甘龙阴阳十黄历

天池，或太极，或田薇地。针在中间，红色的头指向南方，黑色的头指向北方。《易经》中的概念:太极改造一切，一是太极；二、两仪（阴阳、干坤）；三是三财（天；土地、人民）；四是四象（东、南、西、北）；五行（金、木、水、火、土）；六是刘佳（甲子、徐佳、沈嘉、吴佳、陈佳和佳音）；七策（日、月、五星）；八是八卦（干、坤、艮、巽、震、坎、兑、理）；九为九行星（文，破，贱；鲁、巨、武、毕、贪、辅）；罗叔的十等于九加一。风水先生还认为，礼貌、权力和环境是由百合和天池决定的。罗盘上若无天池，子午不定，阴阳不离，八卦九宫分不开，龙脉无故录。金针动如阳，静如阴。子午分二象，两仪合四象，四象合四维，为八卦，八卦定向，天道自然，地道平坦，人性成立。

罗钟天池:

天池有一个磁针。磁针的一端是尖的，而另一端有一个角度。天池底部有红线，但一端有两点。把磁针放在红线上面，有角的必须用两点压住红线才能找到正确的位置。这就是使用粉底的技巧。

天池接受专利的轴定位器，使指南针在使用时更准确。

二楼

第二层是八卦。八卦有两种，先天八卦和后天八卦，所以二楼的罗盘可以是先天八卦也可以是后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦方向不同。后天八卦也是和罗叔结合的，内容很复杂。面对地球时，干龙不站在辰的方向，坤龙不站在毛的方向，镇龙不站在申的方向，荀龙不站在酉的方向，不站在午的方向，逆龙不站在巳的方向，艮龙不站在寅的方向，他不远离龙。

先天占卜:

干三连卦象住远离，反对缺少上部的卦象，远离地震中的虚拟卦象的中间部分，在根部晃动起罐子卦象，在坤中打破棺材下部的卦象，在交换中充满中间洞穴的卦象，并在根部用卦象覆盖碗。

第三层

第三层是九大行星。在古代，关于九大行星有不同的说法，九大行星可能被认为是四方和五星，以及北斗七星和帮手。在《风水》中，九大行星是打破丞相武功（非死即暖）的贪婪巨人卢文廉。它与二十四山五行合璧，形成了艮屏狼贪木、寻心居门图、干嘉禄存图、坤、神龟金、对顶寺丙午金、水和贞庚海威莲珍火。

罗舒九大行星:

洛书九星盘用于合资企业在神秘的天空中安排飞行星盘，或在神秘的天空中查看哪个宫殿繁荣。例如，一星住在壬子桂北的北方，所以北方在第一运动中是繁荣的。

第四层

第四层是天星。有皇帝、天庭、天鬼、天仙、邵伟、田汉、天官、天湛、天地、南极、天马、太尉、田萍、太乙、太钢、天官、鼎铭、天元、蒙恬、石天、楚天、田汉、田雷、天雷。天鬼可以是天魁、天元、阳姬、田汉或尹光。天一是天空，天极是北极星，天汉是银河。天京和天汉出自《史记》的正史记载。《易经》的观念中有这样一句话:天悬如吉凶之兆，天悬如自然之象，形成于地，倒映二十四山。明星有美有恶，所以他们有好运气和坏运气。在四位明星中，魏紫、邵伟、石天和太尉是最贵的四位。除了几个破星，他们三个都有建都的经历。凡星照耀地穴，金木的水火土组合局是吉局，但如果出局就不吉了。

地母占卜又称地母九星占卜盘，多用于收山除沙，但有些家庭也用于接水放水。

五楼

第五阶层24人。这是内盘，也称为正针。二十四个方位由八天干、十二地支和干坤勋组成。为什么坐24路车？古人认为天地之数，二十天五比一，地方三十比六，就是二十四。这个数字在天气上应该是二十四节气，在地下应该是二十四座山。二十四个方位的排列顺序为:北为干卦贵王，东北为干卦丑寅，东为干卦甲卯乙，东南为干卦禅四，南为干卦丙午，西南为干卦，西为干卦庚心有。二十四的目的是确定山的方向和区分水的方向。当盘中指数指向某个节气时，愤怒情绪也在相应的一边。正针指向的方向是磁极的子午线。它反映了地球的方向，所以它也被称为领土。

三元二十四山阴阳盘:

这一层就是三元二十四山的阴阳。罗盘上黑色背景上的金色字符属于阴，而金色背景上的红字属于阳。你不能同时拥有阴和阳，否则你会犯“阴阳错误。”

第六层

六楼二十四节气。在二十四节气中，立春在寒冷时开始变得丑陋，以推动金木的水火土并以少阴少阳来审视太阳。

七十二龙过山:

七十二龙过山是用来验证起源和发展的主干枝的归属，然后通过主干枝的阴阳元素来推断起源和发展的吉凶。任何生活在“正”字的起源和发展中的人都犯了“大空”罪，不应该使用它。

