求中国历史文化名村申请报告
楼上村的整个村庄以北斗七星树为中心，从舒天到北斗七星的耀光和天街形成四个象限，分为四个不同的区域，东南象限为生产区，西南象限为居住区，西北象限为娱乐区，东北象限为埋葬区。功能分区清晰，令人惊叹。住宅区的布局更令人惊讶。整个小区的道路结构是一个“斗”。“斗”字的起点是一三合院（马桑木老屋）的中心，终点是村庄的水源（天府井），起点位于北斗七星的星星连线上。
一、楼上村的概况
⑴地理位置
楼上村位于贵州省石阡县郭蓉乡。位于东经108 07′，北纬28 41′。距县城15公里。位于贵州省东部、铜仁地区西部、石阡县南部，地处佛教名山佛顶山脚下，与省级佛顶山自然保护区紧密相连。楼上村是周氏聚居的明清古村落，面积4.2平方公里。有331户，1.556人，周姓占90%以上。
②环境条件
1地质、土壤
楼上村以喀斯特地貌和侵蚀地貌为主，地貌多样，北高南低，有山地、河谷盆地和丘陵。土壤有地带性黄壤、石灰土、紫色土、潮土和山地黄棕壤。
2.气候
尚楼村属亚热带湿润季风气候，年平均气温16℃，年平均降水量1095毫米，无霜期约280-295天，全年日照多。总体气候特点是雨量充沛、日照充足、气候温和、四季分明、无霜期长。
3.水文学
楼上村属乌江水系，发源于佛顶山脉。其水特征是:山高谷深，沟壑密布，排水条件良好，地表河流发育完整，坡度大，急流瀑布多，水资源丰富。该地区的主要河流是辽仙河。
⑶规模
楼上村现有耕地1087亩，其中耕地832亩，土壤255亩。辖10个村民小组，总人口331户1556人。
交通、电力和通信业
上楼村距石阡县城15公里，距镇原107公里，距铜仁127公里，交通便利。
楼上村电力发达，居民和农民用电率达100%。
楼上村通讯方便，有程控电话，有移动通信基站1个。
㈤经济和社会发展
楼上村的主要经济来源是种植业、外出务工和各种特色产业。2005年，农民人均纯收入在860元左右，为480公斤。
二，历史沿革，地方和民族特色
①历史演变
楼上，古代叫“斋集”。后来，因为在建筑物正上方的一条沟里有一座建筑物，而下面的长巷道是一条过道，所以被称为“楼巷”。因“上”与“祥”同音，故长期被称为“楼上”，一直沿用至今。
楼上的村子大多姓周，这是一个靠家族关系建立起来的寨子。有一个家庭委员会，有近65，438+00名成员，他们是氏族中的长辈或受尊敬的人。其职能是组织和协调家庭中的家庭成员，并对家庭成员的收入进行第二次分配。因此，它的家庭委员会具有许多功能，并且很容易统一权力，这也与其他村庄不同。
据《周氏族谱》记载，周是汝南大族，原姓姬，祖籍江西省南昌地区凤城县桥东巷，本名大本堂。明代状元周国，入四川威远县，建江西会馆，住洛阳乡大坡孙金坡，后迁居四川乐业县天井坝仁义乡，明弘治六年（65438+）去翟集（古称第一次上楼）时，准备了一百七十二两银子买田作家的行当。到了四祖周国桢的时候，我已经富得流油了。后来，盗贼屡来屡冠，官员收受贿赂。周国桢想用你的钱来保护他的财富，并去省诸侯办事处参加了房子。顺治年间，他再次被吴三桂兵变，当地人亡人亡焦头烂额。他的祖先被它毒死了，只剩下几个人。他的妻子和七个儿子相继去世。他知道这是做官的不幸，所以他发誓永远不做官。当他60多岁时，他与李氏结婚并生下了三个儿子。他颁发文凭作为礼物，每天早晚斋戒念佛，广泛布施，并举行祭祀仪式。在此期间，他买了一个农场和一个庄园，尽可能让每个家庭都富裕起来，以免走上仕途（永远不要做官）。
②民族特色
至今，楼上村保持着独特的古老民族习俗，如哀悼和婚姻、吹唢呐、民间刺绣等。
