耐寒只有东篱菊花重阳节赏花诗？
赏菊的始祖是东晋的陶渊明，从古至今一直被国人所忽略。在陶渊明的诗中，菊花出现过很多次，最著名的是《饮五》。他写道:“盖房子是在一个人的环境里，但没有车马。问你能做什么？心远非以自我为中心。采菊东篱下，悠然见南山。山越来越好了，鸟也回来了。这里面有真意，我都忘了想说什么了。”
“采菊东篱下，悠然见南山”。菊花是隐士的标配；隐士需要一个小院，一个篱笆，一只大黄狗。但东晋隐士陶渊明观赏采摘的菊花，并不是我们今天在公园里看到的五颜六色的菊花。
根据植物学家和园艺家的研究，菊花是中国的原生种。中国人认识和欣赏菊花的历史悠久，但菊花的人工栽培和繁殖可能在东晋才刚刚开始。也好，按照陶渊明的性格，他未必喜欢后世的“妖娆”货。
因为陶渊明写的是菊花，所以唐宋诗词中出现了很多“凌涛”、“菊花”之类的词，可能也是对伟大前辈的致敬。为了证明陶渊明的巨大影响，我们再来看看唐代的“白元”——也就是元稹和白居易——是怎么写菊花的:
元稹在《菊花》中写道:“秋灌木如道士，越围越斜。不是花中偏爱菊花，而是这花更无花。”白居易在《菊花颂》中说:“一夜新霜轻打瓦，芭蕉新败。耐冷只是东篱菊，金粟初晓更清。”
白元的这两首诗赋予菊花以拟人化的形象。“并不是说菊花在花中受宠，这花就更不毛了。”不失时机地宣传菊花和自己，喜欢菊花的傲霜精神，向菊花学习，亲近菊花。
在白居易眼里，农历九月，芭蕉断，荷叶枯。“只有东刺猬菊耐寒。”深秋寒风中的菊花，有着奢华的花冠，鲜艳的颜色，苦寒的清香，总是那么挺拔，带着一点孤傲。而这也可能是诗人的志向。
如上所述，中国人种植菊花，从东晋到唐朝。过了几百年，终于有了很多新的人工品种。唐代李商隐在《菊花》中写道:“窃昏紫，融冶黄。它们有陶渊明《绿篱》的颜色，有罗汉府的芬芳。菊花不怕湿漉漉的露珠，却害怕夕阳的到来。愿金鹦鹉晋升白玉堂。”
“窃昏紫，熔冶黄”这句话说明，在李商隐生活的晚唐，菊花的颜色已经五花八门，“熔冶黄”才是它的本色；“暗暗晕紫”，这应该是一种罕见的紫色菊花，深紫色和淡紫色有细微的区别。不仅是紫菊，唐宋时期还栽培了白菊花、绿菊花、红菊花，甚至黑菊花。
本质上，这些菊花就像金鱼一样，不是自然的产物，而是高度人工化的品种。如果把它们放归自然，它们要么无法生存，要么几代后退化回去。当时人们还没有掌握现代遗传学，能够花大力气一代代培育纯观赏性的动植物，也许是因为“把时间浪费在美好事物上”的能量
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