36.分数元红色(橙色)；37.剥了元红；38.菜头感谢厨房；39.求早生孩子；40.现在还早；41.回归金表；42.撒马安；43.举着龙灯，为了幸福的团圆；44.撒炒饭；45.出了洞房；46.走下楼梯。
仪式步骤很复杂，但据说在实际交付新房时可以省略一部分。
洞房内外对唱是唱洞房经的一大特色。温岭送洞房唱洞房经的一个特点是二人转，由洞房客和厨师对唱。
洞房客人也叫兄弟客人，6人到10到16人不等，必须成对。厨房服务员是指除洞房客人外，其他参与或观看洞房的人。
进洞房时，洞房客人在大堂排队，领唱在前面唱仪式歌，后面跟着一对提着灯笼的洞房客人。举着龙灯的人被选为新郎，也被称为伴郎。然后是洞房花烛，上面放着宫灯和金花。然后新郎等新房客人，新娘已经被“关”在新房里了。
“上楼梯”，每个楼梯一般由不同的洞房客人唱，都是喜庆吉祥的话，有的甚至还会唱一些中国传统戏曲典故。如:“...六格楼梯六格高，主财神送元宝。手捧银锭，面带微笑，金婚夫妇是夫妻。七格楼梯七格高，仙女下凡亲吻她。土地主是媒人，想嫁给董永成。八格楼梯八格高，八孔仙人齐来。八仙拿着金盘一圈又一圈地过桥来了。九格楼梯九格高，各班神仙齐来。金婚夫妇结婚了，夫妻共同生活了一万年……”
那就要唱八仙，分为小八仙、中八仙、大八仙。《小八仙》很短。一般一个“八仙”能唱一句，一个“大八仙”就长很多。一首《八仙》要唱四句以上。比如《小八仙》是这样唱的:“洞房真理齐，八洞仙韩仲隔。终南山上彩虹升起，董彬背剑飞翔。修仙而悟乐，乃骑张之驴也。脚云纵横，照耀铁拐李。吹笛欢乐，祥子少年去练。年轻人的修行实现了，云朵真的是仙女蓝彩鹤。云阳仙子曹国九漂洋过海。朝霞在东方来了又去，何仙姑，一个色彩斑斓的荷花姑娘。东方老硕下来陪新郎进房。”
“八仙”就复杂多了。比如有版本的《大八仙》，只有韩仲礼唱了五句:“仲仲礼是道士，去青峰山修行。山上有个紫阳洞，可以修炼陶。戴着方巾和双丝带，穿着蓝色衬衫和紫色龙袍。腰间系着八宝龙带，脚上穿着九桥黑靴。上九桥，上九桥，三步一拜，四步高。”吕洞宾的歌词里有三行字:“吕洞宾，一表人才，去钟南山修行。山上有个上八洞，道在上八洞修炼，肩上扛着一把绿剑，随风摇曳。一个飘到杭州城，捧着石头转金银。”
接下来就是开门了，还有一版《洞房经》，歌词里把台州所有带门字的地名都收录了，”...新人是金锁，新郎是玉锁，金锁是好年好月开的。有锁必有门，道冠直入黄礁门。晋卿出大港门直出，南天有仓山门。贾关对着海门，尼姑庵却是松门……”
有个版本的《走进洞房》是这样唱的:“三十三天上天，云中有仙。太白金星云出现，感觉没有来到鸟塔。黄花遍地开，小仙女下凡。鲜花迎新门，婚礼蜡烛送进来。洞房喜气洋洋，夫妻和睦。”
接下来的步骤，如讨凳子、茶、酒壶、酒杯、筷子，都需要对唱，内洞房客要和外友人(厨房服务员)对唱。
外国朋友经常有一些问题刁难洞房的客人，他们经常要拿出香烟等解决。
摊炒饭(摊水果)是“摊账”习俗背后的一系列环节。其中，撒炒饭(方言读作“绑”)(有的地方撒果子)，如一版《洞房经》是这样唱的:“果子散(绑)以凤冠，子将为庭(指为院长)。果散，子为丞相。水果撒在桶里(马桶桶)，儿子是总统。如果在床上播下果实，就会生出冠军。柜子里散落着水果，孩子很有钱。果洒金桌，子为总督。果散于地，夫妻兴旺万年。”
