十二生肖的所有介绍？
十二生肖的起源
12生肖日期的使用在中国至少在南北朝时期就开始了。《北史·宇文护传》中记载了宇文护母亲写的一封信，信中说:“你哥哥出生在吴川镇，第一个是老鼠，第二个是兔子，你是蛇。”说明当时民间有12生肖的用法。但是，12生肖是什么来历呢？根据我们的古籍记载，在我国古代的中原地区，最初使用的是“枝干纪年”，即10天干符号(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂)和12地支符号(子、丑、阴、毛、辰)在我国西北地区，少数游牧民族用动物来记录年份。《唐书》中记载:“虎年十二事，若年在阴”。此外，《宋史·吐蕃传》中也记载吐蕃首领叙事时，以事为年表。俗话说“十二旧物归日本，兔年，马年”。后来在中原与少数民族的交流中，两种纪年方式相互接触，形成了现在的12十二生肖。正如赵翼在清代《玉琮考》中所指出的，“盖北风俗初期有无丑子，无所谓，但分年时，传于中国，故不废耳。”这个关于12生肖起源的解释得到了很多人的认可。另外，关于12生肖起源的故事是这样的:洪勋的《阳谷杂记》说，12的奇数地支也配有动物的奇数手指或蹄子。若子在首位，与之相配的鼠为5指，若地支为偶数，则以偶数为名，如牛、丑等。叶世杰对曹中12生肖的由来解释如下:画师将12与12搭配，每个肖都有自己的缺点，如老鼠无齿、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无脚、马无胆、羊无瞳、猴无脚。还有其他各种说法。比如黄帝要选12种动物按时在天上值班...通过比赛，他选出了老鼠、牛、老虎等12种动物。12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，是在某次会议上根据各个部落的强弱来划分的；12生肖可能是天竺传入的；或者28颗星分布在一周左右，数值为12小时。每颗星星都以一种动物命名。每小时选择一种常见的值班动物作为某年的代理，以此类推。虽然人们不能确定12生肖的确切来历，但由于它的普及性、方便性和趣味性，一直沿用至今，成为古人留下的具有实用价值的宝贵遗产。
神话和传说
关于十二生肖的起源有一个神话:当年轩辕黄帝要选十二种动物做宫廷侍卫。猫让老鼠报名，老鼠却忘了。结果猫没有选择它，从此和老鼠结下了仇。大象也来参赛，老鼠钻进了它的鼻子，把它赶走了。剩下的动物，原本以牛为首，被冲到牛背上，猪也起哄，于是老鼠先来，猪排最后。老虎和龙不服，被封为山王、海王，排在老鼠和牛之后。兔子又不服，和龙赛跑，最后到了龙面前。狗不公平，一怒之下咬了兔子，所以被罚倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经历了一些较量，一个个排好位置。最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
选择性排列
十二生肖的选择并不复杂，但贴近汉族人的日常生活和社会生活，可以猜测。十二生肖动物中，大致可分为三类:一类是被人类驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，人类出于经济或其他目的而驯化的动物，占十二生肖动物的一半。“六畜”是中国农业文化中的一个重要概念，历史悠久。在中国人的传统观念中，“六畜兴旺”代表着家庭的繁荣、吉祥和美好。春节期间，人们通常会谈论“六畜兴旺”，所以这六种动物成为生肖是必然的。第二类是大家熟知的野生动物，与人们的日常和社会生活息息相关。分别是虎、兔、猴、鼠、蛇，有些是怀着敬畏之心参与人类生活的，比如虎、蛇。也有人们讨厌和忌讳的啮齿类动物，却依赖人类生存；更多的人喜欢，比如兔子猴子。第三类是中国人传统的象征性吉祥物——龙，它是中华民族的象征，是集众多动物特征于一身的“神器”，是人们想象中的“灵物”。龙代表财富和好运，是最具象征意义的吉祥动物，所以龙在十二生肖中的地位不可或缺。
