第五位大师是谁？
笔者最近去了五台山，亲眼目睹了吴冶寺庙的香火不是一般的旺。五台山共有寺庙124座（其中寺庙123座，寺庙1座），吴冶寺是其中唯一的一座。五台山有一个传说，说吴冶寺供奉的吴冶绰号“万物运转”。
关于吴冶民间有许多传说，以下是一个故事:
文殊菩萨的圣石
相传五台山原名五峰山，气候极其恶劣。冬天，水滴水成冰，春天，飞沙走石，夏天，天气酷热，农民无法在田里种植作物。
文殊菩萨碰巧在这里传教，看到人们受苦，决定改变这里的气候。菩萨得知东海龙王处有一块名为“协龙石”的神石，可以使干燥的气候变得湿润，于是她成为了一名施舍僧，并向龙王借了这块神石。
文殊菩萨来到东海，看到龙宫外有一块巨石。还没走到前面，就已经感觉到一股寒意迎面而来。文殊菩萨见了龙王，说明来意。龙王抱歉地说:“驱魔人可以借任何东西，除了这块龙石。因为它从海底打捞上来花了几百年的时间，所以它异常凉爽。当这些龙每天下班回来时，它们汗流浃背，浑身发热，所以它们在上面休息。如果你借了它，龙就没有地方休息了。”
文殊菩萨多次声明自己是五峰山的僧人，为了利益世界特地前来求助。龙王不愿意把圣石借给别人，不方便直接拒绝文殊的请求。估计老和尚一个人搬不走石头，龙王勉强同意说:“圣石很重，没人能帮你。如果你能扛得住，那就拿着吧！”文殊菩萨谢过龙王，走到圣石前念了一句咒语，那块巨石立刻变成了一个小弹丸。文殊菩萨将弹丸塞于袖中，飘然而去。老龙王惊呆了，后悔不已。文殊菩萨回到五峰山时，已是烈日当空。因为长时间没有下雨，大地裂开了，人们深受其害。文殊菩萨把圣石放在半山的一个山谷里，奇迹发生了:五峰山立即变成了凉爽的天然牧场。因此，这个山谷被命名为梁青谷，人们在这里建了一座寺庙，命名为梁青寺，五峰山被更名为梁青山。至今，五台山还被称为梁青山。
梁青石放置在五台山梁青寺内，长5米，宽2.8米，厚2米。重量约1.8万斤。它还有一个神奇的名字“文殊菩萨谈船”，可以同时站40多人。
开导五爷修成正果
在得知文殊菩萨念真经，将解龙石移至五峰山，使之成为四季分明、风光无限的清凉世界后，五龙太子回到龙宫，无处歇息。五兄弟极为恼火，在五峰山追赶，他们怒不可遏。他们甚至把五座山峰都削成了平台，但他们没有找到协龙石。于是，龙王最聪明的五个王子找到文殊菩萨，试图得到解释，说:“我们的龙石是通过三次困难和四次抢劫培育的。菩萨，你怎能以慈悲夺走人们的美丽呢？”
文殊睁眼一看，这位盛宴龙王慈悲为怀，佛性极重，便特意指出:“五峰山夏无风冬无阳，气候变幻莫测。人们很痛苦。成千上万的千千人生活在生不如死的境地，甚至他们的生命都无法得到保障。龙太子难道连一块休息用的石头都不能贡献给众生，让他们得以生存吗？看，你可以用一块龙石拯救数千万人的生命。这难道不是大慈大悲的壮举吗？”
五龙子听后认为这块石头可以造福人类。他问，改变五峰山恶劣的生活环境确实是一件好事。他改变了主意，说:“拯救所有的人当然是好的，但因为这样一颗宝石，你惹得我的水族兄弟在这里折腾。这对地球上所有的人来说难道不是一场灾难吗？”
文殊点了点头，笑着说:“你的慈悲已经表现出来了，你应该有分寸。至于他们，有后果和后果，如果你再次犯下这样的罪行，我害怕……”