哭嫁歌是楼上村民婚姻中特有的形式和内容。女孩子从小就开始跟长辈学唱哭嫁歌。人们把能不能哭能不能嫁作为衡量一个女人聪明和美德的标准。如果他们只是哭而不唱，或只是唱而不哭，或哭而不动，他们都被视为才华和美德的劣势。哭泣的婚姻贯穿整个婚礼过程，通常持续几天。越是临近结婚的日子，越是悲伤。首先，它整夜哭泣，然后每晚都哭。当婚期临近时，它经常整夜哭泣。哭嫁的内容丰富多彩，有哭父母的、哭兄弟姐妹的、哭亲朋好友的、哭脸的、哭衣服的、哭上花轿的、哭木匠的、哭文人的、哭商人的、哭媒婆的等等。
哀歌是当地葬礼的主要内容。长期以来，除了形成一套完整的仪式外，还形成了一种特殊的唱悼亡歌的形式来表达对死者的感情。悼亡歌，又称“孝歌”和“悼跳绳”，代代相传。到了现代，这种习俗得到了传承和完善，形成了相对稳定的形式和内容。悼亡歌分四个程序:开歌、接死者、唱孝经、送歌祭神。
元宵节，也被称为“元宵节”和“高泰戏”，于清末传入上楼村并逐渐流行起来，通常在正月初一举行。每个益登班由大约20人组成。届时，灯组将走村串户，在大雄宝殿和院坝演出，以传统剧目为主，反映现实生活。
三。历史文化资源
楼上村文物保护单位众多，具有较高的历史文化价值。有各级文物保护单位7处，其中省级文物保护单位65438处，县级文物保护单位6处，包括周氏宗祠、小屯庙、周墓、庙、玉皇庙遗址、双龙洞等。
（1）省级重点文物保护单位？楼上村的古建筑
楼上村古建筑群建于明万历年间，集梓潼宫（戏楼、正殿、南北两厢及院落、后殿、观音阁）、天府古井、明清古民居于一体。梓潼阁始建于南陵八年（1654），清康熙三年（1664）建成五大殿。道光二年（1835）观音寺建成（毁），咸丰十一年（1861）部分毁于苗民平叛，同治二年（1863）毁于兵乱。同治六年（1867）重修正殿和两厢。光绪八年（1882），重建后殿。民国五年（1916）修建戏楼，民国二十七年（1938）村民集资修建天府井。大部分房屋都是晚清时期的建筑。5438年6月+2004年2月，石阡县人民政府公布楼上村古建筑群为县级文物保护单位。2006年6月被贵州省人民政府公布为第四批重点文物保护单位。
民国时期，梓潼宫古建筑群被用作私塾。解放后由石阡联合小学使用至2003年，剧场曾是寄售店。2004年，县财政拨款20万元对其进行保护性维修。5438年6月+2004年2月被县人民政府公布为第四批县级文物保护单位，划归文物部门管理。石阡县文物管理处对这一地区的古建筑进行了有效的保护和管理。
梓潼宫古建筑群位于楼上村头龟甲山顶，现存建筑有戏楼、正殿、两厢、后殿等。它与古村落、古巷道、古屯卡、古墓葬、梯形稻田、辽仙河、森林丘陵和成群栖息在古树上的白鹭一起，形成了人与自然和谐相处的良好历史环境和人文空间。梓潼宫古建筑群占地3000多平方米，建筑面积483.7平方米。主厅、掀背车和后厅在一条中轴线上。正殿在最高处，其平面比后殿高出2.5米。剧场位于正厅北侧，相距约100米，地势比正厅低20多米。天府井在村子的西边。
2003年，娄上村被列为石阡县古村落予以保护，梓潼宫作为其核心组成部分受到特殊保护。2004年6月，贵州省文物保护研究中心应邀对梓潼宫古建筑现状进行了调查，并制定了保护维修设计方案，于2004年底进行了维修。
剧院:剧院是一座两层楼的建筑，有一个蓝色的瓦屋顶，坐落在一座山上，坐东向西。结构是左右翼建筑设有走廊，走廊将舞台投影在中间。开间三间，总宽12米，开间进深6.35米，厢房进深2.9米，建筑面积98.70平方米。开间共16列，其中8列接地。两翼共用8根立柱，其中6根立柱落地。第二层，明亮的房间前面是一个舞台，正面有“福”、“禄”和“寿”的彩绘屏风，两边各有一个门洞，正面和两边的横梁下挂着草图案，屋檐下安装了鹤颈椽和木板。两间厢房的一楼位于楼梯的二楼。第二层的前檐，两座小山和后檐都用木板覆盖。两座山的后檐都有围栏。第一层由混凝土制成，有一个石柱基础。两层楼板。大梁的落款是“中华民国五年”。