为什么生肖里没有猫？
陈帅佛认为，从古至今，人们对十二生肖中为什么没有猫的说法不一，包括上面的故事和“猫抓老鼠”的故事，但都不以为然。为什么猫上不了榜？其实真正的原因是中国古代没有猫。猫原产于埃及，猫是什么时候传入中国的不得而知。民间传说是唐三藏从印度带回的。现在说到十二生肖为什么没有猫，用民间故事来解释。其实在猫传入中国之前，中国就有十二生肖了。所以十二生肖里没有猫也不足为奇。按照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉动物和猫科动物。老虎和猫实际上是家庭的亲戚。有了虎代表，猫在十二生肖的“约定”中没有“话语权”的烦恼，也愿意自慰。从上面可以看出，生肖动物的选择不是随意的，而是有一定的含义的。人们选择的动物是从不同的角度出发的，有一定的意义。那么这十二种动物是按照什么顺序排列的呢？前面说过，生肖是在古代动物崇拜和图腾崇拜的氛围中诞生的。人们只是用动物来借用序数符号来配合地支。为什么要选择这十二种动物，谁先来，什么顺序，都没有定论。因为生肖诞生于古代文化，人们已经因为年代久远而失去了安排的初衷。今天的传说和故事只是依附于它，只能依靠传说和想象。关于十二生肖的排列有三种解释。
首先是民间传说故事中十二生肖的排列。
汉民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二种动物当宫廷侍卫，猫让老鼠报名，老鼠忘了。结果猫没有选择它，从此和老鼠结下了仇。大象也来参赛，老鼠钻进了它的鼻子，把它赶走了。剩下的动物，原本以牛为首，被冲到牛背上，猪也起哄，于是老鼠先来，猪排最后。老虎和龙不服，被封为山王、海王，排在老鼠和牛之后。兔子又不服，和龙赛跑，最后到了龙面前。狗不公平，一怒之下咬了兔子，所以被罚倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经历了一些较量，一个个排好位置。最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。虽然传说中的故事不是对问题的科学解释，但它体现了人们对十二生肖选择的解释。
二是从古代十二点的角度。
又黑又乱，半夜老鼠出来活动，把生肖蛇变成了动物。
他们之间的混乱状态咬出了缝隙，“老鼠咬天”，所以孩子是属于老鼠的。天空打开后，土地将被开垦。"这片土地将被从丑陋中拯救出来。"牛要耕田，所以丑归牛。印石是一个人出生的时间，活着就必然有死亡。没有什么比老虎更能杀死人的了，阴，有敬畏之意，所以阴属虎。石矛是日出之象，太阳要和占卜分开，占卜像火，而其中所含的阴是月亮的精玉兔，所以石矛属于兔。三月的辰，正是多雨的季节。陈自然属于龙族。四月的卦象，此时此刻春草茂盛，是蛇的好日子，如鱼得水。另外，现在是早上，蛇正在回洞，所以属于蛇。中午和下午，阳气达到极致，阴气萌动。马，一种动物，疾驰奔跑，蹄子飞着，却又时不时的踩在地上。天为阳，地为阴，马在阴阳之间跳跃，所以成为午时的生肖。羊，下午放牧是最好的时候，容易长胖。这个时候不及时，所以不是羊。不是敷完之后，是猴子在西山附近哭的时候，而猴子喜欢在这个时候伸伸胳膊跳跳，所以猴子值得敷。月亮出现的时候，月亮属于水，所以应该是占卜。卦为上下阴爻，中阳爻代表太阳和太阳的本质。正因为这样，你才是鸡。当夜幕降临，是时候了。狗是守夜的牲畜，和它们在一起就成了狗。然后当大海到来的时候，天地又沉浸在一种混沌的状态中，就像一个被石头包裹的水果，世界上的一切都在夜晚被覆盖。猪是只知道吃的混沌生物，所以猪成了亥的生肖。宋代著名理学家朱持此观点。
