农历转换

如何将国历转换为农历每个月的第一天称为新月,最后一天称为黑暗。农历的十五、十六或十七叫旺旺,旺旺后的一天叫旺旺,所以每年的农历除夕都不在同一天。农历的基础是“北回归年”和“第一个月亮”。回归年是太阳连续两次通过春分点所需的时间,即365.2422天(365天5小时48分46秒)。“农历正月”是月亮连续两次新月(新月)或两次满月(满月)之间的时间,即29.5306天(6月29日12小时44分3秒)。

因为12“王朔月亮”只有354.3672天,与回归年的365.2422天相差超过10天,这一差异累积起来就成为闰月。早在公元前五六百年的春秋时期,中国历法就采用了十九年七个闰月的安排。

但中国农历的计算方法与* * *和韩国农历不同,一般相隔一两天。

农历的日期是以满月为基础的,它以每次新月为第一天,满月为第十五天(大月十六日)和第二十九天(大月三十日)。然而,目前通常用阳历的日期来表示时间。如果要将阳历的日期转换为阴历的日期,可以使用以下两种方法:一种是查看新编辑的万年历,例如,阴历6月8日是星期几1984?翻开万年历,6月10是农历十一月初一,因此推断6月8日是农历九月初九。其次,我们可以使用以下公式来计算农历日期:

假设:公元年数-1977(或1901)= 4q+r。

那么:农历日期= 14q+10.6(r+1)+每年的第几天-29.5n

(注:公式中q、R、n均为自然数,R农历转换为公历的对照表为公历1945年4月29日。

国历和农历的转换在每个月的第一天被称为新月,最后一天被称为黑暗。农历的十五、十六或十七叫旺旺,旺旺后的一天叫旺旺,所以每年的农历除夕都不在同一天。农历的基础是“北回归年”和“第一个月亮”。回归年是太阳连续两次通过春分点所需的时间,即365.2422天(365天5小时48分46秒)。“农历正月”是月亮连续两次新月(新月)或两次满月(满月)之间的时间,即29.5306天(6月29日12小时44分3秒)。因为12“王朔月亮”只有354.3672天,与回归年的365.2422天相差超过10天,这一差异累积起来就成为闰月。早在公元前五六百年的春秋时期,中国的历法就采用了十九年七个闰月的安排。但中国农历的计算方法与* * *和韩国不同,一般相差一两天。农历的日期是以满月为基础的,它以每次新月为第一天,满月为第十五天(大月十六日)和第二十九天(大月三十日)。然而,目前通常用阳历的日期来表示时间。如果要将阳历的日期转换为阴历的日期,可以使用以下两种方法:一种是查看新编辑的万年历,例如,阴历6月8日是星期几1984?翻开万年历,6月10是农历十一月初一,因此推断6月8日是农历九月初九。其次,我们可以使用公式来计算农历日期:假设:公元年-1977(或1901)= 4q+r,则:农历日期= 14q+10.6(r+1)+公历是定制的,以地球绕太阳一周的时间为一年,共计365天平均年份只计算365天的整数,不包括尾数;一年分为12个月,大月31天,小月30天,二月只有28天。四年的尾数累计总计为1天,加到第四年的2月。今年被称为闰年。所以闰年的二月有2 9天。农历定制一个月一次满月,一共29天半。为方便计算,大月份为30天,小月份为29天。在一年的12个月中,大月份和小月份一般是交替排列的。农历一年左右只有354天,平年和闰年没有区别。农历没有考虑地球围绕太阳的运动,因此农历中四季的变化没有固定的时间,不能反映季节,这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点,人们后来决定采用一种叫做阴阳合历的历法。中国仍在使用的夏历(有人称之为阴历或阴历)就是这种阴阳历。像农历一样,它也根据月亮明亮和饱满的时间定制一个月,大月为3 0天,小月为29天。但是,它也使用添加闰月的方法使一年中的平均天数接近阳历中的平均天数来调整四季。夏历中每两三年就有一个额外的闰月。农历又称阴历,以月球绕地球运行一周为一月,以地球绕太阳运行一周为一年,实际上等于阴阳历。这种历法是在民国元年以前在中国采用的,因此被称为旧历。一般来说,农历适合农民,起名日期为“农历”。

农历和公历是如何换算的?(怎么算?)你是用嘴算还是用笔算?