正殿:这是一座蓝色瓦房的小建筑，有一座混合的悬山，有横梁和水桶。坐东向西，面宽五间，总宽17.2米，檩条深l5，进深8.3米，建筑面积L42.76m2平方米..正厅比后厅地面高2.5米。开间内梁架为吊梁式，共有26根立柱，其中14根立柱落地。带走廊的前檐。开间内老檐柱之间安装一扇隔断门，老檐柱之间中间是一扇两边有槛窗的对开门。在两根柱子之间安装一块板，中间开一扇直窗。明室后檐中间有一扇板门，两侧有槛窗。两次之间的后檐和两次之间的后檐都是木板。明代后檐上的金柱之间，安装木板直到横梁磨损，并安装行走板和放置神龛。两梁两次安装，两梁两次安装，分别开两个直窗，两个山面覆檐。前檐廊为青石铺就，内部为混凝土地面。两处之间的后檐处有石梯可下到后殿。北廊有“重修梓潼宫序”石碑。在屋顶部分，小的蓝色瓦片直接放在椽子上，铜币被卷成草图案的脊制动器，并制作了灰色的塑料之吻。
南北两厢及庭院:南北两厢宽度为两室，总宽6.15m，进深7檩，进深3.15m。梁架采用l5根立柱，其中9根立柱落地，为斗挂式青瓦屋面。东边有一条过道，混凝土地板，中央立柱之间有一扇对开的门。西边有一层楼板，前檐有一扇槛窗和一扇板门，后檐有一块板，中间有一扇窗。横梁之间有木隔板。
庭院。呈长方形，南北长11m，东西宽6.3m。地面铺有青石板，这些石板水平排列，垂直宽度不同。庭院西侧有一座长11 m、高2 m的照壁，照壁中间有一个燕子口，内置神像。
后殿:为两重檐四角青瓦小楼，面阔三间，总宽l6米，进深11檩条，进深6.5米，建筑面积l04平方米。明代的二楼是一座重檐四角的金字塔形屋顶。明代总共有15根柱子，其中四根落地，两根柱在底部缩小，雷公柱放在第二层。两次之间有18列，其中10列落地。后殿前檐通廊，两山披檐。在明室的一楼，旧屋檐和柱子之间安装了一个格子门，二楼周围安装了一个风窗。在两次之间，在旧屋檐和柱子之间安装了一个窗台，并安装了一个步行板。后檐全部用木板封住了。第一个路口的两座山上都堆满了木板。两次之间有楼梯通往二楼。前檐廊铺绿色石板，内部铺混凝土。明朝的屋顶覆盖着卷草图案，有一个葫芦顶和一个蓝色的小瓦顶。大梁的落款为“清光绪八年正月初七汝南籍等入会”。
天福井井口位于东北和西南方向，井上建有一座青瓦小屋顶建筑，面积30平方米。分为两级，第一级井池用于洗菜，第二级用于洗衣服。井口南侧有一块修井石碑。原井边有一座六角亭，早年被毁。
明清古民居:村里的民居保存了明末清初的风格，这在贵州省是罕见的。村里的居民楼分南北向，依山而建。明清时期古老而深邃的建筑比比皆是。村内200多栋民居建筑中，明代建筑5栋，清代建筑58栋，民国建筑34栋。这些古民居建筑装饰简洁明快、风格鲜明、工艺精湛，具有较高的历史价值、人文价值和环境、建筑艺术价值。房屋多为四合院和三进院落，四合院内有三间正房，两侧各有两间干栏式厢房。龙门呈汉字形，寓意辟邪避祸，财气不外露。龙门不在正房对面，但呈倾斜状，青石板古香横着走，又称“斜院屋”。三合院，三间正房，两侧两间干栏式厢房。有些房子的大厅上有匾额，门旁有对联。这些对联都有其渊源，大多与主人的生活经历、家族的荣耀和作者的愿望有关，内涵丰富，意境深远。窗棂上嵌有雕刻的人物、鸟、兽、虫、鱼、鹿、凤、花等图案，可谓大师之心，其艺术水平令人惊叹。其古民居建筑精美，花窗雕刻精美，技艺精湛，妙不可言，呈现出一幅龙凤飞舞、鸟鸣虫鸣的画面，体现了这里的祥和与惬意。
楼上的村民住在一个“斗”字形的古巷里。所有的小巷都铺着青石板，斑驳凹陷。车道宽度为2-3.5米，有一条宽度为0.3-0.4米的排水沟与之平行。整个村庄的自然雨水和生活用水都通过这条沟流入廖仙河，流入乌江。几百年前，这条道路和排水系统的科学设计仍然令人惊叹。
