黄历中的「祭祀」和「祈福」有什么区别？

在原始时代，人们认为人的灵魂可以脱离肉体而存在。祭祀把手就是这个灵魂概念的派生物。最初的祭祀活动相对简单野蛮。人们用竹子或泥土塑造神的偶像，或在岩石上画出太阳、月亮、星星和野兽等神的形象，作为崇拜对象的附属物。然后食物和其他给神的礼物被展示在偶像面前，主人祈祷，而崇拜者对着神唱歌跳舞。进入文明社会后，物质的丰富使得仪式越来越复杂，祭祀也越来越精致，有一定的规范。《管子·轻重》说:“从立春到立夏，计92天，称为夏季至日，麦子熟了。天子祀于太宗，盛麦。.....从夏到初，四十六天，夏末秋初，小米熟了。天子在太祖受祀，其内盛满粟。.....算算92天，这叫秋天。秋天来了，谷物成熟了。天子拜于太教，出其国往西一百三十八里。他一身白*白，带着玉坠，锡监，吹着风，凿着石头的声音，领着王公大夫士，跟随着百姓，自称祭月。.....从秋到初，92天，天子北行92里，到坛前，穿黑*黑，向王公大臣大夫行礼，称其为寿祭。”