文殊话音未落，又有四位龙太子冲了进来。其中一人冲向文殊喊道:“菩萨，快把我的龙石还给我！”"
文殊菩萨看了一眼，说:“你为了一块石头让龙休息，已经把五峰山的天空变成了黑暗，造成了许多死伤。众生以命换石息龙，你不能再犯罪了。赶紧回龙宫。然而，如果你真的拒绝做出一些牺牲来拯救所有的生命，我已经把解龙石放在了秘密魔岩中。你可以去得到它，但你不能再伤害任何生物，阿弥陀佛！”
五龙太子一听，立即冲出菩萨殿，大声喊道:“去，把龙石拿回来，我们不管他做什么来拯救所有的生命！”正说着，龙群纷纷飞向秘魔岩去取龙石，但五龙太子刚一离开寺门，便立即返回问道:“菩萨，你真的不打算拯救所有生命吗？”
文殊菩萨从三昧中睁眼，笑着说:“因果总是积在心底，何去何从由你决定！”接着，文殊对五龙进行了改造，使五龙得到了义平等的佛果。与文殊菩萨一样，佛陀慈悲为怀，成为五台山文殊菩萨的化身。而其他四位龙王子来到两山对峙，经过密林深处的秘魔岩后，他们不管三七二十一冲进了秘魔岩，只看到岩石下的洞穴中有一个灯火辉煌的平台，平台上放着一卷经书，但四位龙王子根本无视这些，一进入洞穴就四处翻找。当他们找了很长时间都没有看到谢龙世的影子时，他们立即变得愤怒，并用他们的非洲爪子在周围又抓又扫。
此时，呆在文殊菩萨身旁的吴紫龙以菩萨的洞察力看到了这一幕，他非常焦虑。他连连叹息:“我能怎么办？”
文殊菩萨听了，轻声道:“罪过太重了，阿弥陀佛！恶有恶报，善有善报！”说；念完咒语，只见秘魔岩突然轰隆一声，山体合拢，将四龙四子锁在秘魔岩中。从此，秘魔岩被当地人称为“锁龙洞”，从此，乌龙子登上北台之巅，专攻风调雨顺，造福众生。同时，他经常锁龙。在洞口，我听着他的四个兄弟在洞里诵经，希望他们都能尽快修成正果，获得自由。
吴冶搬家了
五龙王被文殊菩萨改造后，住在北台山顶的一座寺庙里，每天忙着布施风雨。然而，时间长了，叶舞不满足于给予风雨，所以每当他有闲暇时，他总是想为所有众生解决问题并寻求利益。从那以后，越来越多的好心人到北台顶寻求吴冶的帮助。后来，文殊见众生去北台顶朝圣很不方便，吴冶来回奔波也很辛苦，就把他迁到台怀镇的万佛阁，为更多众生排忧解难。
当这座宏伟的寺庙建成后，许多受到第五位大师恩惠的善良男女来到了方圆。就在人们翘首以盼之时，突然一束吉祥之光从北平台顶部闪现，接着一阵春雷滚滚而来，眼前一亮的天空竟然下起了倾盆大雨。很快，雨水汇成一条巨大的溪流，一路呼啸着汇入清水河。就在人们感到惊讶的时候，突然有人发现，在海浪的顶部，有一个像铁塔一样的船夫，手持一根杆子，划着一艘帆船由远及近，载着一尊黑色面孔和金色身体的佛像。这让前来参加庆典的好心男女惊呆了。直到船划到人前，几个见多识广的老人才猛然惊醒，慌忙喊道:“五爷来了！””喊完之后，他立即带领好心的男女跪下磕头，这使得年轻人在鞭炮声中欢迎吴冶雕像上岸，并将其带入为他精心建造的吴冶庙。然而，令人奇怪的是，当人们刚刚欢迎叶舞进入寺庙时，天空又亮了，雨停了，河水退了，神秘的船夫和小船消失了。
从那时起，人们从吴冶得到了更多的好处，吴冶寺的香火自然成为五台山上最旺的香火。
吴冶庙古戏台