这条巷道也是上楼村最好的防火区。一旦发生火灾，人们只需要支撑住最近的巷道两侧的石墙就可以直奔屋顶并提起瓦片，这样火焰就可以跳起来，从而切断火灾路径，防止火势蔓延。而且，在楼上村的庭院两侧，还有一个用石条砌成的消防水池。强大的防火设施使楼上的村庄在500多年的时间里没有发生严重的火灾，它们被完整地保存至今。
四合院，每家每户都有一个龙门，只要把龙门关上，就可以防盗。
贵州省文物保护研究中心、地区文化局组织专家和专业人士对梓潼宫古建筑进行了实地考察、论证和评估，一致认为梓潼阁古建筑群是楼上村、楼上村、周氏家族古建筑群历史发展的重要实物见证和信息载体，记录了明清至民国时期楼上村、石阡的政治变迁、经济繁荣和文化兴衰。现存建筑的布局、形制、脊饰、自然观念、风水观念等，展现了当时古代工匠和民众的审美观念、心理特征和价值取向，为研究周代民俗、礼仪、风水、环境生态、家族史等提供了重要的历史依据。
（二）县级文物保护单位
周氏宗祠周氏宗祠坐北向南，面阔三间，总宽15米，檩深10米，进深6.5米，建筑面积97.5平方米。大梁上的题词是“住在贵州贰负施思新建的二甲研究所楼上”和“清光绪十九年（1999年）上半月贵司仲冬所建”。西廊有一块名为“仑水石碑”的石碑。
小屯寺小屯寺的建造日期不详。小屯寺规模宏大，殿堂辉煌。整座寺庙建筑精美，布局得体，陈设典雅，殿堂壮观。由于战争土匪，这里只有正殿，寺庙基座，僧侣的坟墓和天井庭院，他们的石堤，石阶，石凳，石鼓和石罐得到了很好的保护。五座僧侣古墓距今100-200年，均有石碑可考。小屯寺坐北向南，占地800平方米，建筑面积240平方米。
周墓村古墓葬众多，阴宅与阳宅相依，墓葬文化底蕴深厚。有四座古代石碑墓、九子十子墓和文墓等。墓葬的建筑特色在省内罕见，游客络绎不绝。数百年来，姓周的人一直在努力学习，人才辈出，包括40多名学者，进贡学生和学者。目前拥有大专学历的学生11人，中专生7人。周一直奉行勤俭、隐忍、谦让、孝、礼、义、耕、读之道。今日之风的淳朴和村民们以礼待人的慷慨都源于此。
葛亮寺始建于清代，占地面积500平方米，建筑面积300平方米。它在20世纪80年代被拆除并被改造成一个粮库。有三个大殿，建筑框架基本保存完好。
玉皇庙遗址玉皇庙始建于清代，占地面积300平方米，建筑面积150平方米。它在解放初期遭到破坏，现有的石阶得到了很好的保护。
双龙洞分为一方一圆，一雌一雄。两个洞穴之间的距离为10米，每个洞穴的长度为1000米。洞内钟乳石种类繁多，主要景点有“新娘嫁衣”、玉观音、飞来瀑布等10余处。
（二）非物质文化遗产的现状
（1）木偶戏
木偶戏是流传于楼上村民之间的一种木偶戏。鼎盛时期，演出遍及全县各地和湘、鄂、渝、黔四省交界地区的各民族。其远祖可追溯到远在汉魏时期的“木雕人像”之“木偶”，是宋元时期的漳头木偶遗存。据口头资料介绍，大约200年前从湖南辰溪传入，至今已传承八代。上世纪四五十年代发展到鼎盛时期，有太平班、兴隆班、天福班、杨本家班、泰宏班等。现在“泰宏班”的传人还在从事这种木偶戏。其基本元素包括唱腔、锣鼓、“头”、服饰、道具、表演等。木偶戏具有丰富的文化价值、独特的民族性、地域性和多样的社会功能。附近的县是石阡特有的，因此被称为“中国木偶戏之乡”。2006年荣获第一批国家级非物质文化遗产保护项目。
（2）傩戏
傩戏被专家誉为“中国戏剧的活化石”。石阡傩戏活动始于元代，明清时期遍布石阡各地。现存傩戏班近30个。傩戏很惊险，比如“上刀山”和“下火海”。继1998之后，石阡傩面具连续三次在北京和深圳展出，受到中外专家的高度评价。
仡佬族傩戏的面具大胆夸张，每一个面具或真或美或丑，都由仡佬族人民生动地雕刻而成。
③长号唢呐
