求描写茶的诗。
西晋左思的《女娇》可能是中国最早的茶诗。“心是一部茶戏。夸三脚架。”《左思》中两位娇媚的姑娘，急着品香茗，用嘴往“鼎”里吹开水。与左思诗约同岁，有两首关于茶的诗:一首是张载的《登上成都塔》，用“芳茶观柳青，溢洒九区”的诗句来批京城的茶；一首是孙楚的《孙楚歌》，以“姜、桂、茶长在巴蜀，椒、橘、玉兰长在山中”的诗句点出茶的起源。唐宋以后，茶诗骤然增多。这些茶诗和茶词不仅反映了诗人对茶的喜爱，也反映了茶在人们文化生活中的地位。
到了唐代，随着茶叶生产和贸易的发展，出现了大量以茶为题材的诗歌。如李白《答侄僧中伏赠玉泉仙人掌茶》:“明生此石，玉泉不歇”；杜甫《重渡何五首第三首》:“夕阳台上，饮茶时”；白居易《夜闻贾常州，翠湖洲茶山亭宴》:“闻茶山夜，竹翠歌铃皆绕”；鲁通的《提笔·谢梦·劝谏·送新茶》:“只觉腋下有清风拂过”，“玉川子欲乘此清风回家”等等。有的赞美茶的功效，有的借茶抒发诗人的情怀，被后人广为传诵。诗人高远《茶山诗》:“李陀辞耕桑，真难采。当一个丈夫在服役时，所有的房间都是一样的。门口的墙上，野榛子蓬头垢面。到头来朝中无利，手脚皆有鳞...选举不分昼夜，早上马蹄声幽幽”，表现了作者对苦于贡茶的古竹山人民的同情。李瑛的《茶山贡烘之歌》描写了官员进贡茶叶的情景，也表现了诗人对李玟所受苦难和内心苦闷的同情。此外，还有穆图的泰特茶山和泰特寺，戚迹的谢壶茶和咏茶十二韵，元稹的一字七句诗，颜真卿的五字月夜品茶对联，都显示了唐代茶诗的繁荣和昌盛。
北宋在“靖康革命”前的近百年间，中原地区出现了经济繁荣，当时茶斗、茶宴盛行，所以茶诗、词多以会友、对唱、触景生情、抒发情怀为内容。最有代表性的是欧阳修的诗《双井茶》:
西江老石，石上茶如鸡爪。
穷蜡未寒，春来早，双井羊毛先生百草。
白色毛囊用红蓝纱布和十胡茶养一两个芽。
长安大富大贵，夸三天。
苏轼的《曹福何园试焙新茶》和他的另一首诗《雨后湖饮楚清》构成了一幅绝妙的对联。范仲淹的《斗茶歌》和蔡襄的《北苑茶》，更是为后世学者所称道。
南宋时期，由于江南的构安，茶诗和茶词出现了许多内容，其中最具代表性的是陆游和杨万里的茶诗。陆游在《深秋杂诗十二首》诗中说:
买酒有什么意义？我羞于谈论我的事业。
和横浦的红丝聊天，自己做蒙山紫笋茶。
反映了作者晚年生活贫困，没钱买酒，只好以茶代酒，自己磨茶。杨万里的《用刘一泉水煮双井茶》中说，太阳铸流筑溪时，日落归家是梦。
什么时候回王腾馆，看风炉，自己做饭。
它表达了诗人对家乡的向往，希望有一天能在滕王阁亲自炒制和饮用双井茶。
在元代，也有许多关于茶的诗。著名的有楚材的《西域王乞茶诗七首》、洪的《茶歌》、谢宗科的《茶包》、谢的《洋县茶》等。元代的茶诗大多反映的是饮茶的意境和感受。
明代写茶的诗比元代多。著名的有黄宗羲的《余姚瀑布茶》、文徵明的《煎茶》、陈继儒的《失题》、陆荣的《送茶僧》。另外，特别值得一提的是，明代有很多反映人民疾苦、讽刺时政的茶诗。如高启的《采茶词》:
雷过溪山暖蓝云，幽丛半插短旗。
谁给银柴的女儿挑了篮子里最多的歌？
归来时香犹在手，精品先太守。
竹炉还没烤好，和湘商一起装笼子卖。
山家无法理解五谷杂粮的种植，衣食年年在春雨中。
诗中描写茶农将茶叶交给官员后，剩下的全部卖给商人，却不愿意品尝新的痛苦，表现了诗人对人民生活的极大同情和关怀。又如明代时期生活在浙江的韩，在对民歌进行加工润色的基础上，写出了富阳民歌，揭露了当时浙江富阳贡茶、贡鱼的暴政。这两位同情人民疾苦的诗人，后来都因为写诗而遭到迫害。高启在城中被斩首，韩被罢官下狱，差点丢了性命。但是这些诗留在了人们的心中。
清代有许多诗人，如郑燮、金田、张晨、曹廷栋、张日夕等。，它们也是著名的诗歌。特别值得一提的是，清朝乾隆皇帝爱新觉罗·洪礼六下江南，五次为杭州西湖龙井茶题诗。其中《观采茶作歌》一诗为后人传诵最广:
火前嫩，火后老，但骑火最好。
西湖龙井以老字号闻名，是时候尝尝了。
村人跟着下层的辣椒，倒筐还爪。
地炉加文火，干水壶柔风转。
慢炒慢烤需要下很大功夫。
我不知道王肃的《芝奴》，但是陆羽的《茶经》太精了。
虽然我不想好，但我怕我会聪明。
皇帝写茶诗，这在中国茶文化史上是罕见的。
在中国成千上万的茶诗、茶词中，有各种各样的诗歌体裁，包括五古、七古；有五法、七法、排他法；有五句，六句，七句，还有很多诗海中少见的体裁，在茶诗中也能找到。1.寓言诗
以寓言的形式写诗，读起来令人回味，发人深省。这首关于茶的寓言诗，记录在清代的一部笔记小说中，讲的是茶、酒、水的“交锋”。诗的开头，茶对酒说:“击退沙魔有许多功德，助战助唱更难能可贵。都是因为酒，国破家亡。客人怎么能只喝茶呢？”酒给予了针锋相对的回答:“摇桌紫府会推荐甘露，对和解官司，亲亲有很大的意义。先在祭祀酒席上用了我，但我曾经讲过黄汤。”这里说的黄汤其实指的是茶。听了茶和酒的对话，水插话道:“沏茶，那口井，是的，泉水是用来酿酒和倒银瓶的。两家和莫争都闲着，没有我他们也和解不了！”
4.宝塔诗
唐代诗人元稹，因居官与白居易交游，被称为“白元”。元稹有一首名为《一字至七字诗茶》的宝塔诗，不仅在茶诗中罕见，在其他诗中也不多见。诗中说:
茶，
芳香的叶子，嫩芽，
诗人爱和尚。
磨雕白玉，罗志红纱。
炒黄芯色，碗化成尘花。
邀夜后伴明月，晨前点朝霞。
洗去古今不知疲倦的人，醉了也夸不出来。
3.回文诗
回文里的字来来回回，都成了章，意思都一样。苏轼，北宋文学家、画家，唐宋八大家之一。他一生写了几十首茶诗，用回文写茶诗也是苏的一绝。在这首题为《忆一梦，共叙两首》的诗的旁白中，苏轼写道:“十二月十五日，雪开始放晴，梦者用雪水煮了一小团茶，让美人唱了一首歌来喝，梦是回文。我感觉我想起了一句云:‘我穿着乱花的蓝衬衫睡觉’，意思是我用飞燕吐花。是延续，是两绝句之云。”从叙述中我们可以知道，苏东坡真的是一个茶迷，甚至做梦都梦到喝茶。难怪他自称“爱茶之人”，这一直是后人津津乐道的故事。诗中说:
岫岩玉碗盛纤丝，有闲花眠蓝衫。
歌吞水云凝静院，梦惊松雪落岩。
空花落瓮，日日高山融雪，河水涨。
红焙浅瓯新火，龙珠小磨斗清窗。
诗里的字，倒着读，倒着读，都成了章，意思都一样。苏轼用回文诗咏茶，在几千首茶诗中实属罕见。
4.对联诗
对联是古代写诗的一种方式。几个人写一首诗，但需要意思连贯，连成一章。唐代的茶诗中，有一首名为《五言月光啜茶联》的诗，是六位作者写的。他们是:颜真卿，著名书画家，京兆万年(陕西Xi安)人，吏部尚书，本名卢国公，人称“颜鲁公”；陆，嘉兴(今浙江)县尉；张謇，深州鹿泽(今河北莘县)人，作官。赵人，庐州刺史。翠婉，身世不明；日，即僧明。诗中说:
盘花邀客坐，为情饮(石秀)。
醒酒后宜夜宴，留一僧独处园中(推荐)。
不一定非要爬月桂树，所以不能装成树。
秋风正浓，史称北斗尊(崔万)。
清洁筋骨，疏通净化心灵(真情)。
不醉如春醪，何不言青(日)。
素瓷铺于静夜，清香满闲适(石秀)。
此联共六人，加上的第一句和第二句，共七句。为了与众不同，作者使用了许多与品茶有关的同义词。比如鲁用“以饮代酒”的比喻，以茶代酒；张謇的“华严”指的是一次茶宴；颜真卿用“刘桦”来指代喝茶。因为诗里写的是月夜品茶，所以用了“月桂”这个词。茶诗中用对联咏茶也很少见。
5.合唱诗
在成千上万首茶诗中，皮日休和陆桂梦的合唱诗独树一帜，在茶诗中也是不多见的。
皮日休，唐代文学家，襄阳(今湖北襄樊市)人，翰林学士。陆龟蒙，唐代文学家，生于常州(今江苏吴县)，曾在两地工作。他们是很亲密的朋友，都爱喝茶，都很优雅，还经常写写诗。因此，他们被称为“毗卢”。他们用茶写了10首合唱诗，包括《茶馆》、《茶人》、《茶芽》、《茶仓》、《茶炉》、《茶焙》、《茶鼎》、《茶瓯》、《茶沸》。