你什么意思，绕着月亮转？

植根于道教理论，还对古代天文、地理、星象、历法、吕律、气功、中医等自然学科有所研究。

包括对人体的学习和了解；一个描述自然界周期运动规律的非常完整的系统模型已经形成。

式，并融入阴阳八信、五行中，以及各种法术或技法，以求得天地人和。

之间的关系，达到人类适应和改造自然的目的。

刘仁的思想反映了中国古代哲学的精髓，使抽象的哲学变得具体而实用。这在后面

我们将逐一介绍。

刘仁是古代命理学中的高级占卜术，一般人很难接触和掌握。除了它的神秘。

除了不可预测的原因之外，还有一个原因，那就是它包含的内容非常广泛，而且知识过于渊博。如果没有名师和知识，

教人的时候很难掌握。

正因如此，被儒家推崇的《易经》才逐渐转化为通俗化、大众化，广泛流传于民间。

，被普通平民所接受。

在自然科学和社会科学高度发达的今天，过去被称为非常神秘的东西并没有那么神奇。

秘密。例如，中学生可以学习天文、地理、历法计算等。如果他们对研究中国古代数学感兴趣。

人，自然是小菜一碟。

研究《易经》的人很多，可以说《易经》只是数学科学的一部分。我们把古代中国相关联。

占卜和魔法的知识统称为命理学。至于什么是命理学，请参考陈伟辉的《中国命理学》。

大纲》和《中国数学原理》。数理包括的内容非常广泛，包括六壬、奇门、太一、易经和铁。

棋盘计算、诸葛计算等。，在《通志》——书中介绍了数以千计的占卜和预测方法。它相当大。

我们认为，学习数学科学的手工作业应该是六壬，易经应该作为辅助工具。易经

在其计算过程中，它不需要天文、地理和历法计算的知识，其经文过于晦涩，无法捕捉准确的字母。

休息。而且它所有的预测信息只有64卦×6×384；所以它的思想领域和判断范围是有限的。

从理论上讲，六仁是一个庞大的思想体系。从技术上讲，在茎和枝的研究中只需要一天；组合土地

智盾已枯成地支。运用五行、地支、八卦模型，达到和谐完美的运行。六仁是一种全方位的。

天地人合一的时空系统，寻求自然与人的各种关系；运用天人关系的整体性和方法。

在阴阳中，它适合操作的数量；以和谐性、系统性、整体性为最基本的指导思想，堪称东方文明哲学。

智慧的结晶。

那么，什么是六环？

所谓“六壬”，是指六十花甲中的六枝与天上、地下的树枝相结合，故称“六壬”。任伟

北方属水，河图中有“水从天而降，地为百分之六十”的说法。也就是说，水是万物之母，水的数量是一。

一加一等于五等于六，六等于水。因此，一切从一开始就诞生了。

道教说:“道生一，一命，二命，三生，三生万物”，仁是水之阳，主生命。因此，仁水是万物的创造。

开始也是一切发展的前提。

在太极理论中，一是太极。因此，六壬之学也是太极之学，与麦道家的天地生成观一脉相承。

固有的。

六壬的计算完全按照“太极生两仪，两仪生四象，四象生八印”的道家程序进行。它

根据自然界的周期，如天空（天盘）、地球（场地）、太阳（太阳）、月亮、二十八夜、年、月、日、四季等。

变化是运行的基础，有了完整的模型，所有的时空关系都容纳在其中，与自然和谐相处，产生生命。

为了达到矛盾的相对统一和平衡，达到“天人合一”的最高境界，克是对的，制是变。

因此，如果你学好了六壬，你就可以学习数学科学的所有基本思想，其他所有东西都包括在内。

在这个道理中，就像站在高高的山顶上，远处的景象一眼就能看到。

六大天王很难计算，主要是因为它是一个全方位的三维模型。虽然它有固定的阶级，但是

有几万门课。仔细数了一下，有60类×12 = 720种。再加上其他因素，比如12神，

12逆转、阴阳和地支:

720×2（阴阳）×12（十二神）×12（十二将）×122（正负地支）= 29859840类，约3000万。

信息单位。可见其信息量之大，是《易经》所不能比拟的。

考虑这么多因素当然很难计算一件事。然而，不能则难，能则不难。当你熟练了。

几分钟甚至更快，你就可以通过心算得出结果。这就叫“熟能生巧”。

在六仁、大乙、奇门三种形态中，九宫是太一的主要形态，八卦是奇门的主要形态，天地人则是六仁的三种形态。

为主，所以刘仁是最先进的。

《刘仁》的一个优点是它不像《易经》那样模糊、抽象、牵强和难以捉摸。它一针见血，铺了三次，放了一个地方。

出来后，你可以立即知道事情的发生、发展和结果。因此，学习六仁很难，也不难。

刘仁的另一个优势是它使用了所有的命理公式。例如，天地与主枝的关系公式为

已经应用了。我们可以在一个世界盘中找到我们需要的各种东西，这比易经更直接和一致。

安全。学会六伦之后，你可以一下子接触到数学科学的很多东西，而且来得很快。

我们学习各种各样的预测技术，这些技术只是了解自然的工具，直到我们真正了解声音边界的规律。

，或者“获取单词”，这些工具无关紧要。就像我们要开门、敲门、砸门或

有了各种可以打开这个世界盘之门的钥匙，你就可以轻松地爬上通往天堂的道路。

第二节天地盘面

天地盘是古代人根据天地运行规律和天文星象规律确定的。论天地盘的天文学基础

我们将在第四章详细介绍它。在本章中，我们只介绍其具体的演算方法。

当月亮要被校正时，天地的圆盘就确定了。

什么是月亮将军？陈恭先在《大六壬图鉴》中说:“这一天月亮会留在太阳里。正月雨后第二次，太阳纠缠。

亥公奈邓铭将也；二月春分过后，第二个被卷入房屋倒塌事件的人是武功乃和姜夔。

雨水和春分是每个月的气息，而不是节日。也就是正月雨水和气后，太阳会缠绕在亥宫周围，而春分在二月。

呼吸结束后，太阳在E宫中缠绕，因此我们依次将其推下。参见图1。

六天和五天

把月亮包在月亮周围

夏天的时候。

酷暑尚未到来。

候候

七月，暑假结束后，太阳将在下午被包裹起来，四月，太阳将在沈被包裹起来。

八月，秋分后，谷雨后的第二天被包裹在三月。

九月，第一次霜冻出现在毛毛，二月，春分出现在e。

十月，小雪将裹住丑子，正月，雨水将裹住大海。

十点以后，十点以后。

第二天

把月亮包在月亮周围

冬天很大。

丑陋到冷酷

图1将

图中午时由丑女毛寅和辰巳沈悠戊亥组成的方盘是一个固定地点，称为固定盘和十二生肖。没有

无论何时，盘面上的组合形式都是一样的。

在固定的盘里，寅是正月，卯是二月，辰是三月，以此类推。所谓的银月和卯月被称为简悦。

，也就是打地基之类的。月亮建筑的对立面是纠缠。所谓纠缠，就是纠缠或停留。太阳在银月停止。

住在亥宫，而在银月，太阳住在戊宫。

在一年的12月份，太阳每次通过气都会移动一个官员。太阳在每所房子里停留大约30天。

一个月。在这个月里，太阳掌管一切，所以它被称为月亮。

至于什么是弓，弓之类的，叫十二次，表示十二年中老星每周运行一天的位置。

过去，这一年以岁星为标志，但后来被岁星所取代。