楼上的村长，唢呐，已经有几百年的历史了。它属于一个自然形成并自由组合的民间乐队。现在村里有两支长号唢呐队。每当有婚礼、葬礼、乔迁、生日庆祝等活动时，都会邀请长号唢呐队为他们庆祝或哀悼，这是当地人民喜怒哀乐的真实写照。现在你可以演奏80多首关于情感和生活的歌曲。
④民间艺术
楼上村民间艺术自成体系，表演形式独特，风格独特，灵活多样，颇具地方特色。在民间广为流传和表演的有花灯舞、花灯戏、秧歌、龙灯等群唱技艺，在重要节日时还自发组织表演。
不及物动词保护措施
楼上的古村经历了500多年的历史，最远的是明代古民居。多年来，明清时期的原始古建筑、古树、古墓葬因人们自觉的保护意识而得到了很好的保存，多年的历史被人们自编的族谱所记载；近年来，各级党委、政府和有关部门在楼上古村原貌保护、古建筑修缮、环境整治等方面做了大量工作。，并增加财政投入。保护机构、保护范围、保护标志、保护档案“四有”逐一落实，防火、防盗、防破坏的规章制度和具体措施较为完善，使楼上古村的历史文化风貌得以较好保存。
⑴具体措施
楼上古村历史文化街区的保护，是对古村落的形成、空间格局、街道规模、文物古迹等历史文化要素的保护和历史文化环境的延续。贯彻“分类保护、积极修复、严格控制”的工作方针，坚持“可持续发展”的原则。注重延续历史文脉，传承历史遗产，加强文物保护。
1、保护规划范围内的建设单位，应当符合保护规划的具体要求，并依法取得县规划行政主管部门的批准。设计单位应当按照保护规划规定的设计要求进行设计。
2、保护规划范围内不得有下列行为:
（1）违反保护规划拆除或建设；
（二）改变保护规划确定的土地使用功能；
（3）突破建筑高度、容积率等控制指标，违反建筑体量、色彩等要求；
（四）破坏古寨历史文化街区保护规划确定的院落布局和胡同肌理；
（五）其他不符合保护规划的行为。
3.古寨历史文化街区内的建筑应当按照下列规定进行分类、保护和整治:
（1）不可移动文物依照文物保护法律法规予以保护；
（二）具有保护价值的建筑，按照文物保护法的有关规定予以保护；
（3）其他建筑按照楼上古寨历史文化街区保护规划要求进行整改。
古寨历史文化街区内建筑的具体分类标准、保护修缮要求由县人民政府制定并公布。
4.古寨历史文化街区保护规划中具有保护价值的文物或者建筑，由县人民政府统一确定设立保护标志。
任何单位和个人不得损坏或者非法移动、拆除保护标志。
5.古寨历史文化街区的消防设施和通道应当按照相关消防技术标准和规范设置。因保护需要不能达到规定标准、规范的，公安消防机构和县级规划管理部门应当协商制定相应的消防安全措施。
6.具有保护价值的建筑不得违法拆除、改建、扩建。
7、古村落历史文化街区修缮文物或建筑，应报经县规划行政主管部门和县文物保护单位批准后实施。
（二）文物修复、环境整治工作。
1.2004年，石阡县建设局委托贵州省城乡规划设计研究院编制《石阡县上古村历史文化街区保护规划》，2005年3月通过论证。
2.2004年8月，县财政出资20万元对古寨梓潼宫、戏台、天府经进行修缮；
3.2005年，上级有关部门投资60万元对古寨内部环境进行了整治。
4.2006年，贵州省建设厅投资24.8万元对楼上村的道路、排水系统等环境进行了整治。
③最终目标
通过制定楼上古村历史文化街区保护规划，制定保护措施，加强原貌保存、古建筑修缮、环境整治，设立保护机构，明确保护范围，设置保护标志，建立保护档案，使楼上古村数百年的历史文化得以延续，更好地保护文物古迹，实现古村可持续发展的目标。
七。历史文化资源综合评价
楼上村是一个保存完好的明清古村落，文物保护单位众多，文物古迹丰富，历史文化价值较高，对当时社会的民俗学、风水、环境生态等方面都有研究价值。该村还拥有历史悠久的佛教文化、多姿多彩的民俗文化、神奇奇妙的自然文化、深厚的历史文化和独特的非物质文化。因此，楼上村是典型的明清古村落和历史文化名村。