这种撒水果或炒饭，应该是“摊账”这种旧习俗的遗留物。中国各地的婚俗中都有“摊账”的步骤，各地的县志等资料中都有相关记载。
相传“摊账”的习俗起源于汉武帝，宋梦元的《东京梦》中也记载了当时人们结婚的情况。"参观完寺庙后，妇女们回到房子里，帮助她们做礼拜。男女抢着拜时，女主睡左边，男主坐右边，女主撒钱撒果，叫摊账。”
顾颉刚《历史文物与风俗辨析》(上海文艺出版社)一书，引用某地的一段话:“床头有一对好芙蓉。床头一对金鸡。子子孙孙很容易得。儿孙要摊账也不难。.....五男两女。女大团圆。我不能睡在床上，但我必须睡在床下。在床上撒尿，在床下撑船。”
顾杰刚说，这是一记耳光，也是很多孩子的祈祷。
一般情况下，洞房从晚上八九点开始，到凌晨两三点结束，有的可能更久。这段时间，洞房客人要出来解手，必须提着灯笼两人一组出来，不能说什么大小便之类的话，要说“观潮”。
念伴娘，拜堂也是温岭传统婚礼的一部分。
“天道开黄道长寿，香烟无边欢喜。香烟在发红光，所以请出来到正厅。”伴郎开场第一段从古至今都是这样读的。
然后，读《伴娘》的人故意谦虚，会这样唱:“我是一个没有肚皮才华的伴娘，站在花厅里，面红耳赤。”我的主人家庭让我很难推脱。我拿出我的旧书，照着字读。“然后我拿出我的手稿，读了伴郎。
在温岭非物质文化遗产项目龙灯调传承人应广元看来，“接下来要唱响环境布局。比如挂彩旗，挂红灯，我们就唱‘黄道吉祥，上面的彩旗真好看。门前有多少颜色，比如“金色大厅万岁”等等，这个也可以省略。"
首先，点上香，邀请八仙读书。然后是八仙，通常是小八仙。然后，请在家拜佛，也就是在家拜佛。
然后邀请新人，新郎。新人比较矜持害羞，邀请起来比较困难。至少需要三次邀请，才能和阿姨一起出来。比如第二次邀新人的一段话:“请邀新人笑语连连，观音送子上门。在教堂结婚多恩爱，瘦头(方言，意为男孩)成双成对。”总之，它们是吉祥的话，比如祈祷你的儿子早日出生。
接下来是拜天地、观音、土地、财神、三官、大皇帝。若有人拜龙王，就拜龙王。如拜地:“天高地低，地主笑。承蒙地主笑语，方得千年繁华。”拜财神:“家吉祥喜，财神宝长。天天财运亨通，儿孙长寿。”
然后，新郎尊重他的位置，夫妻俩尊重他的位置，拔花也喜欢花(从新头上拔下来，戴在新郎头上)。敬酒是一个重要的环节。比如新郎喝第三杯，伴娘说:“新郎可以喝第三杯了，两人喝酒谈笑风生。第三杯酒快乐，连三杯满红。”
据说有时候，伴郎会临时加一项“新郎新娘呜嘴”。“乌嘴”在温岭方言中是亲吻的意思，应广元提供的一个版本的伴娘词是“自由结婚好处多，男生女生带新娘。现在进入新时代，新郎新娘满嘴都是。”
最后，夫妻二人互相拜拜，拜长辈。《朝拜仇人》上写着:“男站东方，女站西方，天配良缘。夫妻前世有缘，五百年前结的婚。”
一般祭拜长辈的顺序是父母、养父(如果有养父的话)、师太(师父)、叔祖、婶祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖、叔祖。