知道了月份，再根据起始时间，就可以确定天地的盘面。

如果我们在正月雨后的中午计算一件事，我们将月亮添加到天地板块的中午，这就是所谓的沧海桑田。

形成一个可移动的盘面，或天地盘面。如图2所示。

江海正午

海的儿子很丑

尤因

申茂

正月，雨后未午，裹海。

图2天地盘

一旦确认了可移动的盘，它必须用于当天的天干地支。因为六人班只有一天的工作，而且要放

变成树枝。这需要一种逃避的方式。怎么会？我们来看十天干在固定盘上的位置。

缬丙丁庚基

下午还没申请

一尘不染

毛旭鑫

尹丑海兹人

甲基癸基

子，武，毛，你叫四正，没什么好逃的。其他的叫四角，可以藏天干，每宫一个。因为

戊己属土，为火所生，故藏于四宫及南方未成宫。

那天天干逃到了哪个宫殿，这个宫殿里的活动托盘就是天干。

转化的地支。

第四课第三节

你说的四节课是什么意思？所谓类是一个模型，一个规范，它也代表一个程序和一个系列。刘仁太极生了两个孩子。

仪器是天地的圆盘；两个仪器产生四个图像，这就是四节课。这两种仪器介于运动和静止之间，事物即将产生。第四课是事物的形式

我有，主人和客人决定了，我分了。

在那一天，天干地支也被称为日辰，这一天是阳，这一天是阴。从操中得来的神叫操阳神，这是第一课，叫阳。

中间的阳是太阳；供养获得的神称为供养阳神为第三课，阴中之阳称为少阴；操阴神为第二课，

称阳中之阴为少阳；养阴之灵是第四课，阴中之阴称为太阴。如图4所示（第四课）。

在第一个月，甲子将在出生时成为将军。

第一个，第一个

四三二一

一课又一课

陈茵薇你

魏紫有家

丑儿子和丑儿子。

在海面上见到陈。

库西

a逃到阴被你占领，你的申请下午不在。

天空中见？

上课的方法很简单。甲藏于阴，阴宫为君所占。因此，第一课是去太阳看你，把你移到第二课。

在下面的课中，找到地支在酉宫中的固定盘上，并在酉宫中看到陈，因此第二课中的太阳是陈，而下面第三课中的太阳是子（

因为地支在同一天是一个孩子，固定板上的子宫没有被看到，所以杨晨也没有。在第四课中，陈的地支也被移到了下面，但没有。

见尹以上，故是宫中人。

注意:站点在下，很安静；天空在地板上移动。四节课，底线在网站上搜，顶线在天上。

在盘里找，有主客，上下，分天与天。

第四节三人传记

三传是什么？

三传是一件事情的诞生、发展和结束的三个阶段。那就是事情已经做出来了，事情已经决定了，它遵循着一定的方向。

发展的趋势和三个故事的质量决定了事物在发展过程中的好坏情况。

六仁的关键在于三传，三传是事物矛盾发展的集中表现。它以克为传，克是否定和正确。

和平与斗争。任何事物的发展都是对立否定的结果，这是辩证法之一。

基本法。

中国古代的苔莎懂得用矛盾和否定的本质来看待事物的发展。宰予

在行为理论中，“生活”代表了矛盾的相互依存和量变的过程。

“克”代表矛盾相互转化和质变的过程。正如陈公贤的《大六仁指南》所说:“阴阳相生。”

组合的吉凶没有线索，但它是相位中的谋杀，吉凶将被看到。如果你不杀它，你就不能谋生，但要接受它。

克正因此着眼于五行的奇妙。"