我告诉你,这不可靠,根本算不出来,而且涉及的变换不是简单的公式。相反,它的转变相当复杂。

如果你对写程序感兴趣,我可以提供一个转换函数库,你可以通过调用一个函数来实现农历和公历之间的转换。

目前我已经完美实现了转化,如果有需要我可以提供。

农历换算成公历的公式是什么?因为公历(现在用阳历,以前用儒家历)和中国农历不是严格按照一个公式计算的,所以两个历法没有直接的公式。

试图在不使用万年历(尽管可以简化)等许多数据的情况下使用简单的公式来达到公共日历和农历之间转换的目的是不可能的。我们能看到的所有将公共日历转换为农历的软件都包含不同年份的日历数据。

在这些数据中,最重要的是农历中每个月的天数。因为农历是阴历,阴历的部分(根据月亮的相位)决定一个月的日子,阳历的部分(根据太阳的高度)是节气。节气基本上直接对应公历,很容易计算;但月相周期与地球公转的关系相对复杂,一般需要天文观测数据给出时间,所以一个农历月是大月还是小月没有简单的公式。

至于公历和农历的闰,有一定的计算方法,并不难。

如果只是天文数据,还是可以统计的——因为天文周期非常稳定,我们只需要严格按照天文周期来计算就可以了。但是有一个比较麻烦的点,那就是公历和农历并不是严格按照实际的天文周期进行的,人为因素很多。最著名的事情是罗马皇帝多次修改二月和八月的长度,由于计算不准确,这十天被人为地从儒略历中删除。在中国,* * *出版的历法与天象不一致是因为古代天文观测不准确(我们不能苛求古代观测的准确性)。因此,这两个历法与一个时期的社会有关,因此没有一定的规律可循。

中国公历、农历和阳历在日期上如何转换?百度太复杂了,没法自己研究。

如何将历年转换为农历天干地支在中国古代,天干地支被用来记录年份,但在现代社会中很少使用。第一,当今社会离不开国际化,因循守旧是不现实的;其次,天干地支多用于民间算命测字,带有浓厚的迷信色彩,这与现代科技社会实在格格不入。但是一个优秀的民族是不会抛弃自己的历史和文化的。在历史事件、诗歌、书法和绘画中,有大量的天干地支年谱,因此有必要了解和熟悉他。下面,我们来了解一下:1。天干地支的由来天干地支简称“干”,天干地支相当于树干和树叶。它们是一个相互依存、相互协调的整体。在中国古代,天是“主人”,地是“奴隶”。“天”与“干”的相互联系称为“天干”;“地”与“支”的相互联系称为“地支”,合起来就是“天干地支”。天干有十个字,总称为“十天干”。地支中有十二个字,合称“十二地支”。在天干地支的本义中,有这样一个有趣的说法:1,天干(甲)发如草林,阳被阴覆盖。也有人认为铠甲的铠甲也是通过突破它的铠甲来凸显一切。(b)植被初生,枝叶柔软、柔韧、细长。第二个是滚动的。(丙)丙,冰也,如灿烂的太阳,灼热的火焰,一切都是明亮而清晰的。(四)坚强,草木长得坚强,就像一个人的成熟。(e)茅野象征着地球上繁茂的植被。(自)起,规训也,万物折回,有形而规训。(G)此外,秋收要等到春天。(辛)锦卫辛,事情做好了,就会有味道。另一些人认为,新的人也是新的,一切变化都带着敬畏之心,表现出新的成就。(任)怀孕,万物皆孕时,太阳是潜伏在地下的精灵。(I)是的,一切都是隐藏的,怀孕的和地下的,它正在发芽。2、地支(子)也是别扭的,花草树木有子,土壤中的水分被吸出来,这是一个阳萌的开始。(丑)牛叶,草木在土里发芽,屈曲,露出地面。(阴)燕叶,金叶,在寒冷的土壤中弯曲的植物和树木迎着春天的阳光从地面伸出。(叶茂,日照东方,万物欣欣向荣。(陈)震也延,万物由震而生,太阳过半。(3)从一开始,万物生长,阴消失,纯阳无阴。(中午)哎,万物满满,阳气满满,阴气初萌。它是(不)美味的,水果是成熟的和美味的。(沈)身体和物体都长大了。(酉)老了还活着,万物还在萎缩收敛。灭绝,植物枯萎,愤怒消失。(海)非法,非法杀生,已经到了极点。天干地支据说是四五千年前古代的大脑发明的。例如,在唐代,刘舒引用了一本古书的话说:“(黄帝)做出了巨大的努力………”虽然“大脑左佳子”是一个传说,但从商代皇帝的名字来看,如田义(即唐成)、外丙、忠仁和太甲,其主要分支的起源肯定早于殷商时期,即出现在3500年前最初,我们的祖先只使用天空来记录日子,因为一个月中的天数是由日子来承载的;记住有地支的月份,因为一年的十个月正好与十个地支相匹配。然而,不久之后,人们觉得一个月中仍然会有三天只用天干来记录日子。因此,天干和地支被用来依次记录日期,如《尚书》。《顾铭》中有“只有四月充满生机”。国王不做选择。甲子、王乃涛赞水,并被冠以衣冠。根据的记录,这意味着在四月初,王感到很不舒服。甲子节那天,王采洗了头发,洗了脸。仆人为国王穿上礼服,王义坐在玉桌上。后来,记录日子的方法被逐渐引入,以记录年、月和时间。六十花甲子中国农历采用天干地支作为计算年、月、日、时的方法,即每一个天干地支都按照一定的顺序搭配而不重复,以此作为年、月、日、时的代号。把一个字放在“天干”前面,再把一个字放在“地支”后面,这样就形成了一对干支。如果“天干”以“甲”字开头,“地支”以“子”字开头,我们可以得到:1。甲子2。夜仇3。丙寅四。丁卯5。陈武6。九思七号。武庚8。新威9号。任申10。& gt

