彝族的十月阳历和十天干历

据说远祖希木泽【希木泽】据说是彝族的祖先。】是伏羲的幼子，所以阳历与伏羲历直接相关。

一月三十六天

一年五季，一季两个月，共计360天，

剩下的五到六天相当于每个月。

众所周知，在中国古代伟大的文明事件中，黄三领袖伏羲在天水绘制八卦和雕刻书法，确立了先天八卦和文字的起源，开启了中华文明的先河。从此中华民族生生不息，繁荣昌盛，源远流长。

中国彝族父子联名家谱

伏羲的最后一个字“xi”是彝族始祖“西米哲”写的第一个字“Xi”。通过这种方式，伏羲与他自己和他的后人联系在一起，即:伏羲-他自己-舍斗古-古竹石-石雅丽-李亚儿-尔归扎...照此推理，伏羲就是自己的父亲。

有的同志可能会问，那么，为什么我们过去的彝族父子族谱书没有链接伏羲呢？

对此，我在彝文古籍《西南支一》中找到了答案。该书说:“Xi生九子，九子出干坤”。也就是说，伏羲有九个儿子，分为九个支系。

伏羲是中华民族的共同祖先，而他本人也是伏羲九子之一。他是中华民族中彝族的祖先。

有人会问，自己写的“Xi”怎么会和伏羲写的“Xi”联系在一起呢？我觉得这个问题很简单。众所周知，在过去，彝语的中文翻译是基于音韵学的。只要音韵相同，字符就不一定相同。例如，彝族的祖先自己在《汉书》中记录了“孟哲”一词，彝族自称“尼”，在《汉书》中被记录为“夷”，这一点也不奇怪。关于“自己”的迁徙，《汉书》中记载:“孟哲（自己）毛毛从外地到邛崃付卤。”古时候的天水是蜀地的辖区，蜀地成都周边地区也叫卤。也就是说，自己从甘肃天水翻越秦岭来到了成都蜀地。他是九能时代第一位彝族君主。他执政时有“君臣”政治组织结构，以君臣会徽、一只“鹤”、一只“布谷鸟”为宰相，一只“鹰”为彝族文化代表。随着文字和十月阳历的应用，建立了宗法制度和祭祀仪式，组织了庄严的祭祀活动。了解这段历史后，彝汉文化同源就有了可靠的依据。彝族和汉族都是伏羲的后裔。彝族的族源起源于以甘肃天水伏羲为代表的黄河文明。他本人迁居四川后，在长江和金沙江上游发展起来，属于长江文明。

有两本翻译的天文历书，一本叫《Touludouji》，直译为“宇宙生物化学”；另一本叫做《路透李二书》，翻译过来就是“宇宙人的文学理论”天文历书《宇宙生物化学》继承自先天八卦。这本书里有两幅画，一幅是洛书，另一幅是贺图。《易》中的洛书是龙书，河图是姻缘。

《龙书》是一部推十月阳历的天文历书。《婚姻》是一本推十二月日历的日历书。《龙书》是一本以北极星为坐标，九黄星远行，六气灵动，三生人道的天文历书。这是一本根据三九岁推算十月阳历的天文历书。《婚姻》是一本以二、四、八为基础的天文历书。“龙书”可以像锁链一样用彝语清晰地表达阴阳、八卦、天干、地支和五行，彝族的天文历法完全继承了伏羲先天八卦。