传说有一年夏秋之交，突然有一天，皇城附近来了一个戏班，一起打鼓奏乐，观众成群结队地来了。但是村民和寺庙里的和尚没有出去邀请剧团。他们为什么唱歌？有人去问班主，班主说:前几天有个万佛阁的黑脸师傅在我们剧团订了戏，说了详情。当人们听到这些时，他们很怀疑，但他们不确定。巧的是，这天晚上，万佛阁的方丈也做了一个梦，梦见五爷进了茅屋，对他说:我前几天专程去樊氏，订了赵庄剧团的戏，订了三天。剧本的价格也写好了藏在我的袍袖里。
当老和尚从梦中醒来时，他非常惊讶。他迅速打开寺庙的门，来到第五位大师的雕像前。烧香祭拜后，撩起袍袖。果然，他看到了一张黄色的纸清单，上面有唱歌的天数和演奏的价格。
根据这个传说，人们在吴冶大厅对面建造了一个独特而优雅的舞台。
历史上，每年农历六月，吴冶庙都会大开大门，邀请著名演员为吴冶演唱优秀戏剧，以便吴冶可以造福世界，风调雨顺，庄稼丰收。而且，龙王菩萨惩恶扬善、救民于水火的故事更是反响热烈，所以很多人都来这里朝圣许愿。
五爷救车。
清朝康熙时期的一天，叶璇皇帝再次来到五台山。这是一个阳光明媚的日子，皇帝向中央平台的顶部致敬，沿途挥舞着旗帜扫清道路，欣赏平台顶部的风景，奇花异草，芬芳的气味，以及表演寺庙中孩子们庄严的文殊圣像，表演寺庙充满了香火。叶璇皇帝不禁想起了清朝的繁荣，他心里非常高兴。回来的路上，他和随行人员有说有笑，非常愉快。但就在这时，突然刮起了一阵大风，天昏地暗，飞沙走石，轿夫很快独自站了起来，脸色黝黑，身体强壮，喊道:“我的主人慌什么？”叶璇回答说:“我去了中泰寺祭拜，正要返回时，一阵大风突然袭击了我，使我迷失了方向。”黑脸男子补充道:“大人，别担心。佛教大臣会立刻带他回宫。”当叶璇皇帝再次睁开眼睛时，人已经不见了，但他面前有一道光，就像有人在黑暗中点燃了一盏灯。轿子人沿着灯光匆匆前行，这才顺利回到了故宫。
第二天早上醒来时，康熙皇帝自然想起了昨天对台湾的迷失方向以及救他回宫的黑脸男子。他把这件事告诉了陪同他的主持和尚，并问五台山寺里有没有黑脸和尚。主持人想了很久，但他没有想到任何一个寺庙有这样的和尚。吃过早饭，康熙皇帝溜达出宫，来到万佛阁。当他登上龙王殿时，他抬头一看，中间的黑脸金身雕像与他昨天看到的救命恩人没有什么不同。他此刻非常激动，说:“是你把我从危险中救了出来！我封你为龙王菩萨。”在那之后，我还给了你半匹马以显示我的威严。后来民间一传，龙王菩萨的果位就确定了。
吴冶有一个重建寺庙的梦想。
这座龙王庙（吴冶庙）建于清朝。到了民国六年（公元1917年），吴冶觉得小大殿已经陈旧不堪，于是在一天晚上，他委托塔院寺的住持和和尚做了一个内容完全相同的梦。在梦里，他问道:“重建圣殿，给身体镀金。否则，吴冶会大发雷霆，灾难就会降临。”
今天，龙王庙（吴冶庙）是根据吴冶的梦想重建的。从最初的卷屋顶（中国传统建筑中双坡屋顶的形式之一，即前后坡的连接处不是脊状的，而是建成一个弧形表面）开始，它被重建为一个位于山顶的重檐和三个佛教寺庙。由于场地狭小，不可能扩建五个屋檐，但为了满足吴冶的要求，必须在寺庙前建造一套大厅，这被视为寺庙的扩建。为了取悦吴冶，在柱子、鸟顶、圆柱、拱门、拱门等处雕刻了龙、凤、狮、麒麟、花卉和人物，使吴冶寺看起来辉煌灿烂。