四大教训确立后，必须有上下、上下、上下、上下、上下、上下、上下、上下、上下、上下、上下的相互制约。每个

每种情况下的方法都不同。每种方法都产生一个转换模式。这些图案有九种。在第五部分中，

有必要做一个重点介绍。

三传中有三个故事，这是另一个八卦，即所谓的八卦定位，而三传只是说明了事情的位置和周边时间。

空关系；

三传也有主客体之分，但判词要区分。

第五节六种认知的基本模式

在介绍六壬的基本格局之前，我们必须有关于支持五行生克的基本知识，否则将无法运输它们。

数数。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克图；土克水，水火；霍、金克木

。以上都很熟练了，可以进行下一步了。

第一，贼克

绝招:先从隔壁班打电话，如果没有隔壁班，那就是开始，初传第二次，上中学无人居住。（参见陈卫辉先生。

中国数学大纲？六指扇

课程形式-（1）

陈丑夏

丑女沈冰可

沈霞伊川

沈悠徐沧海二传

魏子寅三传

下午很丑

陈思茂银

课程风格2

尚丝友海贸

尤克丑毛丁

司夏

丑丑丑丑

子思优

吴海

你申请了吗

首先要看四节课，上下是否有克，如果只有一克，那么无论多少都是整体。

不管部里，这叫“贼”。是以下犯上，不如别人。

第一类（1）只有一次犯罪，所以叫小偷类，也叫再审类。你侵犯了你的上级。

上级会责怪你，让你处处难堪。我是一个混蛋，所以我总是先着迷，然后受益，尽管我受其影响

重重壁垒:但说到底，还是自己。

不上不下，看看就好。如果只有一个人上下，则称为“克”。上，下，就是上。

门当户对，这是理所当然的事情；它也被称为元首班，这意味着一切都是按照降序前进的，就像元首的号码一样。

创造世界。对社会来说，是严格的，但对个人来说，是受到一些限制的，所以元首的阶级一切都好，一切都好。

合适。但如果你被压制在下面，你将不可避免地有忧虑。

无论是下跌还是上涨:初始传递都采用可移动磁盘的动态值。因为在第四类中，有一层主天和主阳:主动性；下面的

一层主地、主阴、主静；最初的传记取自相互战斗的一方的上层。

第二遍和第三遍与上四节课的方法相同。它们都是关于什么是第一次传球，而它所依靠的地面分支是第二次传球。

。比如第一类（1）第一关是申，固定盘上的申宫被亥占据，那么第二关是亥，亥宫被寅占据。

第三关是阴。

盗贼职业只有一克，是对护盾相对集中的反应。在我们的日常生活中，当然有很多矛盾。

是的，但它必须有一个主要矛盾。人们经常说，“这个问题要摆在桌面上”。这意味着它已经

问题很严重，必须解决。我们的六个人把这些复杂的因素放进了四节课里

主要矛盾被当作传记；这和人生是一样的。

二、比较

诀窍:下克或第二、第三和第四次入侵，或上克也是如此，经常将天空与太阳进行比较，而阳则使用阳和阴。

“侵”是入侵的意思，意思是班上有两个以上的克互相侵犯，各种矛盾错综复杂。冲突

太多了，无从下手，所以是时候“竞争”了。这被称为比较的教训。我们可以从众多矛盾中找出主要矛盾并加以利用。

第二类:

不

拿去吧。

毛寅你许由

申

其法:阳要用阳阴和阴，看相克的两个分支是阴还是阳。一阴一阳不取，二

拿一样的。第二类，土如水，土为阳土，水如水，水如水，阳如同相，但取木。

土与属阴木，土属阳土，阴与阳不同，故以徐为第一传，第二、三传与贼课相似。

一样。

为什么你接受相同的，而不接受不同的？很简单。现在我们都知道“同性相吸”这句话。

理性与同性之间的矛盾容易激化而改变生产。异性的矛盾很容易相互调和化解，这叫柔软。

制造刚性，软化刚性。就像B和G一样，但它们组合成了黄金。

我们寻找主要矛盾，这是矛盾最激烈、变化最容易的地方。这是事物最薄弱的环节；最宽容

容易反方向转化。过去打仗的时候是这样的。

第三，涉及伤害。

绝招:法律伤害的起源是来自我自己的家庭，道路是最值得夸耀的。孟在浅季节没有什么可带的:等到柔软的早晨，只需检查一天。

危害相关类是有几种情况是阳见阳，阴见阴同时出现的，不能拿来比较。这时，我们采用孟仲基的方法

方法来选择一个传递。

正如我们所知，每年有四个季节，每个季节有三个月。第一个月叫孟玥，第二个月叫仲月，第三个月叫孟玥。

例如越吉，春天的二月被称为孟春，二月被称为仲春，三月被称为季春。夏天被称为四月的夏梦、仲夏和五月的六月。

给夏天的最后一个月打电话等等。我们必须记住，申银的四个角叫做孟思，子午线叫做四中，丑角不叫做四季。这是固体。

它在硬盘上是不变的。

第三类:

看到季后的孟，却从来不带孟的深谋远虑。

吴海威子

海陈子屋

钟钟

丑儿子和丑儿子。

孟海晨箕子

许骥从未去过那里。

下午的时候沈不在

纪萌

我们来对比一下香客的课。从开始，如果相克的地支在孟，他会采取孟，如果没有孟，他会采取钟。

。济阳取上阴之干，上阴之枝。比如遇到二孟或者二仲，就优先考虑先行者，不要接后面看到的。例如第3类

钟、吴、子皆以为传，子贤以吴为传。

伤害相关的意思是你把别人牵扯进来，或者别人对自己有害。对孟的伤害是一种深深的伤害，也是一种有害的机会。

守卫。第四季度的伤害叫做观察，这是表面的，所以你可以有点警惕。四季有害的话，只会有害无害。看见

机器已经完成，它已经被揭示。微课只有几个迹象，机会就来了。然而，在实践中应仔细区分这一点。

第四，珂瑶。

战术:在第四课中，没有距离的符号，太阳和众神交换技巧。第一，取隔空之神控天，与天无距离相交。

第4类:

阳、阴、阳都不用。

还没有。

丑陋的

尹任晨

珂瑶的意思是四个阶层没有起伏，但天空是干燥的，与其他阶层有关系。它主要基于白天的工作，观看二，三，

第四个教训是有没有相互制约。如果有一个神每天都能做到这一点，它被称为箭课，意思是箭从远处伤害我，但它很远，很强大。

棉花像草一样。如果有演习，那就叫弹射班，就像我离得太远伤害不到别人一样。

姚科没有直接参与战斗，而是由他人扮演。因此，有关方面不知道灾难从何而来。但是通常很远

它像弹丸一样无害。但三传见金局则称箭上之箭，危害不浅。

三遍法只能以二、三、四课为一遍。方法同贼刑、比、害。

动词 （verb的缩写）普勒阿德斯

诀窍:没有遥远的阿姨寻找昴宿星，而太阳照耀着阴看着神。只是太阳先来了，然后太阳来了，柔和的日子先来了，然后早晨来了。

常属虎，你属酉，为金星，你属金杀星。昴宿星等级意味着有人在关注你，你已经被关注和注意到了。

看吧，已经有潜在的危险了。

昂兴既没有上下克，也就是说四书里没有克。没有克不代表没有危险，但有潜力。

当前的危机是“机器”的终结，而事情将会萌芽。这个时候我们不能掉以轻心，要把隐患扼杀在摇篮里。

为何取昂星而不克？四课中没有克，说明事物之间相互作用的力量很弱或尚未形成。有为

嗜杀，为阴之神。杀死盛的一切都是完美的。现在是八月，殷琦逐渐到来，万物开始采摘，树叶开始开放。

在秋天开始的时候。秋天，殷琦什么都杀，最好的政策是避免它。所以在和平时期，我们需要知道仍然有潜力。

眼前的危险正在等着我们，这里是昴宿星，正在寻找会咬我们的老虎，这在数学上被称为阴杀。

它从远处伤害我，但它像草一样遥远。如果你有一门课，那就叫弹射课，就像我要伤害别人一样。

太远了，不会像弹丸一样脆弱。

第六，不要负责。

公式说:三节课没有其他责任。只是在第一天，他们宣扬干和神的结合，而在第二天，他们支持前三个，在一天结束时，他们都来工作神。

第一课:还没到中午。

陈思·吴冰

中后期，天神正好在一天的开始，太阳正好在一天的结束，辛顿在一天的结束。因此，他带走了众神之海，并在中午将其传递给了大海。

第二课:申请失败

沈悠友信

中末去神，柔日地支三合，丑前丑后三传。

不指责意味着被指责，被家人指责，被上级指责，非常被动，因为它没有四课，所以

如果你没有足够的汽油，你就不能计算它。如果你没有足够的气，你当然做不到或做不好，你总是处于劣势。

难怪人们会责怪你。

什么叫四门课没修完？即四个班中有两个相同的班，只有三个班。这就是所谓的不完全四类。如果

三课既没有贼也没有遥克，所以此时不能拿昴星，因为它比昴星弱，不能杀人。在这个时候，只有