我对农历转换算法的编程不是很了解。

把公式传下去

乘以5,再除以4和9+天。

两个月之间的间隔是三十天。

一、二、加一、减一,

前三五七八十尾。

具体算法可以在网上找。百度上有很多资料,我就不太赘述了。

从公历到公历、公历和农历的转换

(128× 365+31)天÷ 128 = 365.438+0875天/年。

可以看出,搭配闰的精度远高于现代公历。

2.换算中一日误差的修正

日历系列以1387元月为例,按照公历计算年、月、日。

解1:1387×0.970224+621.5774 = 1967.088。

0.278088× 365.2422天= 101.569天。公历的累计天数为101.57天,可视为4月11或4月12。今天是星期几?当两个日历在公历4月11或12日具有相同的周序数时,将进行修改。

根据回历第一周序数的计算公式:

【(138-1)×131+164】÷30 = 6057,剩余20。

6057 ÷ 7 = 865,剩余2

因此,1387中的元旦是星期二。(表格)

根据公历,从1583元旦(星期六)到1967年4月11,共计:

1967-1583 = 384.在这384年里,公历每四年闰一次,不是一百年一闰,而是四百年一闰日。它总共有93个闰日,从元旦后一天的1967到4月的11。

(384×365+93+100+6)÷7 = 140359+7 = 2001,剩下的2是星期二,所以斋月的元旦是在公历1387的4日。

由于公历使用大量数据来计算星期日的数量,因此在计算中难免会出现一些遗漏。现在我们介绍公历日期和星期计算表以供参考。

使用此表查找四月的第几天1967+11。步骤如下:

首先,找到单词19在此表年份表前两位中的位置;

然后,在年份表的最后两位数字中找到单词67的位置,它从单词19平行向右移动,单词67垂直向下移动,两个单词在英文大写列中的字母G处相交;

然后从月表的列中检查April,并从April的位置平行向左移动,检查G在April列中的位置;

从日期列中,找到了11的位置,从那时起,该位置平行向右移动,因此4月与列G的交点被称为星期二,结果与在Hijri中计算的结果相同。因此可知,元旦1387在公历中确实是1967四月11,而不是12。

在换算中,公历天数往往超过365,438+0天,甚至超过200-300天。当这个数字需要转换成一年中的月和日时,可以使用下面两个表。

表3公历月份及其累计天数

将公历转换为回历

将公历转换为公历的公式进行移位和排序,即可得到公历转换为国历的公式

(公历1年621.5691)÷0.9702 =穆哈兰姆(儒略历)..............................(5)

(公历1年621.5774)÷0.970224 =元月日(公历)..........................(6)

无论回历是转换为公历还是相反,通常都有一天的差异。当周数修改时,回历转换为公历,并以回历的周数为准;反之,则以公历的周数为准。

四种国家历法或公历被转换成中国农历。

1.从回历到农历的转换

虽然中国农历每年的月数不是一个相对稳定的值,这给阳历和公历转换为农历带来了更多的困难,但仍然可以转换。中国的农历是阴阳合璧,在月份上与回历同属于阴历,但回历从每月的新月开始,其日期约为新月(农历的第一天)后1-2甚至3天,因此只要找出两者之间的关系,就可以将回历转换为中国阴历。马先生对说:“》》;