七楼

第七层穿过这座山。六十甲子加八茎四维共七十二，名曰过山应付七十二回。七十二条龙分布在二十四条龙之下，每条龙三条，十二条龙六甲。穿过这座山，你就能穿越它。只有弄清楚前因后果，才能分清好坏。所谓仁山，只能坐在桂海和甲子两边；紫珊只能坐在C和g的两边。八个维度都在空间中，如果指数在这些空间中，它将是激烈的。

三合一圆盘针:

人盘里的针是三合一盘，由二十四山半宫反旋而成。由此，我们可以看到穴位场周围的星宫，然后根据宫的五行来推断稷山。

八楼

在第八层分黄金。在正真的二十四座山下，每座山有五个人，也就是120人，以避免乌龟壳，这被称为黄金共享。

平均分配六十条龙:

将六十条龙等分，也称为六十贯地龙，以计算起源和发展的气是阳还是阴，或者看其划分是否纯粹。

九楼

在第九层，有24个人在中间板块，也就是中间针板。风水先生认为先有天地，后有人。故人住天地盘，子午对准内盘壬子丙午。它在二十四山的方向上向右错开半个正方形，属于北极子午线。风水先生称之为上官天兴进退之功，下关山川之分。

三一缝针

天花板上的缝衣针是三合一的板，由二十四山半宫顺时针旋转而成，看水驻留在哪一宫，或者放水时参考这一层。例如，如果要从地下宫殿排水，则应该从该层的地下宫殿排水，而不是从该遗址的地下宫殿排水。

第十层

一百二十龙币:

24座山以五度分为120个地支，每个地支都包含在同一组地支中，总共48组。虽然120条龙被分为金色，并将丁丙·庚欣视为幸运度，但这个罗盘在金色背景上用红字来表示这些，因此金色背景上的红字是吉祥度。

第十一层

第十一层是60条龙。古人认为:用管子吹尘，气从孔中出来。五气运行于地，万物发生。土地是吉祥的，土壤也随之上升。当气渗透地面时，它将挺立，虚弱而平坦，清澈而美丽，浑浊。然后很凶。拨弄表盘时，对六十龙有不同的评论。如果你穿越了大山，你会变得又聋又哑；如果你得了C，你就会很富有，以此类推。

潘一六十四卦得到星曜:

摘星曜盘由天地卦象变化而来，其原理按规定规则变化，而摘星多用于搭配卦象。贪狼星属于第一卦，巨门星属于第二卦，禄存星属于第三卦，文曲星属于第四卦，武曲星属于第六卦，破军星属于第七卦，左辅星属于第八卦和右卦。

第十二层

第十二层公式。合资企业投胎六十龙对好运和厄运进行了评论，例如“甲子的气是七，三，三，这是一个小错误。甲子冲到山上，她又黄又肿，疯了。如果她在上水看到棺材里有泥，她的舌头多年都不会难看。”

内盘六十四卦易名。

六十四卦有两个盘，这一层是内盘，记录了六十四卦的名字。所有的卦，卦的五行，星星的名字都来自六十四卦。

13楼

十三楼十二次。先贤们把星期天分为十二个时段，以观察太阳、月亮和五星的运动以及节气。根据星象大致确定了十二个时间，它们的名字是寿星、霍达、石木、吉星、徐安毕、罗楼、大梁、石神、鹌鹑头和鹌鹑十二宫的第14层。以前的先贤把天象和地球上的几个地方结合起来，就是为了划分野望。风水先生认为，只有善于猜测位置，才能获得幸运。

潘甜六十四卦和五卦气盘

这道菜是六十四卦的名字，从无极到太极，从太极到两仪，从两仪到四象，从四象到八卦，再从八卦到六十四卦，每一卦都有名字，就是这一层。

第十四层

潘甜六十四卦的名字变了。

匹配六十四个不同数字的卦，12346789。这些数字是六十四卦的五行，其中一个或六个数字属于水，两个或七个数字属于火，三个或八个数字属于木，四个或九个数字属于金。那么，我们就共同用阴阳两宅来看看它的变化。

十五楼

第十五层外盘缝针。外盘的经线在内盘的经线和正午的经线之间，所以叫缝针。一些风水先生想到了缝针，认为缝针比普通的针更准确，可以消除水，区分囚犯的繁荣一面。拼接指的是桌子上的影子正午。因为它测量的南北方向是太阳的光影，所以也被称为潘甜一号

潘一六十四卦鸿运当头

星运卦时，记六十四卦，然后用于合资。例如，在第一次运输期间，房屋使用卦代表繁荣，卦代表衰落。例如，在第九次运输期间，房屋使用卦代表繁荣，卦代表衰落。开门的时候是吉是凶。

十六楼

潘甜64卦384吉度

在这一层，卦变三爻，外三爻与内三爻相配合，使河图16、27、38、49或洛书19、28、37、46为吉度，红点代表这些吉度。

十七楼

天上六十四卦，六亲。

第十八层

停留五行。

十九层

周日入住。前贤以二十八宿为天体测量的基础，二十八宿为角、角、头、房、尾、簸箕；斗、牛、女、虚、危、室、墙；魁、娄、胃、昂、鼻、钩、身；嗯，鬼、柳、星、张、翼、鸟。它们按照一定的度数分布在罗盘上，周长为365度。

20楼

场地分金，内盘28正负。