只有天地合而为一，才能帮助气形成气象。

如果只是太阳，就是天地合，就是天地合，就是天地合。

作为传，如例1，天干为丙，丙与辛结合，然后辛藏身的宫殿被亥占据，故亥为传，仲。

最后擦干早上的水。

如果是软日，则取三合的前支，如日支申子，日支取阴。例如，第2课的地面分支是

酉，金局第一个丑，所以说到丑，最后用来操神。

七八所专门学校

战术:两个班毫无疑问都是八专，明天太阳直三，阴倒三，中学结束都来睡觉。

八级专业课四门课都一样，不分主次，这个我不知道。所谓“专”，就是干部与支部比例的总和。这种干枝比

太阳不能用在十二地支中的四个正位，也就是子午宫，其余八宫可以用，所以只有八个特殊的，叫做。

八个专业。

八、“独裁”的专属含义，被指责后，你将开始独裁，被控制，或被惩罚。还有。还有其他人。

延伸意义。

修八大专业也分晴天和阴天，晴天从第一课开始，阳神骑行；依次数三地支，以此为传。

年中，皆取神。比如年中，海是海，海在阴宫。因此，从《殷序》中，我们可以得到陈宫的丑，并以丑为传。中间和末端干燥

天啊，海。

阴天从第四课阴神骑马的地方开始，倒着画了三个地方做传记，都是取自神。

八、尹福

绝招:六甲尹已申请，六丙和六戊已申请，六尹已被判刑三次。还有四个非工会，上午结束，下午结束。

法律，最后一次处罚后的第一天。用六乙六癸克，中支不罚。丁的其余部分在阴凉处晒干，他没有受到惩罚。

背诵课是天盘和场地重叠，就是孩子加，下午加等。如果它们重叠，就不会相互入侵，就像世界静止一样。

同样的，所以它被称为尹福，这意味着不舒服，呻吟和卧床不起，或一动不动，困倦和被捕等等。

尹福类的三个传记相当复杂，基本上以惩罚为原则，因为不动是惩罚，而运动是匆忙，有三种惩罚和两种惩罚。

和自我惩罚。在三刑中，有辰、午、酉、亥四个分支。所谓的惩罚

是相互伤害的概念；尹福班只有两天，也就是两天工作，因为我发丑，丑如水，B发。

陈，易图。有克，取克，传之，传于刑。如果中间一关是一种自我惩罚，那么最后一关就被拿下了。没有克

天干，日干而传，阴自立而传，不取刑。如果最初的传播值是自己造成的，那么杨的传播将用于日常开支。

尹每日干仍把刑罚作为最后一道关口。如果中间一关是一种自我惩罚，那么最后一关就被拿下了。

九、回唱

绝招:反阴中有生克，先冲后刑是合理的；如果第二本传记是关于自我惩罚的，那就是必须打破匆忙的原因。把马的毛当成理所当然。

用，中文不对应神。

背诵课正好和背诵课相反。它反复不稳定和不安。因为它是天空和场地的结合。

，如子和沈佳音。又叫六红类，即六组地支相互对冲，奔忙奔忙，或悄然冲动；

监禁被解除了；要么动则冲之，好事不能做，坏事不能凶。然而，如果一开始就有一匹马，事情就会到来。

很快。

大六红班有克取克，初冲中等，中罚不中，中罚自罚，失败也取。若无克，以马为初传。马

对于传球，用它来支撑它，并在最后使用它。

第六节六亲集

六亲关系是将占卜中的五行关系个性化、大众化，可以简单方便的使用。

记忆方便生活和日常生活。

在六亲中，六亲之间的所有关系都是由日常工作决定的，即与所有本地分支和日常工作相比，日常工作是克干的。

是天天做官的鬼，是生日，是天天做官的父母等等。太阳代表一切事物的主体或“我”，周。

外围分支代表与“我”相关的人和事。

看六亲主要在四课三传。如果你要找的人没有出现在这三个传记中，那么他一定在网站中。但是这个人

如果你连四节课都没上，那对你来说没多大关系，或者这是一种隐含的六亲关系。我们说过我们有四节课。

至于这段感情的发展和结果，还要看三本传记。