风水的原理

地球是不断旋转的,整个地球、太阳系乃至宇宙的气场每天、每年都在不断变化,在不同的时间形成不同的风水方位。这种根据“时”的转换来选择风水方位的学问,就是“调气”。对于时间的掌握,要看天文历法。

在风水的应用中,可以说准确熟练地掌握干支历法是一项基本功。

干支历是一种用60组不同的天干地支标记的历法,是中国特有的阳历。它以立春作为一年的开始,将一年分为十二个月,有二十四个节气。每个月包含两个节气,没有闰月。干历与地球绕太阳周期性运动有关,能反映一年四季的气候变化,与月相无关。公历月份与二十四节气的关系见下表:数字顺序为12345678910111112。日历月是银月、卯月、陈悦、巳月、五岳、五岳、有月、月、月、丑月,二十四节气都是立春。

雨刺痛了我

晴朗的春分

漫长的夏天,谷雨

小满芒种子

夏季至日和温和的热量

夏天秋天的开始。

夏日露水

秋分寒露

初冬,第一次霜冻

小雪和大雪

冬天的至日微寒

大寒以来,干支历为官民所普遍知晓,并应用于天文、风水、命理、选择、中医,历朝官方历书(即黄历)均有记载。以清代官方史书《清实录》为例,书中官支编年分为立春:如中华书局影印《清实录》第十七册,《乾隆实录》第九册,573页,立春,2007年12月22日(耿旭),《实录》记载为:“耿旭。这是去年春天的开始。”又见清代《红楼梦》第九十五回:“甲寅年十二月十八日立春,是银月年十二月十九日”。这里明确指出了干支历的过渡点在年月。阴历和树干历是两种不同的历法,它们在一年的起点、月份的划分规则、每一年的天数上都是不同的。

三元九运是古代汉人划分大时的一种方法。祖先们仰望着天文和地理。经过长时间的观察,他们发现太阳系内行星的运行会对地球上的自然和人文现象产生影响,尤其是木星和土星的运行规律。木星绕太阳一周约12年,土星绕太阳一周约30年。木星和土星每20年相遇一次。汉族的古人知道这个机会,把180作为一个正元素,每个正元素包含三个元素,分别是上元、中元和夏媛。每60年分为三场,每场持续20年,即上元为第一、二、三场,中元为第四、五、六场,下元为第七、八、九场,从而形成完整的三元、九场体系。

上元

易云1864-1883(甲子年至癸未年)

1884-1903(沈嘉至癸卯年间)

三运1904-1923(陈佳至桂海)

中本聪

允祀1924-1943(甲子年至癸未年)

1944-1963(沈嘉至癸卯年)

刘芸1964-1983(陈佳到桂海)

夏媛

云起1984-2003(甲子年至癸未年)

第八届全运会2004-2023(沈嘉年至癸卯年)

第九届全运会(陈佳至桂海)

以上是公历年和干、支历年的大致对应关系,年份的划分要按照干、支历年。