第三，十二种动物分阴阳。
动物一般前、后、左、右脚趾数相同，只有老鼠是四脚在前，五脚在后，偶数和奇数，物以稀为贵，当然排第一，其次是牛，四趾(偶数)；老虎，五趾(奇数)；兔子，四趾(偶数)；龙，五趾(奇数)；蛇，无趾(偶有)；马，一趾(奇数)；羊，四趾(偶数)；猴子，五趾(奇数)；鸡，四趾(偶数)；狗，五趾(奇数)；猪，四趾(偶数)。这一观点为宋代学者洪勋所持，阿明学者郎英在此基础上进行分类，并在其《十二生肖七校稿》中提出“地支以下”，故应区别看待趾数。老鼠前有四爪，偶数为阴，后脚为五爪，奇数为阳。子时前半部分是昨夜的阴，后半部分是今日的阳，只是用老鼠来象征子时。牛、羊、猪蹄、鸡的四爪，再加上兔缺唇四爪、蛇的舌头，六者都应该是偶数，属于阴，占六支。老虎有五爪，猴子狗也有五爪，马蹄铁是圆的，没有分割。六均为奇数，属阳，与属阳的鼠一起，占其余六地支。郎英的分类法是借洪分类法，两者类似。以上三种解释从不同角度解释了十二生肖的排列，关于十二生肖中动物排列的民间传说非常丰富。这些传说的流传一方面丰富了十二生肖的内容，另一方面也促进了十二生肖文化的传承和发展。十二生肖分为阴阳两类，纳入中国人五行信仰的概念。目的是将生肖与生命仪式联系起来，将阴阳五行与生肖对应起来，从而解释其他相关的生命和文化现象。
月球算法
中国公历使用立春来确定十二生肖。“阴历”是汉代开始使用的农历。新年以立春为界，立春是24个节气中的第一个，黄道十二宫以立春为基准。六甲吉中间有10天干，12地支，即子丑毛寅和辰巳沈悠徐海正午。来自甲子、野炊、丙寅、丁卯.....仅仅60行就完成了一个循环。这个有点复杂，不好记，所以古人想到用动物来表示复杂的地支，也就是生肖。鼠、丑牛、银虎、毛兔、龙、蛇、午马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖在中国的刘佳年是独一无二的，它应该从立春开始算起。传统的民间传说，比如命理、占卜，都是以“立春”作为推算生肖的依据！包括现在的民间占星占卜，占卜先生一直沿用传统的生肖法。因为生肖和地支一样，所以不能以现在的春节来确定。传统的春节是指春天的开始，第一个月的第一天是新年。民国元年(1911)，公历1为春节。由于民间反对，袁世凯采取了妥协的办法，将公历1命名为元旦。
关于十二宫图算法的争议
有些人为了方便，直接根据春节来决定生肖，于是传统逐渐被很多人遗忘，于是生肖的定义就有了很大的争议。甚至有民俗学学者声称生肖要按春节定，但找不到依据，只是推测“应该按春节定”或“为了方便”；但很多支持立春生肖的民俗学学者都能找到传统依据。根据问卷调查，使用在立春设定生肖的传统并忘记它的人数各半。当然，如果你恰好出生在“有争议”的日期，也可以根据个人喜好来决定。
含义
(1)我国的十二生肖是相互对立的，因果报应之轮中的六大司，凝聚了我们的祖先对我们中国的所有期望和要求。第一组:老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。两者必须紧密结合。只有智慧不勤奋就会变成聪明，勤奋就会变成愚蠢。所以两者必须结合。这是我们的祖先对中国人的第一套期望和要求，也是最重要的一套。第二组:老虎和兔子。老虎代表勇敢，兔子代表谨慎。这两者必须紧密结合才能达到所谓的大胆和谨慎。勇敢离开了谨慎，就成了鲁莽，盲目的谨慎就成了胆怯。这个群体也很重要，所以放在第二位。第三组是龙蛇。龙代表坚韧，蛇代表灵活。所谓死板容易折，太死板容易破；太软容易软弱，太软容易失去理智，所以刚柔并济是我们祖传的座右铭。第四组是马和羊。