《黄帝内经》中关于阴阳学说的主要论述是什么？

其次，讨论了疾病的预后与四时阴阳的关系。

从孟春开始到黄帝开始，炎帝坐观八极，问天雷公；阴阳诸如此类，经脉之道，由五者主宰，什么最贵脏？雷公曰:春、甲、乙、清，中主肝，当其主脉七十二日，其脏最贵。皇帝说:但读上下经，阴阳平和，子言贵也。在底部。

雷公去斋戒了七天，然后他呆了一段时间。皇帝说:三阳为经，二阳为维，一阳为行，所以我们知道五脏始于终。三阴为表，二阴为里，一阴最好，但也是合理的。雷公说:我对自己的职业不清楚。

皇帝说:所谓三阳，太阳为经，手三阳脉太阴，弦浮而不沉，由度定，心察，阴阳合。所谓二阳，阳明也，直到手太阴，弦重焦虑，病死。一阳，少阳，到太阴之手，连人逢之，弦皆悬，此病之少阳，唯阴必亡。

三阴人，六经之主，亦重太阴，蹲守鼓而不浮，志在天。二阴达肺，其气属膀胱，膀胱与脾胃相连。一阴独一，经方绝，气浮而不鼓，钩滑。六脉者乍阴而后阳，属同一科。苗彤的五脏与阴阳相合，先为主，后为客。

雷公说:我最了解我自己，我受教于经络，我赞美平静之道，这符合平静。不知阴阳，不知性别。皇帝说:三阳为父，二阳为守，一阳为纪；三阴为母，二阴为女，一阴为独使。

二阳一阴，阳明主病，而一阴无敌，柔而动，九窍皆重。三阳一阴，太阳脉胜，一阴不能停，五脏乱，外恐。两阴两阳，病在肺，少阴脉重，肺败脾伤，外伤四支。阴阳两合，病在肾，粗口行事，顶病狂。两阴一阳，病从肾出，阴气客游于胃脘，下临空堤，受阻，四支分离。一阴一阳代替了绝对，这个殷琦直达心脏，上下多变，我不知道该进出什么。咽喉干燥，病在土脾。二阳三阴，皆阴存在，但阴不如阳强，杨灿不制阴，而阴阳相合，浮如疖子而沉如脓肘。阴阳俱强，下至阴阳。上合赵赵，共诊生死之期，然后合年。

雷公说:请和短线一样。黄帝不应该。雷公又问。黄帝说:在儒家经典中。雷公说:请闻短期。黄帝曰:冬三月与阳有关的疾病，春正月的死亡征兆都属于春天。冬三月病已尽，草枯柳叶枯，春阴阳死，期在孟春。病在春三月，太阳高照:杀生，阴阳两绝，期在草中。夏三病在月，至阴不过十天；阴阳交，期在水。此病秋冬三月，三阳俱升，不能自愈。与阴、交合者，不能起坐，三阳独一，期在；二阴独，期满水。

立春的这一天，黄帝悠然自得地坐着，眺望四面八方，等待着八风的方向，然后问雷公:根据阴阳分析方法和经络理论，你认为哪个与五脏相配合最昂贵？雷公回答说:春天是第一年，它属于A-B木，它的颜色是蓝色的，肝在五脏中占主导地位。春季第72天肝旺，也是肝脉当令的时候，所以我认为肝最贵。黄帝说:我从商和夏静的阴阳对比分析理论中了解到。你认为最贵的东西是最低的。

雷公斋戒七天，早上坐在黄帝身边。黄帝曰:三阳为经，二阳为维，一阳为行。知道了这一点，我们就可以知道五脏六腑之气运行的终点。三阴为表，二阴为里，一阴为殷琦之末，一阴为杨琪之始，就像新月与灰蒙蒙的交界处一样，符合天地阴阳终结的道理。雷公说:我还没明白意思。黄帝说:所谓“三阳”是指太阳。至于脉，手太阴，口太深。当看到弦浮而不沉时，应根据恒定程度进行判断，用心观察，并结合阴阳理论以显示其好坏。所谓“杨二”是阳明，其脉为口暗，见弦沉急，不击指。天热时，它有这种脉搏，他们中的大多数人都有死亡的危险。“一阳”为少阳，其脉太阴而不沾口，甚至人逢之，弦悬不休。这是少阳经的病脉。如果你看到一个非常脏的脉只有阴没有阳，你会死。“阴三”是太阴手的肺经，肺面临数百个脉冲，因此它是六经的主人。其气入太阴寸口，脉沉烦躁而不浮。是太阴之气沉而不能升，导致心神空虚。“二阴”指少阴，其脉指肺，其气属膀胱，与脾胃相连。“一阴”为厥阴，其脉仅太阴口深，经气已尽，故脉浮而不鼓，脉滑如钩。以上六种脉象，或阳脏见阴脉，或阴脏见阳脉，相互交叉，汇于寸口，均与五脏相通，与阴阳相合。如果出现这样的脉冲，首先出现在村口的人就是客人。

雷公说:你的意思我已经完全明白了。结合你以前教我的经络原理，我从书上读到的悠闲方式和你今天谈到的悠闲方式，我仍然不理解阴阳的含义。黄帝曰:三阳如父，杨二如卫，益阳如枢纽；阴三像母亲一样善于养育，二阴像女性一样善于防御，一阴像信使，可以与阴阳沟通。

两阳一阴是阳明的主要疾病。如果两阳不能战胜一阴，阳明脉就会软动，九窍之气就会停滞。三阳一阴为病，则太阳脉盛行，冷水足气。一阴肝气挡不住寒水，五脏受扰，表惊恐。二阴二阳为肺中之病，少阴脉沉，少阴之气强于肺而伤脾，而在外伤及四肢。当两阴两阳相互作用时，土邪会入侵水，其病在肾，咒骂和鲁莽行事，癫痫会狂乱。两阴一阳，病从肾出，殷琦逆心而行，使胃脘如堤坝堵塞，四肢离体不能用。一阴一阳为病，脉代之以脉。这是由厥阴之气引起的心脏病变，或在上部或在下部，居无定所，饮食无味，大便过多腹泻，咽喉干燥，病在脾。二阳三阴是病，包括阴和脾。殷琦达不到阳，杨琪达不到阴。阴阳是相互隔离的。阳浮于外，则内成血性，内阴郁，则外成脓肿。如果阴阳之气强大，病变趋于下降，则男性会在阳经生病，女性会在阴道生病。仰观天象，俯视地理，我们必须基于阴阳理论来决定病人的死亡和生命周期，同时必须考虑到新年的精神。

雷公说:你能告诉我这种病的死亡日期吗？黄帝没有回答。雷公问。黄帝道:医书上有解释。雷公补充道:你能告诉我这种疾病的死亡日期吗？黄帝说:如果冬天三月的症状和脉象都是阳气旺盛，那么春天的第一个月脉象就会死亡，然后当春天进入夏天，阳气旺盛而阴气下降时，就会有死亡的危险。按天道，冬三月病，必然竭，草柳叶尽死。如果阴阳都在春天死亡，那么他们的死亡将在第一个月。春季三月发病，称为“杀阳”。阴阳皆死，死的时间是冬天草木干枯的时候。如果夏季三月发病不愈，当它达到阴天时，那么它的死亡期不会超过阴天后十天；如果脉见阴阳交替，死亡期为初冬冰薄之时。冬三月病，手足三阳脉证，不治自愈。阴阳交结而成疾，则不能坐坐起身。如果三阳脉是单独的，那么阳是单独的，没有阴，死亡期是当冰像石头时。三阴脉独时，阴独而无阳，死期在正月阴雨节。