新丰县资源

新中国成立后，县文化部门在1958和1964进行了两次文物普查，都取得了一定的成果。改革开放以来，1984进行了第二次全国文物普查，2001在韶关市组织了一次大规模的文物普查。其中，1984的文物调查，由于群众的积极参与，力度更大，成果最为丰硕。此次普查，在县内各乡镇发现了新石器时代的至夏、商、周等古人类活动遗址30余处，以及一批汉、唐、宋、明、清的历史遗迹，出土了古生物化石、石矛、石矛、石斧、石环、仿陶片、仿陶轮等30余件。陶器工具、青铜器、战国至宋代古钱币、明清古籍辞书，其中青铜剑至今仍在广州博物馆展出。同时发现并确认了一批近现代革命史迹遗迹。在1984和2001的文物普查中，主要发现并确认了以下历史遗迹:

西连山寺:位于黄岐镇东学村西连山，距县城20多公里。

九楼十八井:位于马头镇谭石村，全屋占地70多亩。

参军:位于城西腹部，建于清乾隆年间(约1755)，坐北朝南，三进院落的院落布局，四周砖石围合，为城西村陈的祖师爷所建。据说陈登福曾经参军保护乾隆皇帝，皇帝奖励他建造这座房子，所以叫参军。院内大街小巷交错有序，正对着青石大门，门眉上用大理石刻着“参军”三个大字，大门两侧是方形石柱，上面刻着“年升、月升、日升、日升”、“老人万岁”的对联。原建筑占地近百亩，门前及两侧为河池绿树，后花园为后盾。这里曾经是一座显赫奢华的花园式豪宅，但经过多年的风雨，屋内大部分建筑已经残破不堪，只有外墙还保存完好。新丰县的民间艺术丰富，包括民歌、竹歌、儿歌、谚语和传说，以及凤舞、舞龙、舞狮、跳春牛、跳纸马和道教舞蹈。这些民间艺术流传多年，深受人们喜爱。它们不仅是人们自娱自乐的表现形式，也是民间节日的文化活动。新中国成立后，民间艺术受到保护。但“文革”期间，民间艺术被视为弘扬“四旧”，逐渐销声匿迹，导致后继无人，濒临灭绝。

十一届三中全会后，县文化部门把振兴民间艺术作为弘扬传统文化的大事来抓，积极采取措施，组织乡镇文化站和民间人士大力开展民间艺术的抢救和保护工作，通过走访民间艺人，向他们的老师学习，使消失多年的民间歌舞艺术重新回到了舞台上， 包括黄岐镇的纸马舞、马头镇的春牛舞、回龙镇的鲤鱼舞、梅坑镇的凤舞、大溪镇的舞龙、凤城镇的舞龙，让濒临失传的民间歌舞艺术重新焕发了生机。 通过组织征集和公开征集，对民间口头流传的民歌、儿歌、谚语、传说等进行了整理，并在1990出版了《新丰民间文学集》，收录民歌100余首，儿歌100余首，使口头流传的民间艺术得以文字保存，为后人留下了宝贵的文化遗产。

在振兴民间艺术的同时，县文化部门还积极开展民间艺术研究。1998期间，国家文理九五重点项目启动，新丰县“舞凤”“道公舞”列入其中，黄被聘为特约研究员。无论花甲之年，他走访了数十位民间老艺术家，收集了大量原始资料，对舞凤、道公舞的历史渊源和风格特点进行了认真考证。他撰写的研究手稿详细记述了信丰舞凤、道公舞的演变轨迹、表演形式、音乐伴奏、服饰道具、风俗节日、信仰礼仪等，具有鲜明的地方特色，被收入《中国舞蹈广东卷》，填补了我国信丰文化史料的空白。