马代表不屈不挠的精神，为目标而奋斗，羊代表团结和谐。中华民族是一个大家庭，我们需要一个团结和谐的内部环境。只有集体和谐，我们才能解放双手去追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注重团结和谐，那他注定是孤独的。因此，个人努力和集体和谐必须紧密结合。第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡有规律的啼叫，代表恒常。灵活性和恒定性必须紧密结合。如果你是灵活的，不是一成不变的，再好的政策，最后也不会有什么收获。但如果你只是一成不变，停滞不前，铁板一块，就没有今天的改革开放。它们之间只有非常和谐的组合，一方面具有稳定性，维持整体的和谐有序，另一方面又能不断灵活地向前发展。最后是狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太过忠诚，不懂得随和，就会排斥别人。另一方面，如果一个人太随和，没有忠诚，就会失去原则。所以，无论是对一个民族国家的忠诚，对一个团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，都必须与随和紧密结合，这样才容易真正保持深厚的忠诚。这是我们中国一直坚持的，君子和而不同。每个中国人都有自己的生肖。有些人是猪，有些人是狗。有什么意义？其实我们的祖先期望我们和谐，不偏不倚，要求我们懂得切入相应的曲面。比如，猪可以在随和的天性中追求忠诚；另一方面，狗的忠诚本性是随和的。
生肖特征
中国十二生肖的特点和缺点
鼠:吸引力、社交技巧、影响力、智力、节俭、魅力、紧张、权力欲、罗嗦、狡猾、贪婪、干预。
牛:正直、创新、有目的性、勤奋、稳定、善言辞、固执、冷漠、偏见、迟钝、报复。
虎:热情、好运、勇气、慈善、魅力、权威、冲动、自夸、易怒、放纵、不服从、随波逐流。兔子:机智，洁癖，谨慎，技巧，长寿，美德，保密，业余，太正式，忧郁，自我炫耀，善良，希望，
龙:力量、热情、成功、勇气、健康、激情、僵化、困惑、不信任、自夸和不满。
蛇:直觉、智慧、吸引、警觉、谨慎、同情、掩饰、贪婪、奢侈、傲慢、懒惰、自恋。
马:说服力、时尚性、自主性、敏感性、流行性、成就性、自私性、仓促性、傲慢性、急躁性、反抗性、自负性。
羊:发明、奇思妙想、敏感、礼貌、毅力、品味、依恋、悲观、缺乏远见、不现实、迟钝、忧虑。
猴子:即兴，领导，机智，聪明，稳定，忠诚，狡猾，自信，奸计，愚蠢，说唱和投机。鸡:灵活、保守、热情、美丽、坦率、幽默、傲慢、自炫、自吹自擂、偶像崇拜、放荡。
狗:执着、负责、英勇、聪明、可敬、道德、不安、讽刺、挑剔、不合群、自以为是、圆滑。
猪:谨慎、愉悦、勇敢、有文化、真诚、诚实、轻信、物质主义、愤怒、犹豫、愚蠢。
星座配对
鼠:玉龙、猴、牛运气好，但比不上羊、马、兔、鸡，其他动物次之。
牛:说到鼠、蛇、鸡，龙、马、羊、狗、兔都比不上，其他动物都不如。
老虎:说到马和狗，不能和蛇猴比，其他动物都是次等的。
兔:说到羊、狗、猪，不能和鼠、牛、龙、鸡、马相提并论，其他动物次之。
龙:说到老鼠，猴子，鸡，狗，牛，龙，兔都配不上，其他动物都是次等的。
蛇:说到牛、鸡、马，不能和虎、猴、猪相提并论，其他动物退而求其次。
马:说到蛇、羊、狗，不能和鼠、牛、兔、马相提并论，其他动物次之。
羊:说到兔、马、猪，不能和鼠、牛、狗相提并论，其他动物退而求其次。
猴子:遇到老鼠会很幸运，但配不上老虎，蛇，猪。其他动物次之。
鸡:说到牛，龙，蛇，兔，鸡，狗都比不上，其他动物都是次等的。
狗:说到虎、兔、马，不能与牛、龙、羊、鸡相提并论，其他动物退而求其次。
猪:说到羊、兔，不能和蛇、猪、猴相提并论，其他动物退而求其次。